اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الوصاص الميزاني
ابن مصاول
انتم امام امرين لاثالث لهم .
انكم لاتعرفون ربعكم ذوي مدلج ودليله انكم وضعتم عيال زويد ابن مدلج والذي يفترض ان عياله كثر الدواديه وضعتم فقط 6 من اولاده
أخوي ابن الوصاص وكما قلت لسالم في السابق أقول لك باننا لسنا احوال مدنيه فانتم بهذا السرد الممل تضحكون علينا فروع عون الأخرى وفروع العبادل ومن ثم اجذام مطير الثلاثة !!!
أخي نحن نريد الرجال الكبار فقط ليس إلا... أما أن يكون سردك حتى للأطفال فهذا غير مقبول ولسنا مكفولين بأن أي مدلجيه تلد غداً أرجع واحدث الموضوع وأقول ولد فلان!!!
فأولاد زراق بن مصاول يراد لهم سكتش خاص بهم من دون المصاولةالآخرون
وحميّر ابن مدلج لم تذكروامنهم احد
نحن نعرفهم ولكن الناس مؤتمنون على انسابهم ولن نخوض في أشياء لا نتقنها فتعود بالوبال علينا وما اظفناه أعتقد بأنه مفيد.....
وزايد ابن مدلج عياله 8 وهو المفترض ان يكونوا كثر الدواديه لان الوصاص ابن مجلد ابن عايد وزايد وزويد وحمير عيال مدلج ابن عايد
يعني اختصار مخل لاقصى درجة
أي أختصار تتحدث عنه أنظر الى إجابتي أعلاه ففكروا ملياً ولتعرفوا بأننا لسنا أحوال مدنيه وهل تتوقع أننا نأخذ من مواضيعك كل الأسماء ....لا..لا ...لا بل نأخذ الكبار فهم من يهموننا
الشئ الثاني انكم تعرفون عن ذوي مدلج لكن لاتريدون المشاركه
ابناء بخيت وبخيتان اوردتم تفاصيل اكثر لكن هناك الكثير منهم خاصة في ابناء الجيل الحالي لم يذكروا بل اغلبهم لم يذكر وذكر الاجداد فقط
نعم اخي بخيت وبخيتان أقرب المدالجة لبعضهما فنعرف فيهما ونفصل أما الآخرون من أبناء عمنا فنترك لهم المشاركة بما يعرفون ولن نوقع انفسنا في إشكالات نسبية لا طائل منها لأجل أن نثبت وجودنا وللمعلومية بان الأسكتش المرفق به نقص وسوف يحدث
ارجوا ان لاتزعل من الصراحه واخبرني بسبب عدم رغبتكم بالمشاركه ومعرفة انساب ذوي ميزان
|
نحن نشارك في جميع المواضيع ولكننا حريصين على أن نفهم المقولة الشائعة عند الفقهاء : الناس مؤتمنون على انسابهم مالم يدعوا شرفاً(الإمام مالك)
أنا لا أزعل من الذي لا يزعل ....فإن زعل زعلت....وتمتع دائما بحرية النقاش الهادف فأنا صدري وسيع
أبن مصاول: سردك أعلاه نقرأه فقط ولا نؤمن بما كتب فيه فنحن نعرف بعضنا