عرض مشاركة واحدة
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 1 )
عضو ماسي
رقم العضوية : 6019
تاريخ التسجيل : 11 05 2009
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : في وسط قلب الوطن
عدد المشاركات : 6,084 [+]
آخر تواجد : 01 - 07 - 10 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : مشعاب الزنغوب is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي ** هل تعلم أحكام بعض الأقوال التي تقولها بالعامية ???

كُتب : [ 08 - 09 - 09 - 12:54 PM ]

** هل تعلم أحكام بعض الأقوال التي تقولها بالعامية ???

- درج على ألسنة الناس كلمات قد يكون في بعضها خطورة كبيرة ، واختصارا ً
دعونا نذكر أمثلة لذلك للتنبيه عنها وتوضيح سبب النهي ...





... المناهي اللفظية ...





* قول بعض الناس ( الدين لب وقشور ) سبب النهي :
لأن القشور لا فائدة منها والدين خير كله أصوله وفروعه و واجباته وسننه .

_._._._._._._._._._._._._._._._._._._



* قول بعضهم (فلان شكله غلط ) سبب النهي :
لأن فيه سخرية و اعتراضا ًعلى خلق الله .


_._._._._._._._._._._._._._._._._._._


* تسمية بعض الزهور ( عباد الشمس ) سبب النهي :لأن جميع المخلوفات بما فيها الأشجار والأزهار لا تعبد إلا الله تعالى .



_._._._._._._._._._._._._._._._._._._


* قول بعضهم ( يعلم الله أني فعلت كذا ) سبب النهي :
لأنه إذا قالها والأمر بخلاف ما قال ، اتهم الله بالجهل .

_._._._._._._._._._._._._._._._._._._



* قول عن الميت ( دفن في مثواه الأخير ) سبب النهي :
لأنه يتضمن إنكار البعث .


_._._._._._._._._._._._._._._._._._._


* قولهم للمتزوج ( بالرفاه والبنين ) سبب النهي :
لأنها تهنئة أهل الجاهلية والبنين يعني الذكور .

_._._._._._._._._._._._._._._._._._._


* قول العاصي عند الإنكار عليه ( أنا حر في تصرفاتي ) سبب النهي :
هذا خطأ ونقول لست حرا ً في معصية ، بل إنك إذا عصيت ربك فقد خرجت
من الرق الذي تدعيه في عبودية الله إلى رق الشيطان والهوى .


_._._._._._._._._._._._._._._._._._._


* قول بعضهم ( أدام الله أيامك ) سبب النهي :
لأنه من الاعتداء في الدعاء لأن دوام الأيام محال مناف بقوله تعالى :
{{ كل من عليها فن ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام }}


_._._._._._._._._._._._._._._._._._._


* قول بعضهم ( بذلت قصارى جهدي والباقي على الله ) سبب النهي :
هذا القول لا يصح ، لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولا ً ، ولكن يقول بذلت
جهدي و أسأل الله المعونة .



_._._._._._._._._._._._._._._._._._._


* قول بعضهم ( الله ورسوله أعلم ) سبب النهي :
لا يجوز إطلاقها بعد وفاته صلى الله عليه وسلم إلا ما كان من الأحكام الشرعية .


_._._._._._._._._._._._._._._._._._._


* قول بعضهم ( بذمتي - بشرفي ) سبب النهي :
لا يجوز لأنه قسم بغير الله وهذا شرك أصغر .


_._._._._._._._._._._._._._._._._._._

* قولهم ( أهل الكتاب ليسوا كفارا ً ) سبب النهي :
هذا القول كفر ، لأن الله تعالى يقول : {{ يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات
الله وأنتم تشهدون }}


_._._._._._._._._._._._._._._._._._._

* قولهم ( صدق الله العظيم ) سبب النهي :
أن التزام هذه بعد قراءة القرآن لا دليل عليه والتعبد بما لم يشرع من البدع ،
فالتزامها بهذه الحال بدعة .

_._._._._._._._._._._._._._._._._._._


* قولهم ( خسرت في الجح كذا ) سبب النهي :
لأن ما يبذل في الطاعات ليس بخسارة بل هو الربح الحقيقي .

_._._._._._._._._._._._._._._._._._._


* قولهم ( الدين سبب الطائفية والشقاق - الدين لله والوطن للجميع ) سبب النهي :
كلمة توجب الردة ، نسأل الله السلامة .

_._._._._._._._._._._._._._._._._._._


* مناداة بعضهم ( للمرضة الكافرة ب " سستر " ) سبب النهي :
لأن معناها أخت والكافر ليس أخا للمسلم .

_._._._._._._._._._._._._._._._._._._


* قولهم (الله يسأل عن حالك ) سبب النهي :
لأنه ينسب الجهل لله تعالى .


_._._._._._._._._._._._._._._._._._._

* قولهم ( توكلنا على الله وعليك ) سبب النهي :
لأنه أشرك غير الله مع الله فيما هو من خصائص الله تعالى .


_._._._._._._._._._._._._._._._._._._


* قولهم ( اليوبيل الفضي أو الذهبي ) سبب النهي :
لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص والتحرير والاحتفال به محرم .


_._._._._._._._._._._._._._._._._._._

* تسمية الأحكام الشرعية ( عادات وتقاليد ) سبب النهي :
لأنها توهم أن الإسلام عادات ورثناها عن أسلافنا تقبل التغيير والتبدييل .


_._._._._._._._._._._._._._._._._._._

* تسميتهم لبناء المقوس شمالي الكعبة ( حجر إسماعيل عليه السلام ) سبب النهي :
لأنه لم يثبت أن له علاقة بإسماعيل عليه السلام فقد بنى بعده بقرون عدة .


_._._._._._._._._._._._._._._._._._._

* تسميتهم للمسجد الأقصى ( ثالث الحرمين الشريفين ) سبب النهي :
لأنه لا يوجد حرم إلا بمكة والمدينة ، أما الأقصى فهو مسجد وليس حرما ً .


_._._._._._._._._._._._._._._._._._._

* قول بعضهم ( لا سمح الله ) سبب النهي :
الأولى أن يقول .. لا قدر الله .. بدلا ً من لا سمح الله لأنه أبعد عن توهم مالا يجوز
في حق الله تعالى .



_._._._._._._._._._._._._._._._._._._

* قول بعضهم ( لا حول الله ) سبب النهي :
الواجب أن تعدل على الوجه الذي يراد بها ، فيقول .. لا حول ولا قوة إلا بالله .

_._._._._._._._._._._._._._._._._._._


* قول بعض الناس إذا انتقم الله من الظالم ( الله لم يضرب بعصا ) سبب النهي :
لا يجوز أن يقول الإنسان مثل هذا التعبير بالنسبة لله عز وجل ّ


_._._._._._._._._._._._._._._._._._._
منقول للفائدة ...




مِشْكِلتيْ إنـّي
أتْظَاهَربالفّـرَح
ثُم أتْظَاهَر ،، و أتْظَاهَر
ليـيـيـن أتْعَبْ
ثُمْ [ أطِيْح ]