عرض مشاركة واحدة
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 20 )
عضو مميز
رقم العضوية : 293
تاريخ التسجيل : 02 08 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 776 [+]
آخر تواجد : 24 - 04 - 10 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : الرويس is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: الفارس والخيال والبواردي >>> موضوع للنقاش

كُتب : [ 04 - 07 - 09 - 01:57 PM ]

اقتباس:
من ناحية الفارس الأبرز في الموازين وذكره مع كل القبايل بدون قصور في البقيه فهو طير الثلاث

شامان بن مذيخ


وقصصه معروفه مع الجميع
.

نعم شامان بن مذيخ هو من اشهر الموازين فاشتهر بدقة الاصابة بالرمي ومعروفة بندقة فهو بحق غني عن التعريف وله افعال وامجاد يعجز القلم عن ذكرها ولم يكن لوحده من المشاهير فكان مغلي بن مدلج وعايض بن مدلج وعوض بن مدلج ومن عاصرة و..... الخ واشتهر قبلة عواض الرويس وصقار بن معنيه وحمد الحمر وحراص بن ناجي وغيرهم ففارق العمر والزمن هو من يحكم
والدليل قصيدة الحمر
العفو ليت صقار يوحي الوحيه ...... يوحيه يومن اشهب الملح ثارا
وعواض زبن اللي ذلوله رديه .... وحراص بن ناجي منجي الثبارى


الى اخر القصيده فهنا الحمر ذكر المشهورين في وقتة و كان معاصر لهم ويتمنى لو هم موجودين



اقتباس:
من ناحية الموضوع يجب تحديد الآتي :

1- النمشه وهو سلاح قديم كان يستخدم قبل انتشار البنادق , لكن حصر استخدامه على اشخاص , هل يعني أنهم ليسوا فرسان بل كانوا يضربون بالسلاح على أرجلهم اي مشاه , أو أنهم على خيل , فهنا ينبغي التأكيد على الموضوع , لأن مقولة خيال تنطبق ايضاً على من يحمل النمشه , الا اذا كان يضرب بها بدون فرس .

2- هل مقولة خيال تنفي عنه صفة حمل السيف أو النمشه , أم أن سلاحه البندقية بالتحديد .

3- هل مقولة بواردي , وهو الرجل الذي يرمي , هل هذه الصفة فقط للرماة الذين يرمون وهم مشاه , أو أنهم فوق جيش , ولايركبون الخيل .
اسئلة مهمة وساختصر الرد بدليل معاصر لهولاء الاشاوس والمشاهير

يقول الشاعر في الشيخ مغلي بن بخيت

خيال ملحاء يرتعن البياني .......... وبورادي لاثرب الجيش ناجاه

من هذا البيت وهو الشاهد الواضح نستطيع ان نفرق بين الخيال البورادي والبورادي والفارس فهو لم يطلق لقب فارس على مغلي وهو يستحق بل قال خيال وبواردي وهذا ينطبق على من عاصر مغلي فهم خيالة وبوراديه لان وقتهم كان في ظهور البنادق فمن الصعب ان تجد من يقاتل بالسيف لكثرة الرماة وعدم اعطاء الفرصة فلكل وقت رجالة واحداثة

فمن وجهة نظري ان من لم يستخدم السيف او الشلفاء او النمش لايطلق عليه لقب فارس لسبب وهو هضم فعل رجل يقابل الفرسان وجه لوجه ويتعاقب كل منهم الطعنات وينتصر او يهزم برجل يصوب بندقة من بعد او في راس سناف ببعضهم


والشواهد كثيرة سواء من الشعر اللذي قيل في وقتهم وكيفية سلاحهم ومعاركهم اللتي خاضوها


اقتباس:
2- هل مقولة خيال تنفي عنه صفة حمل السيف أو النمشه , أم أن سلاحه البندقية بالتحديد
هناك خيالة بوارديه وهناك خيالة فريس وهناك خيالة لاهم بوارديه ولاهم فريس .... هنا الفرق؟

رد مع اقتباس