منتديات الموازين الرسميه - قضية الرزق والاجل

هما قضيتان خطيرتان وامران مهمان يشغلان بال جميع الناس ليل نهارفاءن هم الرزق قد اكل قلوب الخلق
وسيطر على عقولهم وعطلوا من اجله ما كلفوا به,وهم قد كفوة قال تعالى(وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون)ونشغال الانسان او نسيانينة لقضية الاجل يجعلة في هم وضيق فحب الدنيا لايكون الا حبآ في ملذاتها وشهواتها وهذه تحتاج الى المال ولمال يحتاج الى جمعآ وتحصيل وكدح وكلما كان مال الانسان اكثر
كان استمتاعه بالملذات اكثر وكان حبة للدنيا اقوى وامكن وحينئذآ يتنافس الناس على الدنيا ويعطلون الفرائض من اجلها ويرتكبون المحرمات في سبيلها وكراهية الموت ما كانت الا بسبب ضعف الايمان في مسألة الاجل ومن ثم يتولى الانسان حفظ نفسه من الموت بالأبتعاد عن مضتانة ولو كان في سبيل الله تعالى
وهو ميت لامحالة؟؟؟؟
عن ثوبان رضي الله عنة قال قال رسول الله صلى الله علية وسلم:يوشك ان تداعى عليك الامم كما تداعى الأكلة على قصعتها.فقال قائل أومن قلة نحن يومئذ؟قال عليه السلام بل انتم يومئذآ كثير.ولاكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابه منكم وليقذفن الله في لوبكم الوهن فقال قائل وما الوهن ارسول الله فقال عليه السلام حب الدنيا وكراهيت الموت)اخرجه احمد وابو داؤد
قال الحسن البصري طلبت خطبة من خطب الرسول عليه السلام في الجمعة فأعيتني فلزمت رجلآ من اصحاب النبي فسألتة عن ذلك فقال:كان يقول عليه السلام في خطبته يوم الجمعة:ياأيها الناس ان لكم علمآ
فانتهوا الى علمكم وان لكم نهاية فانتهوا الى نهايتكم فاءن المؤمن بين مخافتين بين اجل قد مضى لايدري كيف صنع الله فيه وبين اجل قد بقي لايدري كيف الله صانع به فليتزود المرء لنفسه ومن دتياه لآخرتة ومن الشباب قبل الهرم ومن الصحه قبل السقم فاءنكم خلقتم للآخرة والدنيا خلقت لكم والذي نفسي بيدة مابعد
الموت من مستعتب وما بعد الدنيا الا الجنة او النار)رواه اليهقي في شعب الايمان وابو نعيم في الحليه