منتديات الموازين الرسميه

منتديات الموازين الرسميه (http://www.almouazeen.com/index.php)
-   منتدى القضايا الإجتماعيه (http://www.almouazeen.com/forumdisplay.php?f=65)
-   -   خفايا مثيرة بقضية زواج ثمانيني بطفلة بالقصيم تستنجد بمحكمة عنيزة للطلاق منه ؟ (http://www.almouazeen.com/showthread.php?t=22917)

ولدالدويلة 16 - 01 - 10 01:17 PM

خفايا مثيرة بقضية زواج ثمانيني بطفلة بالقصيم تستنجد بمحكمة عنيزة للطلاق منه ؟
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
http://www.burnews.com/newsm/12150.jpg

فصول مثيرة وأحداث جديدة خرجت على السطح لتكشف الكثير من الغموض حول "طفلة القصيم " البالغة من العمر 12 عاماً؛ والتي زوجها والدها برجل ثمانيني وطلبت الطلاق منه من خلال محكمة محافظة عنيزة حيث عائلتها موجودة هناك .

وفي التحقيق الذي نشرته صحيفة الرياض مع جميع الأطراف (الزوج، ووالد الطفلة، ومأذون الأنكحة، والوكيل الشرعي عن الأم، الطفلة) تم اكتشاف الكثير من التفاصيل المثيرة بقصة لازال المجتمع القصيمي مصدوما بها فالزوجة الطليقة والدة الفتاة تسكن بمحافظة عنيزة والبنت رحلت مع أبيها لمدينة بريدة والزوج رحَال هنا وهناك ولديه من النساء ثلاث..!!


مأذون الأنكحة

في البداية تحدث مأذون الأنكحة، الذي نال نصيب الأسد من الانتقادات بتغاضيه عن عمر الفتاة وأنه كان سبباً رئيساً في إتمام الزواج، وقال: لا توجد تعليمات واضحة وصريحة تنص على عدم عقد نكاح أي فتاه دون سن الثامنة عشرة، مشيراً إلى أنه استدعى الفتاة أمامه، وسألها عن رأيها الشرعي في الزواج ومدى قبولها بالزوج، ووافقت برضاء تام منها؛ ووقعت على ذلك بالموافقة!.

وأضاف: لم أشترط على الزوج أن يتم الدخول بعد عام كامل، لعدم امتلاكي الصلاحيات، موضحاً أن والدها لم يشترط ضمن شروط العقد هذه المدة.

وأشار إلى ان والدها يوم إبرام عقد النكاح في 19/9/1430ه ذكر أن عمر الطفلة ثلاثة عشر عاماً وشهور؛ واكتفيت بحديث أبيها، وأن البينة تأخذ من جميع الأطراف، مؤكداً على أنه لم يأخذ "ريالاً واحداً" مقابل عقد النكاح، وأنه"محتسب الأجر من الله سبحانه".

وعن مدى إحساسه بتأنيب الضمير عندما اكتشف الفارق الشاسع بين العروسين، قال إنه لا ينظر بذلك مطلقاً طالما أن الزوجة موافقة، مضيفاً أن عقد النكاح تم تصديقه في محكمة المذنب.

والد الطفلة

وتتواصل الغرابة وارتفاع سخونة الحوار مع والد الطفلة الذي أدخل طفلته القفص الذهبي مقابل مهر قدره(85) ألف ريال، وقال: لقد زوجت ابنتي بناءً على بنيتها الجسدية لا على عمرها، ولايهمني رأي والدتها.

وعند سؤاله عن دافعه لتزويج طفلته أجاب:ابنتي بالغة من سن الحادية عشرة، وزواج الصغيرة ليس جديداً في مجتمعنا، فهو موجود من قديم الزمان ولا أرى حرجاً فيه لا شرعاً ولا عرفاً، مؤكداً على أن العمر ليس مقياساً على الزواج.

وأكد الأب أنه لم يأخذ رأي طليقته، حيث قال:ولماذا آخذ برأيها؟، "هي امرأة فاشلة ولا يوجد داع للأخذ برأيها" -على حد تعبيره-، موضحاً أنه لم يمانع من زيارة الطفلة لأمها، وقال: ذلك ليس من طباعي، بل على العكس؛ سبع سنوات وهي تزور والدتها باستمرار، لكن الظروف تحكمني، فانا لا أكون متفرغاً دائما وتعلم عن مشاغل الدنيا الكثيرة.

وعن ما قيل إنه ورد عنه لأبنائه وتبليغهم أن والدتهم تارة متوفاة وتارة تم طردها خارج المملكة رد قائلاً: الكلام هذا افتراء وكذب، وجميعنا مسلمون لا نحب الظلم ولا يعقل إطلاقاً أن يصدر مني هذا الكلام، متجنباً انكار ما نسب إليه كليا، وقال: بعض ما ذكر صحيح، والبعض الآخر كذب وافتراء، مشيراً إلى أن مهر الطفلة كان قدره خمسة وثمانين ألف ريال، موضحاً أنه بنى منه منزلاً للطفله وأعطى ما تبقى منه لها.

وعند سؤاله عن استدعاء إمارة القصيم له وهل منعوه من إتمام الزواج اكتفى بالقول: أبداً لم يمنعوني إطلاقا، فقط سألوني بعض الأسئلة البسيطة وبعدها انصرفت، مؤكداً أنه لم يتم إيقاف الزواج إطلاقاً.

الزوج الثمانيني

من ناحيته أكد الزوج البالغ من العمر أكثر من 80 سنة، أن والد الطفلة هو من خطبه لابنته، وأنه تعرض لهجوم من قبل والدة الطفلة عند تقديمه دعوة خاصة لها، موضحاً أنه لديه ثلاث نساء على ذمته، وهذه الفتاة هي الرابعة، وجميعهن صغار في السن أسوة بها ومعهن أطفال، مشيراً إلى أن عمره 65 عاماً وليس 80 عاماً كما ذكر. وحينما طلبنا منه بطاقة الأحوال اتضح بان عمره أكبر من 65 عاماً بكثير، واستدرك قائلاً:" أهلنا أول يكبرون أعمارنا"!.


وعن كيفية خطبته من الفتاة، قال:ابن عمي هو والد الطفلة، وهو من خطبني لابنته وقال لي ( أنا عندي ابنه لن أزوجها إلا لك أنت)، وجئت بالشهود وكتبنا العقد، ووافقت البنت، وسلمنا المهر، وتم تحديد مكان الزواج في محافظة الغاط،لأني أسكن في منطقة برية قريبة من الغاط، وتمت مراسم الزواج بتاريخ 22-10-1430ه، وهذا هو الموضوع باختصار شديد، ولم يكن يخطر في بالي أن الموضوع سوف يصعد إعلامياً وحتى رسمياً، وأن هناك انتقادات ستأتي علي أو على أسرتي من هذا الزواج، مؤكداً على أن الزواج من الفتاة البالغة بغض النظر عن عمرها جائز شرعاً، ونحن لم نعمل ما يغضب الله، بل هو زواج اكتملت أركانه وشروطه وتمت المصادقة عليه ووقع، فلماذا كل هذا الانتقاد!.

وفي سؤال عن علمه أن الطفلة كانت مجبرة على الموافقة بالزواج منه، قال: هذا الكلام غير صحيح أبداً، وأنا سألتها قبل الخطبة وأبدت موافقتها برضاها!، مشيراً إلى أنه اتصل هاتفياً بوالدة الطفلة وأخبرها عن زواجه بابنتها وقدم لها دعوة الزواج. وأضاف أن مشاعر الأم كانت صعبة، وشعرت بالصدمة رغم أن "الزواج حلال"، وتكلمت علي بكلام غير لائق -أترفع عن ذكره- ولكن المهم أنها قالت كيف ترضى أن تتزوج على الصغيرات؟، ولماذا فعلت ذلك مع ابنتي؟، حرام عليك... !. وبين الزوج أنه قضى ليلة الزواج في منزل والدها بحي الشقة في مدينة بريدة، ولا تزال تسكن حالياً مع والدها، وأخذها نهاية الأسبوع إلى الصحراء بحكم إقامتي هناك؛ وأعود بها إلى منزل والدها لتكمل دراستها الابتدائية

وفي سؤال عن ما تردد أنك قمت بضربها في الليلة الأولى، فأجاب هذا

كذب والله لم أقم بضربها بتاتاً.

الوكيل الشرعي

واكد الوكيل الشرعي لوالدة الطفلة أن ولاة الأمر ورئيس محاكم القصيم وعدوا بإنصافنا، مقدماً شكره وتقديره لصاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز أمير منطقة القصيم على حرصه ومتابعته المستمرة لقضية الطفلة، مشيراً إلى انه تم استدعاءه من رئيس محاكم منطقة القصيم الشيخ منصور بن مسفر الجوفان والذي أكد بأن هذا الزواج يعد جريمة لا يرضاها عاقل وسيتم إنصافهم بمشيئة الله.

وأضاف لقد تفاعلت هيئة حقوق الإنسان مع قضية الطفلة ووجه معالي رئيس الهيئة الدكتور بندر العيبان بتشكيل لجنة عاجلة من أعضاء مجلس الهيئة ذوي التخصصات الشرعية لمتابعة هذه القضية، وستبدأ اللجنة أعمالها صباح اليوم السبت بمنطقة القصيم للوقوف على كافة الظروف والملابسات المرتبطة بالقضية، إضافة إلى الالتقاء بمأذون الأنكحة الذي أبرم عقد زواج الطفلة بالرجل الثمانيني والاجتماع بالأطراف ذات العلاقة.

الطفلة تبكي

من جانبها تحدثت الطفلة باكية في حوار سريع مع "الرياض" وهي تناشد المسؤولين، قائلة: "أنقذوني لا أريده"!، وسألناها بداية:

*هل مورست عليك بعض الضغوط للموافقة على الزواج؟

- ترددت في الإجابة لتتمتم قائلة: (مدري)!.

*بعد أن ارتبطت كلياً بزوج..هل أنت مقتنعة الآن بكونه زوجاً لك؟

- ترددت قبل الإجابة؛ والبكاء والخوف يتملكها لتصرخ بجراءة قائلة: لا.. لا أريده زوجاً انقذوني!.

* لماذا؟

- لا أعلم...لا أعلم..لا أعلم!.

* لماذا وافقت على عقد القران؟

- لا اعلم (مدري) .. اخذ جانب الارتباك والخوف يتملك الطفلة أثناء حديثنا معها ..وعلى اعتبار أن الموقف لايحتمل فضلنا عدم الضغط عليها واكتفينا بصرخة الحزن ودموع الخوف


الصورة بالأعلى للزوج الثمانيني

م/ش

ولدالدويلة 16 - 01 - 10 02:29 PM

رد: خفايا مثيرة بقضية زواج ثمانيني بطفلة بالقصيم تستنجد بمحكمة عنيزة للطلاق منه ؟
 
صور اضافيه:؛



http://www.alriyadh.com/2010/01/16/img/147487856818.jpg
مأذون النكاح: العقد صحيح شرعاً


http://www.alriyadh.com/2010/01/16/img/676292460505.jpg
الزوج: تزوجت برضا الفتاة!





http://www.alriyadh.com/2010/01/16/img/511451274600.jpg
مهر الفتاة كما هو مدون في العقد


http://www.alriyadh.com/2010/01/16/img/434299947634.jpg
عقد الزواج الصادر من محكمة المذنب

جبل احد 20 - 01 - 10 07:26 PM

رد: خفايا مثيرة بقضية زواج ثمانيني بطفلة بالقصيم تستنجد بمحكمة عنيزة للطلاق منه ؟
 
لا حول ولا قوة الا بالله

فهد بن صحران 20 - 01 - 10 08:14 PM

رد: خفايا مثيرة بقضية زواج ثمانيني بطفلة بالقصيم تستنجد بمحكمة عنيزة للطلاق منه ؟
 
حسبي الله ونعم الوكيل على ابوها ياخووي كل هذا تبي فرراق بناتك؟؟

حرام تووو البنت صغيرر عمرها 12 سنه ومزووجها واحد عمره 80 سنه كيف يصير ذا

مااقول الى حسبي الله ونعم الوكيل

يعطيك العافيه اخوي ولد الدويله

الطويل 20 - 01 - 10 08:18 PM

رد: خفايا مثيرة بقضية زواج ثمانيني بطفلة بالقصيم تستنجد بمحكمة عنيزة للطلاق منه ؟
 
اشكرك خوي ابو حمود على هذا التقرير المفصل لهذه القضيه ..

س / هل اصحاب القضيه قبليين ام من حاضرة القصيم .

بنت الغلباء 20 - 01 - 10 08:29 PM

رد: خفايا مثيرة بقضية زواج ثمانيني بطفلة بالقصيم تستنجد بمحكمة عنيزة للطلاق منه ؟
 
لاحول ولاقوة الله بالله

بعض الاباء يبيعون بناتهم مقابل الماده

المفروض الحكومه تتخذ اجراءات في تزويج الصغيرات

يعطيك العافيه

أبن مصاول 20 - 01 - 10 08:43 PM

رد: خفايا مثيرة بقضية زواج ثمانيني بطفلة بالقصيم تستنجد بمحكمة عنيزة للطلاق منه ؟
 
اقتباس:

مشيراً إلى أنه استدعى الفتاة أمامه، وسألها عن رأيها الشرعي في الزواج ومدى قبولها بالزوج، ووافقت برضاء تام منها؛ ووقعت على ذلك بالموافقة!.
كيف توقع وهي في الأبتدائي ..يا وحوووش

قال أيش قال تزوجت برضاها !!! وراز راسه قدام الناس !!! لعنبوك أستح على وجهك وعلى شيباتك وش تبي بورع في الــ12 سنه!!!

صحيح هناك بنات في الــ12 سنة وتحسبها ام 18 سنة ولكن الطفل يضل طفلاً مهما كبر حجمه!!

متابعه ممتازه يا أبو حمود ولا هنت وانتم يا اهل المذنب يبي لكم شكوى عند حقوق الإنسان كيف ما انصفتوا الضعيفه و تعقدون زواجها ويوافق عليه هالمأذون ويقول يبي الأجر من عند الله!!! لا بالله إلا حصل أجر على كيف كيفه من الدعوات عليه ..
اقتباس:

وأن البينة تأخذ من جميع الأطراف، مؤكداً على أنه لم يأخذ "ريالاً واحداً" مقابل عقد النكاح، وأنه"محتسب الأجر من الله سبحانه".


لا هنت

أبن مصاول

الفزاع 22 - 01 - 10 10:54 PM

رد: خفايا مثيرة بقضية زواج ثمانيني بطفلة بالقصيم تستنجد بمحكمة عنيزة للطلاق منه ؟
 
ياناس الى متىالتخلف في مجمعنا يجب تحديد سن زواج الفتيات في عقود الانكحه حتى مايكون هناك خلاف

بنت مطير 30 - 01 - 10 03:58 PM

رد: خفايا مثيرة بقضية زواج ثمانيني بطفلة بالقصيم تستنجد بمحكمة عنيزة للطلاق منه ؟
 
حسبي الله ونعم الوكيل في ابوها

محمد م . م . م 31 - 01 - 10 12:25 AM

رد: خفايا مثيرة بقضية زواج ثمانيني بطفلة بالقصيم تستنجد بمحكمة عنيزة للطلاق منه ؟
 
شكرا لك ولد الدويلة على المتابعة للقضية .
وأما القضية فمن ناحية الشرع فلا خلاف في صحة الزواج فهو مكتمل الشروط من تعيين الزوجين ورضى الزوجة والولي والإشهاد وكذلك مكتمل الأركان من الزوجان الخاليان من الموانع الزوجية وكذلك الإيجاب والقبول ( على حسب ما اتضح لدي ) .

أما من الناحية الإنسانية فأقول : أن الإنسان يظلم نفسه إذا زوج بنتاً له لا تتجاوز اثنا عشرا ربيعاً لظروف اختلاف الناس وأطباعهم عما كانت عليه من قبل .
فاليوم الوضع تغير وأصحبت البنت حتى وإن بلغت سن 25 سنة لا تعدوا كونها آكلة شاربة ومتفرغة تماماً للدراسة أو المكالمات وما إلى ذلك وهذا هو حال كثير من فتيات اليوم هداهن الله فالبنت تصل ذلك السن ولا تعرف تطبخ ولا وتعرف كيف تدير بيت للإعتماد شبه الكلي على الوالدة أو على الخادمة .

هذه الحقيقة ، أتمنى أن أكون أضفت للموضوع شيئاً مفيداً . لكم شكري وتقديري


الساعة الآن 05:31 PM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
المجموعة العربية للاستضافة والتصميم


إن إدارة المنتديات غير مسؤولة عن أي من المواضيع المطروحة وانها تعبر عن رأي صاحبها