عرض مشاركة واحدة
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 22 )

شاعر مبدع
رقم العضوية : 10806
تاريخ التسجيل : 07 03 2011
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 74 [+]
آخر تواجد : 30 - 12 - 14 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : عبدالعزيز االشاطري is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: الشاعر المبدع/عبدالعزيز الشاطري في لقاء مباشر وحصري

كُتب : [ 17 - 02 - 12 - 11:38 PM ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح بن عمار مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمته وبركاته

مرة أخرى نعود لــ نقول بيض الله وجهك يـ أبا عزّام
وصح لسااااااااااااااانك من الرياض إلى ينبع
والله يخلي لك عزّام ويبِر في والديه بإذن الله
مع عودتي أسئله بسيطه جـــــــــداً ..أملاً أن يتسع لها صدرك يالعملاق..
س1 : بما أنك مدرس لغه عربيه هل كتب الشاعر عبدالعزيز بالفصيح؟
س2 : العروض تحدث عنها بحكم أنك مدرس لها وهل تنطبق على الشعر النبطي الشعبي؟
س3 : بحكم الخبره كذلك تكلم عن البحور بين الفصحى والشعبي؟
س4 : ياليت نرى قصيده بالفصيح هذا أولاً وثانياً قصيده حصريه لمنتديات النخبه لأنهم يستاهلون؟
أتمنى أني لم أثقل عليك بالأسئله ولكن من محبتنا لك نطمع بالمزيد ياصاحبي


تقبل خالص الود والاحترام

ومرة ثانية نعوووود ونقوووووول ياهلا بك والله وحياك ربي

وكم أنا سعيد بعودتك يالغالي

وصح بدنك من ينبع إلى آآآخر مكان في العالم

والله يجزااك خير ويخليلك عيالك يا أبا ريان


ج1 / نعم كتبت بالفصيح ومقل جدا منها غزل ورثاء ووصف ونعي اللغة العربية .

ج2 و ج3 / العروض علم يختص بوزن وقافية القصيدة وهو فن قليل من يجيده الآن وهو ميزان
القصيدة بحيث من يتقنه يعرف ان كان هنااك خلل في أي قصيدة تمر عليه من حيث تقطيعها .

وأكيد ينطبق على الشعر الشعبي مثلما يقع على الفصيح فالشعر واحد سواء كان فصيحا أو شعبيا
لأن الشعر نطق وليس كتابة فالتطيع للصوت تمامًا ولكن الفصيح لابد من تطبيق كامل اللغة العربية
من حيث النحو والصرف والإعرااب بالإضافة إلى ركنيها المهمين الوزن والقافية أما الشعبي فلا يهتم بذلك كله إلا الوزن والقافية وهذا مثاال على التقطيع للشعبي

هذا مطلع قصيدة لي بعنوان " مختوم من عبدالعزيز الشاطري "

يا حرف وينك مالقيتك فالحروف = اليا كتبتك شفت غيرك ينقري

يكتب عروضيًا هكذا ( ملاحظة : / تعني حرف متحرك 5 تعني حرف ساكن )

ياحرفوي نكمالقي تكفلحروف = الياكتب تكشفتغي ركينقري
/5/5//5 /5/5//5 /5/5//55 =/5/5//5 /5/5//5 /5/5//5

مستفعلن مستفعلن مستفعلان = مستفعلن مستفعلن مستفعلن[/COLOR]
وهذا بحر الرجز في الفصيح ويقابله الحداء في الشعبي

وهذا مثال آخر أيضا

وهو آخر بيت من قصيدة لي أيضا بعنوان " كارثة سيول جدة "

يا ملكنا تشتكي لك من رداة الحال جده = كل عام وكل سيل يمرها صارت حكايه

ويكتب عروضيا هكذا

ياملكنا تشتكيلك منرداتل حالجدده = كللعامو كللسيلي مررهاصا رتحكايه
/5//5/5 /5//5/5 /5//5/5 /5//5/5 = /5//5/5 /5//5/5 /5//5/5 /5//5/5
فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن = فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن


وهذا بحر الرمل في الفصيح وليس له اسم محدد في الشعبي


ج4 / أبشر غالي وطلبك غالي والقصيدة الحصرية لمنتدى الموازين ترونها قريبا بإذن الله

وهذي قصيدة لي بعنوان " يا ظبي عودي " باللغة العربية الفصحى

فِيْ رَوْضَةٍ مَا سَقَاهَا مُزْنُهَا أَوْ بَرَقْ=إِلَّا وَأَجْيَادُ أَشْجَارٍ بِهَا تُخْتَنَقْ
ولَيْلَةٍ مَا حَكَى غَيْرُ النَّسِيْمِ بِهَا=ظَلْمَاءَ وَالنَّجْمُ يَلْتَمُّ بِكَفِّ الْأَرَقْ
سَامَرْتُ ظَبْيًا بِهَا وَاسْتَوْحَشَتْ حِيْنَهَا=وَصَوْتُهَا يَسْرِقُ السَّمْعَ لَهَا وَاعْتَنَقْ
قَلْبًا خَلَا حُبُّهُ مِنْ قَبْلُ وَاسْتَوْطَنَتْ=دَارًا بِهَا الْبَابُ رُدَّ دُوْنَهَا وَانْغَلَقْ
وَضَاعَ مِفْتَاحُهُ وَالْقُفْلُ لَا يُنْزَعُ=إِلَّا إِذَا الرُّوْحُ لَاقَتْ رَبَّهَا فِيْ رَمَقْ
كَلَامُهَا دُرَّةٌ مِنْ دُرَّةٍ خِلْتُهَا=مِنْ بُعْدٍ السُّحْبَ فَوْقَ الْبَحْرِ وَقْتَ الشَّفَقْ
وَنَشْوَةُ الْخَمْرِ فُوْهَا أَذْهَبَ الْعَقْلَ حِيْــ=ـنَمَا الْتَقَيْنَا وَسَلَّمْنَا وَلَمْ نَتَّفِقْ
وَالْخَدُّ وَالْأَنْفُ وَالْعَيْنَانِ فِيْ رَسْمِهَا=مَنْظُوْمَةُ الدُّرِّ فِيْ تَاجِ الْمُلُوْكِ الْتَصَقْ
مَا جَمَّلَ الرَّأْسَ إِلَّا جِيْدُهَا مِثْلَمَا=يُجَمِّلُ الْجِذْعُ نَخْلًا طَلْعُهُ يُسْتَبَقْ
وَكُلَّمَا بَانَ لِيْ مِنْ نَحْرِهَا فَجْأَةً=كَأَنَّمَا الصُّبْحُ مِنْ جَوْفِ الظَّلَامِ انْفَلَقْ
وَلِلنَّسِيْمِ عَلَى سُوْدِ الذَّوَائِبِ مَا=يَلُفُّ أَطْرَافَهَا كَمَا تُلَفُّ الْحِلَقْ
وَطَابَ لَيْلٌ كَبَرْقٍ لَاحَ فِيْ مُزْنَةٍ=وَأَشْرَقَتْ شَمْسُنَا وَوَدَّعَتْ فِيْ قَلَقْ
قَفَّتْ وَفِيْ نَفْسِهَا شَيْءٌ وَقُلْتُ لَهَا=لَمَّا اسْتَدَارَتْ أَيَا ظَبْيُ اسْمَعِيْ مَنْ عَشِقْ
لِلْبُعْدِ حَقٌّ عَلَيْنَا مَا صَبَرْنَا كَمَا=لِلْقُرْبِ فِيْ حَقِّ مَنْ تَهْوَاه يَا ظَبْيُ حَقْ
يَزْدَادُ شَوْقُ الْحَبِيْبَيْنِ إِذَا مَا تَبَا=عَدَا وَكُلٌّ عَلَى عَهْدِ الْوَفَاءِ سَبَقْ
يَا ظَبْيُ عُوْدِيْ لِهَذَا الرَّوْضِ فِيْ لَيْلَةٍ=ظَلْمَاءَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ عَلَّنَا نَغْتَبِقْ
هَزَّتْ لِيَ الرَّأْسَ لَا ، وَالشَّوْقُ فِيْ عَيْنِهَا=يُدَافِعُ الدَّمْعَ فِيْ أَجْفَانِهَا وَاخْتَنَقْ
وَدَّعْتُهَا وَعُيُوْنِي حَائِرٌ دَمْعُهَا=خَتْمٌ لِمِيْثَاقِ حُبٍّ قَبْلَمَا نَفْتَرِقْ


وشاكر لك مرورك الوافي يا أبا ريان وانا والله وانا اخوووك في غاية السعادة والله

وما حبيتم الا من يحبكم يالوافين في منتديات الموازين


ولك تحيتي

الله يبارك لنا شعباننا اللي مضى=والله يتمم لنا رْمضان أجر وثواب
يالله مانطلب الا من جنابك رضا=والمغفرة والعفو لا حلّ وقت الحساب

ديواني

http://www.alsh3r.com/poeter.2550.html
رد مع اقتباس