مجلس أبن مصاول ....للجميع أرحبووووووووووووو

البنور الله يسلمك يابو ضيف الله

السلام عليكم .

اليوم قصه وقصيده قراءتها وعجبتني باحدي المنتديات

ونقلتها لكم((يمكن سامعينها من قبل لكن أنا اول مره....))

قصتي هذه عن شخص سكن إحدى القرى وتولع بحب ابنة عمه (صيته) بنت الشيخ بتّال

وكانت صيته تعني له الشيء الكثير خصوصاً وأنها تحضى بقدرٍ لا بأس به من الجمال ولكن طبيعتها القروية جعلت من عاشقنا الولهان شخص رقيق: فهاهو يشكو بُعدها عن عينيه فهو لم يعد يراها , ويقول لوالده


يابوي عذّبني جفا رمش صيـــته
0000000000صارت حياتي بين همٍ وغربـــــــال
البعد يا صيته ترى ما نويتـــــه
0000000000لا تسمعي للهرج والقيل والقــــــال
أنتي دفا القلب المعنّا وبيـــــته
0000000000وانتي علاج الروح يابنت بتّـــــــــال
منك ابتديت الحب وفيك انتهيته
0000000000يا اجمل بنات الخلق في كل الاحوال
والله لوترضى بهالحب صيـــــته
0000000000لأجعل مهرها من عزيزات الأمـــــــوال
وأخيراً يسمع والده هذه الأبيات ويأخذ بيده الى بيت عمه الشيخ بتال ويطلب (صيته) لولده. ويوافقون عليه زوجاً لها.

وتستمر فترة الخطبة ويسافر هذا الشاب الولهان الى إحدى المدن الكبيرة حيث وجد عملاً في المطار الدولي

وأثناء انشغاله بتجميع مهر محبوبته (صيته) اذ يقابل المضيفة اللبنانية (تغريد) ويفتتن قلبه بجمالها ورشاقتها ولتختلط الرؤية في عقله حيث انه لا مجال للمقارنه بين ابنة عمه القروية (صيته) والمضيفة اللبنانية (تغريد) ويحاول التقرب منها ولم تمانع هذه الفتاة من اظهار اعجابها بوسامة صاحبنا و طيبة قلبة وخفة دمه ولكنها تقول له انها سوف تنهي خدماتها في هذا البلد وسوف تسافر الى بيروت , بلدها الاصلي والمكان الذي عاشت فيه طفولتها , حيث بيتهم الجميل الذي يطل على شاطيء البحر الأبيض المتوسط

ويأتي اليوم الذي يعلن فيه صاحبنا لـ (تغريد) عن حبه لها وافتتانه بجمالها , ويعاهدها انه سوف يسافر الى بيروت ليطلب يدها من اهلها ويرسل صاحبنا الى ابيه هذه الابي


يابوي انا غيرت رايي بصــــيته
0000000000ماعاد ابيها لو تقولون بريــــــــــال
القلب شاف اللي على الشط بيته
0000000000فيها الجمال وصافي الحسن يختال
يابو عيون وساع قلبي كويتـــه
0000000000مابين قلبينا تقاطيع وارســـــــــــال
وضّبت قلبي لك وغيّرت زيتـــــه
0000000000منشان تقبلني على عثرة الفـــــــال
ياحبني للبنان لو ما لفيتـــــــــه
0000000000لا صار خلي وسط بيروت جــــــــوال
إن ما نواني بالمواصيل جيـــــته
0000000000أسوق له من صافي الحب فنــــــجال


حلانجد

ملوش ااأأأمان أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأاه ياقهري منه.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلا نجد

ملوش ااأأأمان أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأاه ياقهري منه.

ههههههههههههه ماله حيله ..ما ينلام ما ينلام ماينلام هههههههههه بلاه شاف المزونه تغريد

ياحبني للبنان لو ما لفيتـــــــــه
0000000000لا صار خلي وسط بيروت جــــــــوال
إن ما نواني بالمواصيل جيـــــته
0000000000أسوق له من صافي الحب فنــــــجال

بلا والله من خضار القلب


حتى لو كانت هذه القصيدة المفتعلة من قبل الشاعر قديمه لإ انك قد ذكرتينا بها وهي من احلى القصص المحاكة بطريقة جميلة جداً فلك كل الشكر ..

ولا تحرمينا من جديدك المتجدد


أبن مصاول

للوهلة الاولي هذا خياليا او ضرب من الاساطير و لكنها حقيقة
قرية كاملة بشوارعها و جميع مرافقها من ملاهي و مطاعم و متاجر
و مساكن فوق الشجر تم تشييد هذه القرية الشجرية الاكبر في العالم
بين اغصان ستة عشر شجرة من نوع لايم الضخمة

في حديقة النويك بمدينة نورث امبرلاند البريطانية
وقد سميت القرية باسم

القرية الشجرية الخيالية
Fantsy tree village


جدير بالذكر ان هذه القرية ترتفع
ستون
قدما فوق سطح الارض

اليكم الصور

















حلانجد

سبحااان الله ....



حلووووه مره هالقريه ... خلاص أنا بروح بعيش عندهم ...

هههههههههههههههههه روحي عندهم بس والله إذا طاحت بكم هالقرية المعلقه تروا منتديات الموازين غير مسؤولة بالمره...

وأرجو التأمين أولاً لأن الروح مش بعزأه...


يالهوي..يالهوي..


أشكرك أختي حلا نجد على هالصور الرائعه

مثل دائمااا نردده هل تعرفون مغزاه أترككم مع القصه والقصيده:



»»-(¯`·.`·الـزول زولـه والحلايـا حلايـاه.·¯)-««




هذا البيت أشهر من نار على علم ! الكل يعرفه ، الكل يردده في مناسبات كثيره ، إما متمثلاً أو ساخراً ...إلا أن حقيقته بعيده عن كل ذلك ، وربما لا يعرفها إلا القليلون .

هذا البيت أطلقته زوجة الشيخ وديد بن عروج شيخ قبيلة بني لام . وقبل أن ندخل في القصة ، لا بد أن القارئ يتساءل عن أسم هذه القبيلة (بني لام) كان موطنها العارض ، في وسط نجد وهي كثيرة العدد ، وتفرعت منها عدة قبائل معروفه اللان في الجزيرة العربية. وفي منها من نزح إلى العراق.

أما الشيخ وديد بن عروج فقد أشتهر بالغزو ، وعنده ذلول أصيله أصابها الهزال لكثرة غزواته ، ولم يبن الشحم على جسمها بسبب ذلك ، وبعد موته ، تقدم أخوه (لزام) للزواج من المرأة التي كانت زوجة أخيه ، وتم الأمر ، إلا أن الفرق بين الرجلين كبير ، فلزام لم يظهر له فعل ، وقد أكتفى في حياة أخيه أن يقوم بلوازم البيت إذا ما غاب للغزو .
وقد زاد كدر الزوجة عندما رأت الذلول وقد تغيرت أوصافها ، وركب الشحم عليها ، وفي أحد المرات عاد الراعي بعد غيبه طويلة مع الإبل ، فإذا بالذلول (تهدر) وكأنها جمل ....فقال زوجها : اعقلي الذلول عن الإبل ..فلما عادت قالت : ذلك جمل وليست الذلول . فقال لا مبالياً بل هي !
هنا تذكرت زوجها الشيخ وديد وغزواته ، وذكرت محاسنه التي تفتخر بها كأي أمرأة بدوية ، وفكرت بحياتها مع أخيه – زوجها الحالي – فقالت :

يالله يا عايـد علـى كـل مضمـاه "

" يا مخضر الأرض الهشيم المحايـل
أنت الكريم ورحمتـك مـا نسينـاه "
" تـروف باللـي دوم عينـه تخايـل
تلطـف بمـن لكـن عينـه مـداواه "
" اللـي بقلبـه حاميـات المـلايـل
ألوج مثل أيوب مـن عظـم بلـواه "
" واسهر إلى ما يصبح النجـم زايـل
على حبيـبٍ كـل ماقلـت أبنسـاه "
" لذكره تفطنـي مـن الهجـن حايـل
إلـى نسيتـه ذكرتـنـي بطـريـاه "
" شيباً ظهر من عاصيـات الجلايـل
يلتاع قلبي كل مـا أذكـر سوايـاه "
" كمـا يلـوع الطيـر شبك الحبـايـل
لا واحبيبـي سبعـة سنيـن فرقـاه "
" عليـه أنـا قضيـت كـل الجدايـل
لا واحبيبي يتلـف الهجـن ممشـاه "
" إلـى بغـى لـه نيـةٍ مـا يسايـل
لا واحبيبي يسقي الربـع مـن مـاه "
" دليلـهـن لا ضيّـعـوه الـدلايـل
لا واحبيبي يرعـب الهجـن بغنـاه "
" من كثـر مايوحيـه ليـل وقوايـل
لا واحبيبـي كـل قـومٍ تنـصـاه "
" تلقـى ربوعـه طيبـيـن القبـايـل
لا واحبيبـي تدفـق السمـن يمنـاه "
" يا ذبـح مـن بيـن كبـشٍ وحايـل
لا واحبيبـي وافـيـاتٍ سجـايـاه "
" عليـه غضـات الصبايـا غـلايـل
لا واحبيبـي دوم للعـفـن متـقـاه "
" يـا مـا كلنـه مدمجـات الفتايـل
لا واحبيـبـي بـيـن ذولا وذولاه "
" خلـي بوجـه معدلـيـن الدبـايـل
لا واحبيبـي طـاح يـوم الملاقـاه "
" بنحور غلبا فـوق غـب السلايـل
لا واحبيبـي طيـر شلـوى تعشـاه "
" قطاعـة المهجـة سناعيـس حايـل
يا عارفين وديد يـا طـول هجـراه "
" ياليتنـي بوديـد مـا أبغـى بدايـل
أخذت أخوه أبي العوض ذاك من ذاه "
" والبيت واحد مـن كبـار الحمايـل
عنـدي مثيلـه واحـدٍ كنـه إيــاه "
" عليه مـن توصيـف خلـي مثايـل
الـزول زولـه والحلايـا حلايـاه "
" والفعل ماهو فعل وافـي الخصايـل

وهذه هي قصيدتها المشهورة ، إلا أنها قالت أيضاً – في هذا الموقف نفسه :-


يافاطري يا ما جرالك مـن العنـا "

" مع دربك العيرات نشت لحومهـا
غدا عنك نواس العدا مرذي النضا "
" يجرها مع ما نبا مـن حزومهـا
غدا عنك وأرث في مكانه ازلابه "
" تروعـه الظلمـا تيلـي نجومهـا
يا ما حويتي جل ذود مـن العـدا "
" أضحى عليها الغزو يفرق سهومها
ويا ما يثور عند عينك من الدخـن "
" معارك تدنـي لـلأرواح يومهـا
عليك مقـدم لابـةٍ شـاع ذكـره "
" حامي تواليهـا امقـدي يمومهـا


لسوء حظها فقد سمعها زوجها لزام ، وأضمر الشر في نفسه لكنه لم يشأ أن يعاقبها إلا بعد أن يجعلها ترى فعله وشجاعته... بالفعل قام بالغزو ، وطالت غزواته حتى أن رفاقه سئموا، وكان كلما غنم أرسل الغنيمة إلى قومه وهو ماضٍ في غزواته ...وقد أنشد هذه القصيدة :


أنا ابن عروج وهـذي سواتـي "

" موصل سمان الهجن شن مايجنه
خمسين يومٍ والنضـا مقفياتـي "
" مع مثلهن وهن علـى وجههنـه
نمشي النهار وليلنا مـا نباتـي "
" كم ذود مصلاح امنيـس خذنـه
من ظن فينا الطيب شافه ثباتـي "
" واللي هقى فينا الردى ضاع ظنه
كم من صبـيٍ عشقتـةٍ للبناتـي "
" عقب التعجرف بدل الضحك ونه
استاخذ المذهول عاف الحياتـي "
" هو ما درا إن الهجن بيوصلنـه
من فوق هجنٍ من فحلهن خواتي"
" غيب الصبايا الخافيـة يظهرنـه


ولما رجع من غزواته كانت الذلول بالكاد تمشي من شدة الاعياء والهزال حتى أنها بركت قبل أن تصل إلى البيت ، فأمر زوجته أن تذهب لإحضارها ، وكان يمشي وراءها يريد الفتك بها ، وهي لم تراه ، فلما وجدت الذلول على تلك الحال ، قالت هذه القصيدة التي كانت سبباً في نجاتها من حطر لم تعلم عنه :


يابكرتـي وش علـم حالـك ضعيفـي "

" أشوف حيلـك وانـيٍ عقـب الأردام
عقب الفسـق ومهـادرك بالمصيفـي "
" ومصـاول القعـدان مرباعـك العـام
عقـب الاباهـر والسنـام المنيـفـي "
" صرتي كما المفرود مـن فعـل لـزام
قطـع عليـك ديـار قـومٍ تخيـفـي "
" تسعين ليله راكـب الهجـن مـا نـام
أقفى عليـك مـن الحسـى للقطيفـي "
" لحوران والحـرة إلـى نقـرة الشـام
وتدمـر وصلهـا وخمهـا مستخيفـي "
" واشبيـح والضاحـك وقديـم الأقـدام
وأخـذ عليـك اذواد جـوٍ مريـفـي "
" وضحك كما برق الحبـاري بالأكـوام
يزفـهـا يـقـداه مشـيـه هريـفـي "
" واقفا عليهـن متلـف الهجـن لا قـام
وعادوا على العارض ركيـبٍ يهيفـي "
" يتلون ابـن عـروج مقـدم بنـي لام
زهابهـم حـب القـرايـا النظيـفـي "
" وسلاحهم صنـع الفرنجـي والأروام
يا ما انقطع مع ساقتـه مـن عسيفـي "
" ومن فاطرٍ مشيه عـن الجيـش قـدام
عقـب الشحـم وملافخـه للرديـفـي "
" قامت تسندر مثـل مبخـوص الأقـدام
تـوي هنيـت وطـاب بالـي وكيفـي"
" من عقب ضيمي صرت في خير وأنعام

منقول


أتمنى أن تحوز على رضائكم

نقل رائع لسالفة هذه المقولة المقتصة من القصيدة أعلاه وانت يا أم عرنان لا تأتين إلا بالرائع من القصص والسوالف التي تسلينا وتذكرنا بالماضي والموروث الشعبي..

عنـدي مثيلـه واحـدٍ كنـه إيــاه "=" عليه مـن توصيـف خلـي مثايـل
الـزول زولـه والحلايـا حلايـاه "=" والفعل ماهو فعل وافـي الخصايـل

واحلى شئ في القصيدة التي كان بها سلامة زوجة لزام هو البيتان

يابكرتـي وش علـم حالـك ضعيفـي "
" أشوف حيلـك وانـيٍ عقـب الأردام
عقب الفسـق ومهـادرك بالمصيفـي "
" ومصـاول القعـدان مرباعـك العـام

وخصوصاً ((مصاول)) ههههههههههههههههه ذكرتيني بفارس وقاضي وحكيم المدالجة في عصره ولم يعقبه أحد إلا فروسية أبنه سند رحمة الله عليهم أجمعين..


أبن مصاول

البيت مظلم بعد راعيه(

اعذروني مداخلاتي قليله بسبب الظروف.....................؟


المهم جايبله لكم قصتين بها من الفائده العظيمه


الاولي:


قول الراوي أن فتاة من بنات البدو كانت من بيت عز وجاه .. وكان أهلها شيوخاً للقبيلة ودارت الأيام عليها بعد أن أغار عليهم الغزاة وقتلوا أهلها وقومها كلهم ..

وفي الطريق وبينما هي هاربة ومعها عبدها .. حتى جاء نبأ مقتل أبيها ، فما كان من العبد إلا أن تجبر وتكبر على عمته بعد أن عرف نكبتها بأهلها .. وبدلاً من أن يخدمها أصبح يأمرها بخدمته وبالغ بأذلالها ..

وفي ليلة سهرت وهي تبكي على ما جرى لها وعلى دورات الأيام فأمرها العبد بأن تنام معه .. فأنشدت تقول :


آآآآآآآآآه هنيكم يا أهل القلوب المريحة

................ وما لوم عيني لو جرى دمعهــا دم

أبكي هلي أهـــل الـــدلال المليحـــة

..................وأخواني اللي كل ما قلطوا تـــم

يا الـعبـد هــذي من حكايــا الفضيحــة

..............خل السهر لي وانت بالعبد قم نـــم

مـن اول نامـــر تـــجيب الـــذبيحـــة

............واليوم يا عبد الخطا صرت لي عم

وفي الصباح راح يوقظها فوجدها جثة هامدة


الفائده:
((دوام الحال من المحال...أحب هذاالمثل ودائماا هي حكمتي في الحياة))



الثانيه:


عند الصباح يحمد القوم السرى



قال المفضل: إن أول من قال ذلك خالد بن الوليد لما بعث إليه أبو بكر رضي الله عنهما وهو باليمامة: أن سر إلى العراق، فأراد سلوك المفازة، فقال له رافع الطائي:
قد سلكتها في الجاهلية، وهي خمس للإبل الواردة، ولا أظنك تقدر عليها لا أن تحمل من الماء،
ثم سقاها الماء حتى رويت، ثم كتبها وكعم أفواها، ثم سلك المفازة حتى إذا مضى يومان
وخاف العطش على الناس والخيل، وخشي أن يذهب ما في بطون الإبل نحر الإبل واستخرج
ما في بطونها من الماء، ومضى، فلما كان في الليلة الرابعة قال رافع:
أنظروا هل ترون سدراً عظاماً؟
فإن رأيتموها وإلا فهو الهلاك، فنظر الناس فرأوا السدر، فأخبروه، فكبر، وكبر الناس،
ثم هجموا على الماء، فقال خالد:

لله در رافع أني اهتدى

فوز من قراقر إلى سوى

خمساً ذا سار به الجيش بكى

ما سارها من قبله أنس يرى

عند الصباح يحمد القوم السرى

وتنجلي عنهم غيابات الكرى

بضرب للرجل يحتمل الشقة رجاء الراحة.


حلانجد

أتمنى انكم استمتعتم .

الله يستر من القصص السوداويه ياحلا ... خليك متفائله بالخير ودوري لنا قصص تبعد الهم ..

وبشكل عام كان مانقلتيه من قصص معبره وجميله حتى لوكانت حزينه


اشكرك على هذه النوادر التحفه والله يعطيك العافيه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلا نجد

البيت مظلم بعد راعيه(

اعذروني مداخلاتي قليله بسبب الظروف.....................؟


المهم جايبله لكم قصتين بها من الفائده العظيمه


الاولي:


قول الراوي أن فتاة من بنات البدو كانت من بيت عز وجاه .. وكان أهلها شيوخاً للقبيلة ودارت الأيام عليها بعد أن أغار عليهم الغزاة وقتلوا أهلها وقومها كلهم ..

وفي الطريق وبينما هي هاربة ومعها عبدها .. حتى جاء نبأ مقتل أبيها ، فما كان من العبد إلا أن تجبر وتكبر على عمته بعد أن عرف نكبتها بأهلها .. وبدلاً من أن يخدمها أصبح يأمرها بخدمته وبالغ بأذلالها ..

وفي ليلة سهرت وهي تبكي على ما جرى لها وعلى دورات الأيام فأمرها العبد بأن تنام معه .. فأنشدت تقول :


آآآآآآآآآه هنيكم يا أهل القلوب المريحة

................ وما لوم عيني لو جرى دمعهــا دم

أبكي هلي أهـــل الـــدلال المليحـــة

..................وأخواني اللي كل ما قلطوا تـــم

يا الـعبـد هــذي من حكايــا الفضيحــة

..............خل السهر لي وانت بالعبد قم نـــم

مـن اول نامـــر تـــجيب الـــذبيحـــة

............واليوم يا عبد الخطا صرت لي عم

وفي الصباح راح يوقظها فوجدها جثة هامدة


الفائده:
((دوام الحال من المحال...أحب هذاالمثل ودائماا هي حكمتي في الحياة))



الثانيه:


عند الصباح يحمد القوم السرى



قال المفضل: إن أول من قال ذلك خالد بن الوليد لما بعث إليه أبو بكر رضي الله عنهما وهو باليمامة: أن سر إلى العراق، فأراد سلوك المفازة، فقال له رافع الطائي:
قد سلكتها في الجاهلية، وهي خمس للإبل الواردة، ولا أظنك تقدر عليها لا أن تحمل من الماء،
ثم سقاها الماء حتى رويت، ثم كتبها وكعم أفواها، ثم سلك المفازة حتى إذا مضى يومان
وخاف العطش على الناس والخيل، وخشي أن يذهب ما في بطون الإبل نحر الإبل واستخرج
ما في بطونها من الماء، ومضى، فلما كان في الليلة الرابعة قال رافع:
أنظروا هل ترون سدراً عظاماً؟
فإن رأيتموها وإلا فهو الهلاك، فنظر الناس فرأوا السدر، فأخبروه، فكبر، وكبر الناس،
ثم هجموا على الماء، فقال خالد:

لله در رافع أني اهتدى

فوز من قراقر إلى سوى

خمساً ذا سار به الجيش بكى

ما سارها من قبله أنس يرى

عند الصباح يحمد القوم السرى

وتنجلي عنهم غيابات الكرى

بضرب للرجل يحتمل الشقة رجاء الراحة.


حلانجد

أتمنى انكم استمتعتم .

اختي حلا نجد دائماً تثرين هذا المجلس بالرائع والمفيد من القصص سواء من تراث البادية أو من تاريخ العرب القديم

أستفدنا من القصة الأولى أن دوام الحال من المحال ولكن ما أكبر قهر هذه الفتاة التي راودها هذا العبد اللعين بعد مقتل اهلها كلهم !!! حسبي الله عليه وا حللتاه يا مسكته الملعون.

وهذا البيت شهير جداً:

آآآآآآآآآه هنيكم يا أهل القلوب المريحة

................ وما لوم عيني لو جرى دمعهــا دم



...............

بالنسبة للقصة الثانيه فهي قصة من الأدب العربي و من التأريخ القديم .

رضي الله عن خالد أبن الوليد وأرضاه فقد أخذ العلم من رأس رافع الطائي ولم يخذله فقد هداهم بعد الله الى أقصر الطرق.


أشكرك جداً ولا هنتي ياحلا نجد


أبن مصاول