أخي / ابن مصاول :
لقد اطلعت على هذا الكتاب ولم أطيل النظر في تتبع ما طرح الكاتب ابن مروي .
ولكن هذا الكاتب ليس مرجعاً لقبيلة مطير حتى يتم أخذ طرحه بعين الإعتبار وقد علمت أنه أخذ العديد من الروايات من رواة القبيلة ولم يورد ما ذكروه له في كتابه وتجاهل أقوالهم وقد أورد البعض منها دون نسبتها إليهم .
ولقد تفاجأنا بتجاهله لجذم بني عبد الله حيث أنه عبدلي الأصل . والتاريخ هو من سوف يقف بوجهه قبل وقوف العبادل .
وأسأل الله أن لا يكثر من هذا الجنس الذي يسبب النزيعة في القبيلة ويضع معايير جديدة قد يكون فيها متعاطفاً مع أقوال من أبناء جذم بريه الذي يريد البعض منهم أن لا تقوم لبني عبد الله قائمة من حيث تفردهم في النسب . حيث أن هذا الجذم ( أقصد بن عبد الله ) قد تفرد في الصيت عن بقية أجذام القبيلة من حيث ( المناصب , والفعول الأصيلة , والنسب الأصيل ) .
وأريد إيضاح معلومة لك أخي أن هذا الكاتب كثيراً ما يجالس جذم علوى وبريه . وقد يكون غير قادر على مقارعة رواتهم حيث أن رواة هذا الجذمين ينكرون أن يكون بني عبد الله جذم منفرداً لوحدهم .
وأكتفي بهذا القدر من التعليق وأترك المجال لرواة القبيلة الذي أعلم الكثير منهم وأنهم غير راضين عن هذا الكتاب وسوف يكون صدى إعتراضهم قريب إن شاء الله .
تقبل تحيات أخيك &&&&& القنااااااص &&&&&&