أخي بن مصاول أخي سلطان شكراً لكما على إراد هذه القصة التي هي مكسب لبني ميزان قاطبة وفعل يفتخر فيه كل ميزاني ولاكن يجب علينا عدم ذكر البعض من بني ميزان واغفال البعض حيث ان القصة جرة على جميع بني ميزان لأن بني ميزان جميع ولم يتفرقا فمن قال أن فلان فعل وفلان لم يفعل نقول له كذبت حيث انك لم تكن موجود حتى تقرر من فعل ومن لم يفعل فلقد اخبرني الشيخ / خالد بن مدلج رواية عن مصاول بن مدلج الذي كان حاضر في ذلك اليوم وهو صاحب الرأي في عدم السماح له بشرب وهي مثل مارواها اخينا بن مصاول بدون نقص ولا تزويد ولقد روا لي هذه القصة كل من الراوي دابس بن هرسان من ذوي جبار( 94عام ) عماش بن سند بن مصاول رحمة الله عليه ( 87عام ) نوار بن عامر الدجيما ( الحداري ) رحمة الله عليه وهوا راوي معروف فارس بن سند بن مصاول عبدالله بن سند بن مصاول وضيف الله بن زراق رحمة الله عليه ولم نسمع بغير هذه الرواية منذ زمن طويل لامن أبناء عمنا القحومه ولا أبناء عمنا ذوي جبار ولا أبنا عمنا الدلاقين فيجب علينا عدم الخوض في حقائق مثبته ومعروفة حيث نهلنا من روات الموازين المشهود لهم بالصدق وحسن الرواية الكثير الكثير( ونا أنصح كل ذو عقل سليماً بفعل اجدادنا لايبتلينا )
وتعقيب على كلام أخي ابن مصاول بشأن الفرق بين الكون والوقعة فالكون هو ماخوذ من كان عليهم أي( غار عليهم ) والوقعة هي ما وقع في مكان معين من الأرض مثل أن نقول وقع هذا الحدث في هذا المكان او وقع في ذلك الزمان ومن وجهة نظري أنه لافرق بين كلت الحالتين حيث ان الوقعة والكون هوا شيء جرا والمقصود به هوا إراد الخبر فقط للمعلومية .
شكراً مرة ثانية لكما أخواني وسمحوا لي على هذا التعقيب .