المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوقتاده

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الأصل في الرموزالكتاب والسنه ولسان العرب والقرآن والسنه يدخلان ضمنا من لسان العرب لأنه نزل بالغة العرب الفصيحه لكن مااحتمل من سياق الرؤيا مصطلحات معاصره حمل عليها فمثلا غسل اليدين له مدلول معنوي كدليل على الشفاء من مرض (أركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ) وله مدلول معنوي معاصر كقولك عن فلان ن الناس(إغسل يدك منه ) يعني مافيه خير الحاصل أنه لابد من الجمع بين لسان العرف والشارع والكتاب والسنه0
لم أفهم سؤالك هل المشكله ما يقع في نفس المعبر خلاف الرموز؟ أصلا الذي يقع في النفس تلقائي سببه الرموز
أما كتاب إبن سيرين فا ختلف في نسبته كله إليه 0لكنه كتاب مفيد