منتديات الموازين الرسميه - قضية الأسبوع:دفاعاً عن الضب

منتديات الموازين الرسميه (http://www.almouazeen.com/index.php)

- منتدى النقاشات الجادة (http://www.almouazeen.com/forumdisplay.php?f=115)

- - قضية الأسبوع:دفاعاً عن الضب (http://www.almouazeen.com/showthread.php?t=5482)

قضية الأسبوع:دفاعاً عن الضب

الضب هذه الأيام يشتكي من جور الزمان وأهله، ومن الإرهاب الذي يعاني منه حيث شنت عليه غزوات، وغارات، وهجمات شنعاء رعناء لا مبرر لها..

لماذا كل هذا القتل..؟ ما هي جريمة الضب وما الذي ارتكبه في حق الإنسان الجائر الظلوم..؟

والضب المسكين مسالم:z010:، لا يخرج إلا حذراً وخفية، يقضي نصف السنة في جحره.. وإذا خرج فهو لا يُظهر إلا رأسه خوفاً ورعباً من أعين السفاحين والقتلة.

ولكن هذا الرأس لم يسلم من أعيرة الصيادين بمختلف الأسلحة، تلك التي تخرز خزراً، وتلك التي ترش رشاً، بل وتلك الصغيرة النحسة التي تأتيه بلا صوت من بندقيات الهواء المتطورة جداً والتي ربما تقتل الإنسان.

فلماذا يتنافخ الشبان ويفتلون شواربهم لقتل هذا المسكين ثم يلقون به عند جحره مضرجاً في دمائه لا يأكلونه، ولا يحنطونه ولا يستفيدون منه شيئاً إلا إشباع غريزة القتل.

هؤلاء القتلة يركبون سيارات مكيفة، ويشربون انواعاً من العصير والماء المثلج، ويحملون أجود أنواع الزاد والفواكه. فالسيارة التي يمتطونها هي جيب «لاندكروزر» أو ما شابهها، والسلاح الذي يستعملونه بنادق أوتوماتيكية وليس رماحاً ولا أقواساً كتلك التي كان يستعملها امرؤ القيس في رحلات صيده.. حيث كان يطارد غزلاناً، وحمراً وحشية، فينهض باكراً قبل خروج الطير من وكناتها، أي عند انبثاق ضوء الفجر بامتطاء جواده الذي يقول فيه:

وقد اغتدي والطيرُ في وكناتها =بُمنجردٍ قيد الأوابد هيكلِ

أي بحصان طويل منجرد يقيد الغزلان من سرعته.

هذا يوم كان الصيد فروسية وشجاعة وتعباً وقدرة خاصة على المناورة والمراوغة مع القدرة على التسديد بالقوس والحصان راكضاً على أشد سرعة.. ويوم كانت الجزيرة مرتعاً لأنواع الصيد من الوعول وحمر الوحش والمها والنعام.

أما اليوم فلم يعد هناك إلا هذه السحالي «الضبان» البائسة أو «الجرابيع» الضعيفة، والتي لا تسمن ولا تغني من جوع، وليس في صيدها متعة ولا مهارة، وإنما استجابة لشهوة القتل الناتج عن الفراغ، والجدة، وهما: «مفسدة للمرء أي مفسدة» كما يقول الشاعر. يتم صيدها فوق ظهور، وعلى سيارات فخمة ضخمة مريحة يمكن أن تستعمل فيما ينفع ويفيد لا فيما يقتل ويبيد.

وتخيلوا بالله لو استمر الأمر هكذا.. تخيلوا هذه الجزيرة وهي هباء وفراغ، فلم يعد بها شيء يطير أو يزحف بسبب هذه الحملات الهوجاء الرعناء..

في الغرب هناك تنظيم دقيق لعملية القنص والصيد، هناك أنظمة وقوانين صارمة لا يجوز للمرء ان يتخطاها، بمعنى أن هناك ثقافة صيد

أولها وأهمها: ان يكون الصياد محترفاً وماهراً في الرمي والتسديد، وأن يكون حاد النظر، سريع البديهة إذا رمى لا يرمي إلا في مقتل كي لا تتعذب الفريسة.

وثانيها: أن يكون الصيد محدد العدد. وفي فصل محدد، لنوع محدد، تحت رقابة صارمة، لذا فإنك ترى أنواعاً من الصيد في الغابات والسهول والحقول تمر بجانبك ولا تصيدها بسبب المنع، لأن الموسم ليس موسم صيدها. وهي تشعر في هذه الفترة بأمان وحصانة قانونية. وتقف أمامك وكأنها تتحداك.. وتقول أنا محمية بحكم القانون.

كما أن الصيد يعتمد على الوفرة والكثرة، فلو افترضنا انه ظهر نقص هذا العام في أعداد بعض الغزلان، فإن الصيد يوقف نهائياً حتى تصل الأعداد إلى الرقم المسموح بصيدها عند وصوله.

أما شبابنا فإنهم يطلقون النار على أي شيء تراه أعينهم، ويطاله رصاصهم سائراً أو طائراً أو واقعاً، بل انهم يتعدون ذلك إلى اللاجئ في جحره خوفاً وطلباً للأمن، فيسكبون الماء في جحر الضب، فإذا لم يخرج سلطوا عليه دخان «الشكمان» فإذا خرج وأخذ يتخبط كالسكران أو المجنون أخذوا يتصايحون حوله ويضحكون ثم قتلوه شر قتلة وتركوه..

هذه هي حالنا بكل أسف، لا ضوابط ولا وعي أخلاقي بقتل الحيوان.
قال أحدهم: أذكر أنني رأيت منذ سنوات في روضة «البخراء» بالصمان ما لا يقل عن سبعين طيراً من طيور «الدَرَج» مقتولة ومكومة عند مكان مخيم رحل أهله، حيث صادوها وتركوها.. وهو منظر بقدر ما فيه من البشاعة فإن فيه نذالة وحقداً على هذا الطائر المهاجر البريء..

أقول : بقي أيام قليلة وندخل في «كنة» الحر، والضب يخرج فيها من شدته، حتى ولو وضع رأسه على الجمر.. فكان الله في عون الضبان من لظى الحر، ولظى الرصاص الطائش من أولئك الطائشين..

منقول بتصرف

رد : دفاعاً عن الضب

والله مرافعه حاميه ... لديناصور الصحراء !!!!؟؟؟

ضب رافع شكوي لحماية الفطرية

الضب قدم للوزارة شكية= يقول أنا مظلوم وسط الصحاري
الحيوانات اتعيش عيشة هنية= وأنا مع الكبسات تحت الكباري
مسكين مالي واسطة خارجية =الواسطة عند الضباء والحباري
أشكي من الأزمة ظروفي قوية= خصوصا وقت الصيف عاري
محمية الغزلان دون الحوية= وانا مقطع وسط رز البخاري
أنا لحالي عيشتي جاهلية= أنصاد لو اني بالبنك العقاري
في سوق منفوحة يحرج علية =مكتوب إسمي بالسجل التجاري
أحتج واقدم للأمة نصيحة= ممنوع صيدي يالسلاح الناري
أعيش أنا والحباري سوية= مافية فرق يبن يس وهواري
اليا طلعت ابتمشى شوية =اليا الدداسن كوم تضرب بواري
الصيد يتمشى جري واهنية= محمية الغزلان وام الحباري
وأنا مسلسل طاش يضحك علية =وين التقدم واسلوب الحضاري
ليش الوبر مرتاح وأنا خوية= ولآكمن الضب عندة سباري
بالوصف هو زيي وبالوصف زية =ياللعب معي الليل ياعظم ساري
إن كان ما لحدت على المنيه= إن عاش راسي تاخذونة إجباري
وختامها حطوا حراسة سرية= من مركز التدريب حتى الطوارى

رد : دفاعاً عن الضب

كلام سليم من

شخص يحمل على اعتاقه هموم الضبان

ولكن اذا اردت الدفاع عن الضب يجب عليك ايجاد بديل عنه ؟؟؟

رد : دفاعاً عن الضب

صراحة موضوع القتل الجائر للضبان وتهديد ثروة حيوانية مهمة في أرض الجزيرة يؤرق كل إنسان مهتم بالبيئة وبتوازنها الطبيعي فكما ان للضب منافع عند الناس باكله فله منافع في الطبيعة وحفظ توازنها الطبيعي ولا اعلم الى متى يستمر هذا القتل الجائر لهذا الحيوان المسكين الذي قد أبدناه بقوة منا وبضعف منه ..

فلم نراعي تكاثره ولم نراعي فناءه نحن شعوب غريبة الأطوار (مساكين) لم نفلح في أي شئ حتى في المحافظة على الضبان!!!

أفنينا كل شئ (الغزلان,الوعول,الأرانب) حتى الحيونات المفترسة أفنيناها !!

اقتباس:

هؤلاء القتلة يركبون سيارات مكيفة، ويشربون انواعاً من العصير والماء المثلج، ويحملون أجود أنواع الزاد والفواكه. فالسيارة التي يمتطونها هي جيب «لاندكروزر» أو ما شابهها، والسلاح الذي يستعملونه بنادق أوتوماتيكية وليس رماحاً ولا أقواساً كتلك التي كان يستعملها امرؤ القيس في رحلات

صحيح يا ابن مدلج فليس لهم فيها فخر

اقتباس:

فلماذا يتنافخ الشبان ويفتلون شواربهم لقتل هذا المسكين ثم يلقون به عند جحره مضرجاً في دمائه لا يأكلونه، ولا يحنطونه ولا يستفيدون منه شيئاً إلا إشباع غريزة القتل.

هذا يبرهن ان عندنا ساديون ولكن في الحيوان يتلذذون بقتله فقط لمجرد القتل؟؟؟

اقتباس:

أما اليوم فلم يعد هناك إلا هذه السحالي «الضبان» البائسة أو «الجرابيع» الضعيفة، والتي لا تسمن ولا تغني من جوع،

والله أنه صادق أما من ناحية بائسة فهي بائسة حتى ما يخلونها تسمن مغير يغفصونها وهي في اللفه هههههههههههه

أنظروا هذه الصورة

http://www.mekshat.com/pix/upload/images3/kobh%205.jpg

قال الشاعر سليمان بن عبدالعزيز الشريف قصيدة في الضب ساخره حيث قال:

مامن وراء الضبان ياناس عيشه=خصّ اللي شحت عليها المعيشه
خـلوا لها باقـــي حياته تعيشـــــه=ولا تزيدونه علـــــــى الطين بله

http://cubtanc.jeeran.com/photos/1608572_l.jpg

اقتباس:

أما شبابنا فإنهم يطلقون النار على أي شيء تراه أعينهم، ويطاله رصاصهم سائراً أو طائراً أو واقعاً، بل انهم يتعدون ذلك إلى اللاجئ في جحره خوفاً وطلباً للأمن، فيسكبون الماء في جحر الضب، فإذا لم يخرج سلطوا عليه دخان «الشكمان» فإذا خرج وأخذ يتخبط كالسكران أو المجنون أخذوا يتصايحون حوله ويضحكون ثم قتلوه شر قتلة وتركوه..

وإذا ما لقوا شئ أطلقوا النار على بعضهم لأنهم ذابحين ذابحين لا محاله!!

وفي الأخير اترككم مع هذه الصورة المعبرة عن المجزره
http://www.mekshat.com/pix/upload/images3/DAB5.jpg

والأن أترككم مع هالهوشه العنيفه للضبان
http://www.youtube.com/watch?v=ilrZFDU4PqI

وهذه طريقة التغريق عليه
http://www.youtube.com/watch?v=127Sj...eature=related

وأشكرك أخي ابن مدلج الميزاني ..

هذا هو موضوع الأسبوع إن شاء الله