الرئيسية التسجيل البحث جديد مشاركات اليوم الرسائل الخاصة أتصل بنا
LAst-2 LAst-3 LAst-1
LAst-5
LAst-4
LAst-7 LAst-8 LAst-6

 
 عدد الضغطات  : 27980
 
 عدد الضغطات  : 38963

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: الأمير هدايه بن عطيه العبدلي و قبيلة عتيبة (آخر رد :الخضيراء)       :: أمير العبادل يقطع راس العتيبي (آخر رد :الخضيراء)       :: الثلاث المهربات حق ثابت من حقوق شيخ شمل البطن الكبير (آخر رد :الخضيراء)       :: أمير العبادل هدايه بن عطيه يقطع راس العتيبي (آخر رد :الخضيراء)       :: الأمير هدايه بن عطيه و العتيبي الجاني (آخر رد :الخضيراء)       :: الشيخ هدايه بن عطيه والثلاث المهربات (آخر رد :الخضيراء)       :: شيلات الشاعر عبدالرحمن العقيلي باصوات افضل المنشدين (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: مرثية الشاعر عبدالرحمن العقيلي في والده الشيخ متروك بن صالح العقيلي رحمه الله https: (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: مرثية الشيخ تراحيب بن صالح العقيلي رحمه الله1440هــ (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: حفل الشاب سعود عبد الكريم العقيلي عنيزه (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)      



أخبار الشاعر عبدالله غازي ومحاوراته وقصائده الكتابية يهتم بأخبار ومحاورات الشاعر عبدالله غازي

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 1 )
إداري سابق قدير
رقم العضوية : 176
تاريخ التسجيل : 02 07 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : السعودية
عدد المشاركات : 3,880 [+]
آخر تواجد : 20 - 04 - 12 [+]
عدد النقاط : 20
قوة الترشيح : سالم رباح is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي اسطورة شعر المحاورة الحي (( سوار الذهب ))

كُتب : [ 07 - 01 - 10 - 08:51 PM ]


سوار الذهب كما اسماه شاعر المحاورة المتمكن خلف ابن هذال عندما سمعه في بداياته عام 1413 فكان نعم الاسم , ولم يخلف ظن من أطلق عليه هذا اللقب .



وهو الشاعر الذي قال فيه مستور (( أنني اكثر ماأحذر من الشعراء سوار الذهب لأن بيته يجب أن تقف عنده كثيراً لأن أكثر بيوته مليانه وتأتي على معاني بعضها قد يورط الشاعر بدون أن ينتبه ))


وهو الذي قال فيه الشاعر الكبير على خلف الهجله (( أن عبدالله غازي خليفة عبدالله المسعودي وكلاهما بحر يغرق من حاول مجابهته ))


وهو الذي قال فيه الشاعر المعروف ملفي المورقي في قناة المرقاب عندما سأله الصحفي عن تحديه لسوار الذهب قال المورقي (( لا , وقف اذا كان سوار الذهب فأنا لا أتحداه , والشعراء الذين أتحداهم معروفين , لكن سوار الذهب لا )) , وهذا من شجاعة المورقي واقراره بالحقيقية وتحسب له بدون شك .


وقال فيه الشاعر حبيب العازمي ايضاً وهو من أشد المعجبين بشعر سوار الذهب فقال في قناة المرقاب (( سوار الذهب أكثر شاعر يتعب خصمه ودائماً المحاورات معه تتطلب جهد كبير )) .


وقال فيه رشيد الزلامي في لقاء في مجلة المختلف (( سوار الذهب شاعر المعنى الأول بدون منازع )) .



وقال فيه الناقد المعروف الدكتور فهد المعطاني الهذلي في مجلة المختلف ايضاً (( سوار الذهب شعر يمشي على الأرض من راسه الى اخمص قدمه )) .





نبدأ مع الابداع على حلقات :







الحلقة الاولى







1- في موقف مع الشاعر سلطان وسام الهاجري .


بدأ الشاعر عبدالله غازي بقصة وطريقة رائعة وترميز عبقري , وذلك ان الهاجري له صداقة معروفة مع (شاعرة اردنية الجنسية ) هي الشاعرة نجاح المساعيد , فنرى كيف ركّب عبدالله بيته :




عد نو البارق اللي يصحي النايم رعوده = مرحبا في حلة المطران خطلان الايادي


الشريف حسين فوق ايديه دماً من خدوده = قالوا انه جايبٍ له جوهره من بطن وادي




الشريف حسين وارتباطه بالاردن .


الخدود وارتباطها بالانثى .


الهاجري هو من اتي بجوهرة , وارتباط الجوهرة بمعنى انثوي .



طبعا الهاجري فكر وعرف انه لايربطه بشئ في الاردن ومؤنث الا (تلك الشاعرة ) لذلك رفض الللعب مع عبدالله على هذا الطاروق .






المهم ان عبدالله تركه واستمر باللعب مع غيره لكن في آخر الحفلة اتى بطريقة عبقرية بنفس معنى المحاورة الأولى لكن هذه المره ابعده عن ذهن الهاجري ليختبر ذكائه بل نصب له فخ فلعب على نفس المعنى بدون أن يعلم الهاجري انه يقصد ذلك .




فقال عبدالله غازي :





الهاجري هذا السنة ماكنه الا جورج بوش = وش علم الانصاري على غير المزاج تقبّله


بأربع كفر لكن عيت لاتدور تدور بوش = يالهاجري طش الرسن وارفع جناحك واسبله





بيت بمنتهى العبقرية وشركاً نصبه للهاجري ولعب على نفس المعنى الأول


( للدلالة على الشاعرة الاردنية ) من حيث لم يدرك الهاجري .


الرئيس بوش الامريكي ومايرمز له من فساد الغرب فيقول ان الهاجري هذا السنة فاسد , ثم يقول وش علم اي وش بلا الانصاري وهو ( للدلالة على هذه الشاعرة ) يقول لماذا يالهاجري تقبلها على غير المزاج .


والمزاج هو البار الذي يشرب فيه فيقول يالهاجري انك قبّلت هذه المرأة في غير البار الذي كلنا يقبل الآخر بدون قصة حب او تعلق حقيقي فمادام الهاجري قبّل الشاعره الاردنيه وهو رمز بالطبع للحب لاغير , مادام هذا حصل في غير البار فلابد ان قصة حب حقيقية حصلت بينكم وليست جلسة مزاج وسكر لاتلام فيها .


ثم يقول اربع كفر وهي رموز تخص المرأة اتركها لعقل القارئ وهذا تقريب لصورة المرأة واعطاء الهاجري ضوء على معنى عبدالله في بيته , ثم الشطر الأخير عندما قال يالهاجري طش الرسن وارفع جناحك واسبله ايضا اترفع عن شرحه .



لكن رغم ان المعنى واحد فقد فات على الهاجري ولعب وابعد النجعة ولم يفهم المعنى .













2- في مواقف مميزة اتذكرها كانت هناك ابيات لعبدالله جعلت سلطان الهاجري يخرج من الحفلة ويترك اللعب ويغادر وبقي الجمهور حايرا فيما قال عبدالله ومالذي استدعى الهاجري ان يغادر رغم ان ميدان المحاورة يعج بمثل هذا كل دقيقية وغير مستغرب , قال عبدالله ابيات لايقولها سواه وتركيب اذهل الهاجري جدا فغادر واسرد الابيات لكم واتركها لفهمكم :



يالله عساك تسيل ياوادي السيل = وانته محلي والمحلي بلا حيل
ياهيلة الله رمل مادري براميل = هذا الصحيح وقولوا اللي تقولون
أعتبرني راس علم انته كراعه = الله اكبر كل هذا النفخ ضيقه










3- من مواقف عبدالله غازي مع الشاعر حبيب العازمي انه كانت بينهم محاورة في القصيم واعجب حبيب ببيت قوي جدا من عبدالله فقام حبيب وقبّل رأس عبدالله رغم مابينهم في ميدان المحاورة وذلك تقديرا لشاعرية عبدالله , وتوجد علاقة قرابة بين عبدالله وحبيبب لكن في الميدان متنافسين جدا وليس بينهم رحمة .



وكذلك مرة حصل نقاش بين مستور العصيمي وحبيب بحضور الكثير وسألوا عن اقوى بيت محاورة سمعوه فقال حبيب : (بيت لعبدالله الميزاني لم اعرف اقوى منه ولا اصعب نقضاً هو :




كل ماجينا نصب الكحل مانلقى محاجر= والغشيم أليا لقى الصخره على دربه غشمها





4- قال بيت من وجهة نظري لم اشهد اقوى من حجته وتصويره وعبقريته اترك لكم تفسيره علما ان ابن شايق هو من بدأ بالدخول في هذا المعنى الذي لا احبه لكن رد عبدالله قوي بدرجة لاتصدق :



يسوقها الراعي على مرعاه والقشرا مسوح = تلقح هلال اول شهر والا غلاق آخر شهر








وبقية المواقف قادمة ان شاء الله .



التوقيع

ابن ميزان
رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 2 )
إداري سابق قدير
رقم العضوية : 176
تاريخ التسجيل : 02 07 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : السعودية
عدد المشاركات : 3,880 [+]
آخر تواجد : 20 - 04 - 12 [+]
عدد النقاط : 20
قوة الترشيح : سالم رباح is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: اسطورة شعر المحاورة الحي (( سوار الذهب )) لله دره

كُتب : [ 07 - 01 - 10 - 08:52 PM ]

الحلقة الثانية







5- البيت الذي قال عنه الشاعر الكبير حبيب العازمي أنه اقوى بيت محاورة سمعه طوال مسيرته الشعرية قال هو بيت سوار الذهب , وكان في محاورة شهيرة له مع مستور العصيمي فقال سوار الذهب :



كل ماجينا نصب الكحل مانلقى محاجر = والغشيم ليا لقى الصخره على دربه غشمها




يقول عبدالله في هذا البيت مبرراً عدم استمرار الشعراء البسطاء أو متوسطي المستوى وللاسف هم الأغلبية حالياً , يقول اني كلما اعطيت شاعرا منهم معنى ضرب له شعيب ولم يسير معي بل ضيع الطريق واصبحت المحاورة عشوائية وصوّر ذلك بصورة بمنتهى القوة .

اذا اراد شخصا ان يكحل عين شخص بكحل ثم لم يجد لعين ذلك الشخص محجر وهو المكان الذي تستقر فيه العين اي الجفن والجلد الخارجي والداخلي للعين فيقول اني اذا اعطيت الشعراء الضعفاء معي فكأنني اصب الكحل وهو معناه الشعري , يقول اصب الكحل في عين ليس لها جفون فيذهب الكحل في الهواء ويندفق وهذا بسبب ان الله لم يعطي الشعراء امامي فهم يستوعبوا معناي او يكونون على قدر ذكائي ويجارونني في محاوراتي .

ثم يمثل لهم ايضا في الشطر الآخر من البيت فيقول ان الغشيم وهو الرجل الجاهل الاحمق اذا رأى صخرة في طريقة هل تظن انه سيتجنبها او يتحاشاها فعندما يكون على سيارته فأنه سيغشم هذه الصخرة ثم تتعطل سيارته وتنعدم بسبب غشامته وعدم فطنته يمثل بأن الشعراء الغشماء يرون شعره ومعانيه لكنهم لايحفلون أو يقيمون للشاعر عبدالله وزنا رغم شاعريته الفذة مثلهم مثل الغشيم الذي يغشم الصخرة وذلك ناتج أنهم لايعلمون ماذا اقول أو اعطيهم من معاني ومثل قول عنترة :

( وش درى الثور اني عنتر ) .








6- في محاورة بينه وبين زيد سلمي المطيري وزيد شاعر .

يقول عبدالله غازي لزيد في شطر احد ابياته :


انت يازيد تاخذ شئ ماتعطيه = كورة الطائرة ياكورة السلة



تمثيل رائع جدا لمبدأ من مبادئ شعر القلطة مثل كورة الطائرة يرسلها لاعب من فريق ليردها لاعب الفريق الآخر له ثم يرده وهكذا , اما كورة السلة فهي في طريق واحد الى شبكة السلة ثم تنزل في الأرض .

هذا التمثيل الرائع جدا للشاعر القوي الذي يقابل شاعر ضعيف فأن الشاعر القوي سيرسل ابيات ومعاني لن يفهمها الشاعر الضعيف وتصبح من اتجاه واحد مثل كورة السلة , اما اذا كانوا اقوياء كلهم ويجارون بعضهم فأن المعنى سيفهمه الخصم ويرد عليه ثم يرد الشاعر الآخر وتستمر المحاورة في اتجاهين قويين .

يقول عبدالله لزيد ان المحاورة بيني وبينك يجب ان تكون كورة طائرة وليس مثلما يحصل منك مثل كورة السلة لأنك لاتجاريني ولاتفهم معاني فتكون من جهة واحدة .













7- تركيبات ذكية جدا من عبدالله اتذكر عديدا منها ولايصنعها الا الكبار اما المبتدئين فأنهم يتطفلون على تركيب الكبار ويستخدمونها لذلك الابداع في التركيب خصوصية للشعراء الكبار فقط وهو من فنون المحاورة .


مثلا تحاور مع شاعر من قبيلة هذيل فقال له شطر لا ازال احتفظ به لذكاء تركيبه فقال عبدالله مخاطبا الشاعر خصمه :

لكن انت غندور والا غندري




تمر مثل هذه التركيبات على الجمهور السطحي ولايدرك معانيها العميقة لأن الغندور والغندري وصف معروف مؤنث ومذكر , وبالطبع سيكون الاختيار على المذكر , لأن هو الأسوأ , حيث أن تركيب البيت ليس بسطحي ومباشر بل له تركيبة أخرى هي :



لكن انت غن دور والا غن دري

اي تدري عن الشعر الذي تغنيه أو تدور وتلف ولاتعرف ماذا يغنى من شعر .












8- ومن تركيبات سوار الذهب الغير مسبوقة فهو شاعر مبدع وميراد للشعر وليس العكس .


محاورة مع ابن مشيط المري الشاعر الاماراتي قال له عبدالله :


انت ياابن مشيط عرضك ضر طولك = وان بغيت المعرفة ماني بحولك


كأنه يتحدث عن عرض ابن مشيط وسمنته التي طغت على طول قامته وهو شئ معروف في الشاعر محمد ابن مشيط وفي جسمه , لكن عبدالله استغل هذا الشئ ليمشي معنى آخر فهو يقصد :



انت ياابن مشيط عرضك ضرطوا لك = وانت بغيت المعرفة ماني بحولك




العرض ومعروف معناه ليس عرض الجسم , ضرطوا معروف معناها .

هذه التركيبة رائعة جدا وطريفة وهي من سمات شاعر لايأتي الا بما اعطاه الله من موهبة .









9- ايضا تركيبة بيت على الهاجري .


صحيح من لايعرف العيب العيب مايستعيب = العام هنداسها واليوم فراسها


هنداسها وفراسها !!! للوهلة الاولى لاتعرف معنى الكلمتين لكن اعد تركيبة البيت لتجد المعنى القوي .



صحيح من لايعرف العيب مايستعيب = العام هن داسها واليوم فر راسها

هن اي فلان , داسها اي وطاها , فر راسها اي انه جعل راسه يفتر .

ويقصد به عبدالله انك يالهاجري لاتعتبر فكل يوم اهزمك في اللعب وتهرب مني ثم تعود لتهرب مرة اخرى ويقصد عبدااله بهن نفسه .

التوقيع

ابن ميزان

التعديل الأخير تم بواسطة سالم رباح ; 22 - 04 - 10 الساعة 01:15 PM
رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 3 )
إداري سابق قدير
رقم العضوية : 176
تاريخ التسجيل : 02 07 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : السعودية
عدد المشاركات : 3,880 [+]
آخر تواجد : 20 - 04 - 12 [+]
عدد النقاط : 20
قوة الترشيح : سالم رباح is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: اسطورة شعر المحاورة الحي (( سوار الذهب )) لله دره

كُتب : [ 07 - 01 - 10 - 08:52 PM ]

الحلقة الثالثة



10- بيت رائع قاله سوار الذهب بعد عدة محاورات لحبيب مع شعراء متوسطين في الحفلة ثم قابل الشاعر حبيب سوار الذهب في نهاية الحفلة فقال سوار الذهب بيت رائع جدا :





اليا اانتهى ليل التراويح ابتدى ليل القيام




توظيف رائع جدا لصلاتي التراويح وصلاة القيام بعدها وماتمثله صلاة القيام من جهد لطولها وكذلك للسهر بعكس صلاة التراويح لكن اين مكمن الجمال وكيف قطفها عبدالله .


التراويح = راحة وسهولة ’ و القيام = قيام وجهد .




اي انك ياحبيب كنت في لعبك السابق مع شعراء متوسطين مثل صلاة التراويح والراحة التي كنت فيها مع هؤلاء الشعراء وعدم اجهاد نفسك للعب معهم لسهولة ذلك أي أنك كنت تروح عن نفسك او تتسلى بهم , لكني انا ليل القيام يجب ان تقوم لي ولاترتاح مثلما ارتحت سابقا .

















11- وفي محاورة مع الشاعر المبدع نواف العازمي كانوا يتحدثون عن معارك قبلية معروفة فقال عبدالله لما لام العازمي الدويش والاخوان على اسرافهم في القتل وكان معناهم مبطن لايفهمه اغلب الجمهور بالطبع رد عليه عبدالله فقال :




الكون كله مجرات وسماء ونجوم وتراب = كم واحداً يطلب الحاجة ويرجع ماوجدها






تركيب رائع جدا لأن الحديث عن حروب ومعارك فعبدالله لم

يقصد الكون والنجوم والسماء وتراب الأرض بل قصد الرد على العازمي بتعليمه ان الحرب لارحمة فيها وان طبيعتها هي القتل والدم فيقول



الكون وهو في لهجة البدو = المعركة .
مجرات = جر للجيوش .
نجوم = فرسان
تراب = قبور للموتى .





وتلك المحاورة تعتبر من أقوى الدروس على دفن المعنى وقوة النقض والفتل .















12 - اتذكر محاورة في حفلة جمعته مع تركي 2000 والرياحي وطبعا الشعر بحضور الرياحي وسوار الذهب له طعم آخر نتيجة تمكن وقدرة الشاعرين الذين اعتبر محاورتهم دائما قمة الشعر الحقيقي ومواضيعهم التي يدخلون فيها وتمكن وقوة ابياتهم .
في تلك المحاورة اتي عبدالله غازي ببيت لم يريد الرياحي ان يلعب عليه ورفضه وبيت عبدالله :









الليل ياشاعر العيات يامردخان = جينا نناديه بامه وانطقت مامته
جابتك سود الليالي يالله المستعان = واليوم ماتنعرف رجليه من هامته





بيت وتركيب وترميز قوي جدا من شاعر لايجارى .


يقول عبدالله كأنه يتحدث الى شاعر العيات , لأن الرياحي دائماً يقال له فيصل العيه .


لكن عبدالله لايتكلم عن العية بل يتحدث عن مردخاي فمن هذا المردخاي .


مردخاي = مرخان
لاقطها من الفقية

ومن يعرف التاريخ يعرف مرخان جد بعض المسؤلين الكبار جدا
يقول عبدالله مبيننا ان , مردخاي قد يكون اجنبي أكثر منه عربي وذلك بشطره العجيب ( جينا نناديه بامه وانطقت مامته ) الأم يقولها العرب وماما للأجانب وضوء للمقصود ولأن رده على ماما وليس امه وكذلك الأسم فهذه رمزية ودلالة عبقرية .



ثم يقول عبدالله واصفا حال ابن مردخاي ومآله وهذا قبل سنوات وقبل ان يموت هذا المسؤل رحمه الله فيقول عبدالله واصفا حالة مردخاي بعد اصابته بجلطة


( جابتك سود الليالي يالله المستعان = واليوم ماتنعرف رجليه من هامته )


اي ان الشلل قرب رجله من راسه فلاتعرف ايهما رأيت .

التوقيع

ابن ميزان
رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 4 )
إداري سابق قدير
رقم العضوية : 176
تاريخ التسجيل : 02 07 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : السعودية
عدد المشاركات : 3,880 [+]
آخر تواجد : 20 - 04 - 12 [+]
عدد النقاط : 20
قوة الترشيح : سالم رباح is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: اسطورة شعر المحاورة الحي (( سوار الذهب )) لله دره

كُتب : [ 07 - 01 - 10 - 08:53 PM ]

الحلقة الرابعة




13- وفي محاورة لعب عبدالله غازي مع عبدالله العير المطيري رحمه الله محاوره رائعه جدا بدأها عبدالله غازي قائلا :




سلام مني سنة دنيا شهر دين = ياليت عبدالله الشاعر يراعي
ياطور سيناء ويالزيتون والتين = موسى سرح مع بنات شعيب راعي



بيتان رائعان رمز عبدالله غازي بقوله عبدالله الشاعر لمسؤل كبير واستغل وجود عبدالله العير معه وكأنه يقصده لكنه يقصد مسؤل كبير اسمه عبدالله ويذّكرذلك المسؤال بالآخره وان السنه في الدنيا كشهر في الآخره وعليه ان ينظر في سير الانبياء ويقرأ القران ويتخذ من سيرة الأنبياء قدوه فموسى عليه السلام كان نبي ومن افضل البشر رعى الغنم وخرج للطور ولم يتكبر .





وفي نفس المحاوره يقول عبدالله غازي :



جبال الأقصين وشعيب الموالين = يمطر عليها المطر من غير داعي




الناس الغرباء وحددهم اكثر بأنهم في جبال ربما لبنان ! وبطانة ذلك المسؤل يمطر عليهم الرزق والخيرات بكثره ولا يذكرنا نحن ولو بالقليل .


والموالي هو القريب ( الأقصى والموالي ) الابعد والأقرب ووظفها عبدالله للدلالة على شعوب آخرى وكذلك بطانة ذلك المسؤل .

مع جمال توظيف ( جبال ) الدالة على طبيعة تضاريس بلد البعيدين , وتوظيف شعيب للدلة على تضاريس البلد الذي فيه المسؤل وبطانته .






ويقول عبدالله ايضا في نفس المحاوره :




لاتحرق الطين ابوك آدم من الطين = والفرق بين الشريعة والشراعي




يخاطب المسؤل كلنا بشر وعليك ان تقرق بين تطبيق الشريعه وبين وضع الشراع والشراع لايوضع الا للغنم .















14 - لعبدالله محاورة جميلة جدا تبين قوته وكان خصمه شاعر عجمي هو ناصر نفل فاعطاه ابيات بمنتهى القوه لم تسع العجمي الا مدح عبدالله والاعتذار منه يقول عبدالله :




اليتمان والرملا = وش ترجي من الرملا = لاداعي من الرملا = امل فمك من الشحم = وانت ريش بلا جناح



يقصد بالرملا الاولى التي مات زوجها , والرملا الثانيه التراب , والرملى الثالثه الهروله , اي وش نرجي من شاعر متواضع فلاداعي ان نتعب نفوسنا معه لكن الافضل لك ياهذا الشاعر انك تسكت لانك لاتملك شي من الشعر .






وفي نفس المحاوره قال عبدالله للشاعر العجمي :



لعب والحكم صفّر = والنبت الخضر صفّر = والجندي متى صفّر = ذيب يفرس له غنم = وان ضوى يخلي المراح .



صفّر الاولى اي صفارة الحكم معلنه انتهاء المباره اي الشعراء الكبار غادروا بمعني انتهت اللعبه , والنبت الخضر صفّر اي اصبح اصفر اي انتهى الربيع بنفس معنى صافرة الحكم اي شبه حضور الشعراء الكبار بحضور الربيع وذهابهم بصفرة النبات والجفاف , والجندي متى صفّر متى خلصت فلوسه في آخر الشهر أي آخر الحفلة .

بمعنى ان كل شي انتهى وليس هناك داعي للعب معك لكن وضعي مع الشعراء مثل الذيب الذي يفترس الغنم واذا انتهى لم يبقى منها شاة واحده .



والمحاورة على هذا المنوال من الجناس الكامل ذو المعاني القوية جدا التي لاتوظف الا في مكانها وبقوة بعكس الشاعر العجمي الذي اخفق اخفاق كبير في ذلك , ومثل هذه تبين مقدرة الشاعر ومحافظته على قوة معناه مع احتفاظه بالجناس الكامل في قوافيه .















15- هناك محاورات ساخنة بين عبدالله غازي وعمه الشاعر سعيد القحم الملقب

( الداب الاسود )

ويحدث بينهم سجال ومحاورات قوية .

ذات مساء وكان عبدالله غاب مدة طويلة عن ديرته في القصيم وعن اهله وكان في الرياض قريبا من الحفلات وطلبات مكاتب الشعر فسأله عمه في ابيات لا اتذكرها لكنه يسأله عن سر غيبته الطويلة عنهم فقال عبدالله :





ماعاد لي مع هل البحرين اصاحيب = اللي تبيع الثقيله بالخفيفيه



طبعا يقصد عبدالله اهل ديرته واسمها ( الشمطا ) في القصيم ووصف اهلها بهذا الوصف .


زعل منه عمه زعل حقيقي على مثل هذا الرد الذي صدمه لكن سعيّد اكمل المحاورة مبينا في معانيه الخفيه بالطبع ان الرجل قوي بربعه واهله .... الخ .








ايضا اذكر له من المواقف مع عمه ان عمه سعيّد لعب ذات مساء مع الشاعر حبيب العازمي ولم يعجب عبدالله غازي اداء عمه في المحاورة وكان يرى تفوق حبيب على عمه .

ثم طلب عبدالله عمه بعد محاورته وقال له عبدالله ضمن المحاورة:




سليمان وش قال الك ياهدهد الوادي = كبنك عميلاً ياكل الزاد مازاده



سليمان يقصد به الشاعر حبيب , هدهد الوادي يقصد عمه , ياكل الزاد مازاده .

اي انك كل يوم تلعب قلطة وتحاور الشعراء لكن ذلك لايزيدك معرفة وقوة شعرية وهذا لوم من عبدالله لعمه على ضعفه في تلك المحاورة مع حبيب .






ايضا ذكر لي عن محاورة لم احضرها لكن رويت لي من شخص لايحفظ للأسف وفي حفلة شبه خاصة يقول الراوي لي ان ضمن ابيات عبدالله لعمه :

( ياسعيّد ياغضيب الوالدين )


وبعدها انتبه الناس ورأوا في ماتلفظ به عبدالله بجاحة قوية بحق عمه ولكن سعيّد قال لمن حضر أننا نلعب بعيدا جدا عن فهمكم وعلى معنى آخر .



لو كانت المحاورة لدي فهمت على ماذا لعبوا لكن ا الراوي اعطاني اياها كذا ولمعرفتي لعبدالله وذكرت لكم امثلة سابقة ايضا هو يلعب على اسم الشاعر لاخفاء مراده مثما قال :

( ياليت عبدالله الشاعر يراعي ) مستغلا محاورته مع الشاعر المرحوم عبدالله العير

( ياشاعر العيات يامردخان ) مستغلا وجود الشاعر فيصل العيه الرياحي معه وكانه يخاطبه .

( ابو بدر يطري له شبابه اذا شاب ) مستغلا ايضا وجود ابو بدر معه في المحاورة وهو فيصل الرياحي .

......................... الخ













16- الشاعر عبدالله مبدع ويأتي بمعاني وابيات لم يسبق لتركيبها أو قولها ولايلجأ لمكرور شعراء القلطة الآخرين وهذا ناتج عن توقد شاعريته بعكس اغلب شعراء القلطة الذين اغلبهم ياخذ من بعض ولايستغنون عن الارشيف

فيقول لهم عبدالله غازي مخاطبا احدهم في محاورة وناصحا للذين يسرقون ابيات غيرهم اذا اتيتوا بها ضعوها في موضعها الصحيح فلا تجتمع سرقه مع ضعف بيت :




اما حلال المحترم والا حرام المحترم = بس المهم انك تعرف حروفها واحرافها


الاحراف هو الميل .


سواء كان البيت من ابداعك او سرقته المهم انك تعرف كيف تضعه في مكانه الصحيح وتعرف الميل فيه .











17- محاورة رائعة جدا بين عبدالله غازي ونواف العازمي من قبيلة العوازم في الكويت بدأها نواف قائلا :





ياسلام الله على بيت الوفا والنار حيه = بارك الله في ثياب العز واللي يلتبسها




رد عبدالله مستغلا قول العازمي ثياب العز واللي يلتبسها ففهم من العازمي انه يزعم ان العز لقبيلته اما قبيلة الشاعر المقابل اي عبدالله غازي ليست كذلك .

أستغل عبدالله مقصود العازمي فقال :




مرحبا ياعازمي ٍ يعتزي بالعازميه = مير اشوفه يعكس الحرفين ليته ماعكسها




ليته ماعكسها لانها على راس العازمي , لأن الناس تعرف من هي القبيله العزيزه وهذا قمة النقض وسرعة البديهة , وكذلك دلالة لفظ عازمية لحقيقية تاريخية معروفة .

التوقيع

ابن ميزان
رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 5 )
إداري سابق قدير
رقم العضوية : 176
تاريخ التسجيل : 02 07 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : السعودية
عدد المشاركات : 3,880 [+]
آخر تواجد : 20 - 04 - 12 [+]
عدد النقاط : 20
قوة الترشيح : سالم رباح is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: اسطورة شعر المحاورة الحي (( سوار الذهب )) لله دره

كُتب : [ 07 - 01 - 10 - 09:10 PM ]

سأكمل بقية الحلقات هنا ان شاء الله و واعدكم بالكثير , فمثل سوار الذهب بحر ملئ بالجواهر وستكون المهمة سهلة لأن مثل هذا البحر يجود بالكثير من الشعر الحقيقي الذي :

(( تلب اله العقول اللي على المله يخاطبها ))


وروضاً يفوح بأطيب عطور الشعر :

(( هبوبه عامره بالورد والريحان واليشموم ))




وهذا أول المواضيع وكعربون وفاء لشاعر فذ يستحق الكثير والكثير , وسيكون مقدمة لمواضيع كثيرة تخصه , وكذلك مقابلات شخصية معه ومشاريع مستقبلية نرجوا أن ترى النور قريباً ان شاء الله .

التوقيع

ابن ميزان
رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 6 )
مساعد إداره سابق
رقم العضوية : 3947
تاريخ التسجيل : 29 08 2008
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : باريس نجد
عدد المشاركات : 6,293 [+]
آخر تواجد : 23 - 09 - 10 [+]
عدد النقاط : 32
قوة الترشيح : ابن مشدد is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: اسطورة شعر المحاورة الحي (( سوار الذهب ))

كُتب : [ 07 - 01 - 10 - 09:15 PM ]


سلمت يمناك اخوي سالم وبيض الله وجهك على هذه النبذه والقصائد الجميله للأسطوره والشاعر/ عبدالله غازي (سوار الذهب )



دعاية حصريه لمنتديات الموازين
رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 7 )
مراقب عام سابق
رقم العضوية : 6454
تاريخ التسجيل : 08 07 2009
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 4,623 [+]
آخر تواجد : 07 - 08 - 10 [+]
عدد النقاط : 36
قوة الترشيح : أبو راكان is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: اسطورة شعر المحاورة الحي (( سوار الذهب ))

كُتب : [ 07 - 01 - 10 - 09:20 PM ]

جهد تشكر عليه اخي سالم واشكرك على تثبيت الموضوع.وتمنيت لو كان الموضوع في صفحة واحدة لكان افضل







ادعو لوالدي بالشفاء
رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 8 )
عضو ماسي
رقم العضوية : 1502
تاريخ التسجيل : 19 01 2008
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : منتديات الموازين
عدد المشاركات : 2,685 [+]
آخر تواجد : 14 - 05 - 10 [+]
عدد النقاط : 19
قوة الترشيح : عبدالرحمن بن غلاب الميزاني is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: اسطورة شعر المحاورة الحي (( سوار الذهب ))

كُتب : [ 07 - 01 - 10 - 10:31 PM ]

يستاهل ابو غازي

رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 9 )
عضو
رقم العضوية : 6096
تاريخ التسجيل : 21 05 2009
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 98 [+]
آخر تواجد : 18 - 12 - 10 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : سفـر العوني is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: اسطورة شعر المحاورة الحي (( سوار الذهب ))

كُتب : [ 13 - 01 - 10 - 10:53 AM ]

يعطيك العافيه اخوي سالم على هالموضوع والشاعر سوار الذهب من عمالقة شعر المحاوره المعروفين وبانتظار بقية الموضوع

رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 10 )
<img src=
رقم العضوية : 54
تاريخ التسجيل : 15 05 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 32,017 [+]
آخر تواجد : 31 - 10 - 24 [+]
عدد النقاط : 29
قوة الترشيح : أبن مصاول is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: اسطورة شعر المحاورة الحي (( سوار الذهب ))

كُتب : [ 13 - 01 - 10 - 11:34 AM ]

اجدني أقف حائراً أمام هذا الموضوع المدروس بكل ما تعنيه هذه الكلمة من حرفنة سالم رباح هل أقول له رائع ,جميل,شئ متعوب عليه ...هل تكفي كلمات الإطراء ؟؟؟

من المؤكد ان كل الكلمات لا تفي سالم حقه فهو كاتب إذا كتب أزعج الغيورين وأسكت المنافسين وافرح المحبين الغابطين له ...

مما لا شك فيه ان شاعر بهامة عبدالله غازي (سوار الذهب) يستحق أن يكتب عنه كتباً لا مواضيعاً ولكنني أجد هذا الموضوع يعطي نبذة سريعة بأخذ مقتطفات من اهم أبيات الشاعر التي وبلا شك تثبت شاعريته العميقه ومعانيه التي لا يجاريه فيها احد ..

الشاعر مثقف جداً وهذا يتضح من شعره حيث يطوع ثقافته لمجابهة خصومه ويغرقهم بسيل من المعاني اكبر شعراء المعنى لا يعلمون الى ماذا يرمي ..

نحن نعد العدة للقاء الشاعر في أقرب فرصة بمتابعة الإداري الفذ والكاتب المبدع سالم رباح الذي هو بحد ذاته مكسب كبير للمنتديات ..

سوف ننتظر الأجزاء المتبقيه ولقاء الشاعر بفارغ الصبر


أبن مصاول

علمتني الحياة : انني إذا أردت أن احلق مع الصقور ,فلا أضيع وقتي مع الدجاج.
قمة الغباء .. أن تحاول أن تكون عميق .. في زمن أصبحت كل أشياؤه سطحيه.
سُئل هتلر : " من هم أحقر الناس الذين قابلتهم في حياتك؟" فأجاب: " أولئك الذين ساعدوني على احتلال بلدانهم"
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:23 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
المجموعة العربية للاستضافة والتصميم

إن إدارة المنتديات غير مسؤولة عن أي من المواضيع المطروحة وانها تعبر عن رأي صاحبها