اخي العزيز ابن مصاول يسرني ويسعدني مداخلتك
وقدرماكتبه المولف والشاعر محسن الاصقه ومعظم مولفات محسن الاصقه ماجوده عندي
زبده الموضوع
انما ذكرت هو الصحيح حيث حصل نقاش في هذه الروايه من قبل خيرة من الرواه من ضمنهم الراوي والشاعر ابوهذال عامر الشاطري وعبيد ابوحواس الدويش رحمة الله عليه
ومروي الشاطري ومجموعه كبيره من المهتمين بتاريخ القبيله وكان الي يرويها بكل ثقه هو ابوهذال الله يمدبعمره ونالت استحسان الجميع وثنوا على مصداقيته من الجميع
وكنت مسرورعند ماسمعتها منه بوجود ابوحواس الراوي التاريخي خاصه تاريخ الدوشان الحيث استفيد من مداخلته ولاكن صدقوله بالاجماع ما الكون حصل وكان بوسط النار
من العجمان والمره وبعد مقتل مدعث بن درجان وهومن خيره الفريس بالشجاعه وبن عمن لراكان وقف القتال لخطط تكتيكيه والدويش ماعنده من مطير الالقليل والدليل قول دعسان

ياشيخ جيتونا بضعاين وسلفان = ( وجبت الامره ) معك يابو فلاحي
وحنا فريقينن على راس سلطان = ولاخذت مال ولاسهجت المراحي
اماالانسحاب من قبل مطيرمن الصمان الى البطين فهذا مافيه مايدعوا الشكه فهم انسحبوا وهم منتصرين وحبطوا خطه ضدهم نظراً لقلتهم وهوماسمعته من كبار السن خاصه شيبان علوا
ولدليل بيتين لركان وهويقول -

لعذر منك يالصبي يابن درجان = انا فهقنا الكون نبغا الصباحي
ولاكن يوم اصبح الى ماعنده من يصبحه وقال
ياليت كان اصبحت يانسل وطبان = يصبح عليك من الهواشم سباح
خليت عشب الصلب يومي بالاردان = قفرا توميبه هبوب الرياحي
ثم يجي بعدرجوع مطير الهم بالجمل وماحمل بعد رسال النذير برد دعسان
اسلم وسلملي على الشيخ راكان = امبدل الصلب الحمر بالالاحي
ثم انشده وش صارعلمه وش كان = هو ليه عن دارن نزل فيه راحي
ابو ضيف الله قصه مثبته عند مطير والعجمان وقصايدها فيها وكل القبايل كفوا وكلاً خذن حقه ماذكرنا هو الصحيح والتاريخ مايرحم احد
ولانقول غير الله يرحمهم جميعا ويتجاوزعنا وعنهم ان سميعاً مجيب
وتقبل تحياتي وتقديري