اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرويس
.
نعم شامان بن مذيخ هو من اشهر الموازين فاشتهر بدقة الاصابة بالرمي ومعروفة بندقة فهو بحق غني عن التعريف وله افعال وامجاد يعجز القلم عن ذكرها ولم يكن لوحده من المشاهير فكان مغلي بن مدلج وعايض بن مدلج وعوض بن مدلج ومن عاصرة و..... الخ واشتهر قبلة عواض الرويس وصقار بن معنيه وحمد الحمر وحراص بن ناجي وغيرهم ففارق العمر والزمن هو من يحكم
والدليل قصيدة الحمر
العفو ليت صقار يوحي الوحيه ...... يوحيه يومن اشهب الملح ثارا
وعواض زبن اللي ذلوله رديه .... وحراص بن ناجي منجي الثبارى
الى اخر القصيده فهنا الحمر ذكر المشهورين في وقتة و كان معاصر لهم ويتمنى لو هم موجودين
اسئلة مهمة وساختصر الرد بدليل معاصر لهولاء الاشاوس والمشاهير
يقول الشاعر في الشيخ مغلي بن بخيت
خيال ملحاء يرتعن البياني .......... وبورادي لاثرب الجيش ناجاه
من هذا البيت وهو الشاهد الواضح نستطيع ان نفرق بين الخيال البورادي والبورادي والفارس فهو لم يطلق لقب فارس على مغلي وهو يستحق بل قال خيال وبواردي وهذا ينطبق على من عاصر مغلي فهم خيالة وبوراديه لان وقتهم كان في ظهور البنادق فمن الصعب ان تجد من يقاتل بالسيف لكثرة الرماة وعدم اعطاء الفرصة فلكل وقت رجالة واحداثة
فمن وجهة نظري ان من لم يستخدم السيف او الشلفاء او النمش لايطلق عليه لقب فارس لسبب وهو هضم فعل رجل يقابل الفرسان وجه لوجه ويتعاقب كل منهم الطعنات وينتصر او يهزم برجل يصوب بندقة من بعد او في راس سناف ببعضهم
والشواهد كثيرة سواء من الشعر اللذي قيل في وقتهم وكيفية سلاحهم ومعاركهم اللتي خاضوها
هناك خيالة بوارديه وهناك خيالة فريس وهناك خيالة لاهم بوارديه ولاهم فريس .... هنا الفرق؟
|
نعم وانا معك فيما قلت أخي الرويس في 90% مما قلت..
مالونته بالأحمر لا يعتد به لأن الشعر معاصر ولكننا نتجاوز عنها لأنك فقط أردت بها التمثيل ..وإلا لو نبي من الشعر المعاصر فهناك أشعار قوية تكفينا عن الغث والسمين.
مالونته بالأزرق هو رؤيتنا وما نؤيده فنرجو من الأخوان التفريق
فالفارس الذي نريده: هو من جابه الخصوم على فرسه أو حصانه وبيده سيفه,نمشته,شلفاه
الخيال : ربما يكون بواردي وربما يكون خيلاً بلا باردوة فربما اتخذ حصاناً ولكنه لم يشارك في معارك.
البواردي : ربما كان له حصان ولكنه يرمي من بعيد أو قريب وربما يكون على قدميه كامنن للأعداء وهو فعل بطولي ولا يقل شرفاً وبسالة عن الفارس ولكن للتفريق فقط.