الشيخ غنيم ابن شبلان فارس علوى في بحث تاريخي موثق

بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته









ان مادعاني لهذا البحث هو أن هناك من يحاول دون خجل طمس تاريخ المشاهير وابراز النكرات من أجل , عاطفه, أوعصبيه, أو ميول مستأجره بالمال , او لمحاولة صنع تاريخ جديد ومن فراغ,

عندما أبحث وأجمع وأحقق عن غنيم بن شبلان فإنني اتكلم عن علم ترك بصمات على تاريخنا القبلي واعتبر ذلك شيء قليل جدا .







هو غنيم بن فراج بن مفرج بن شبلان , شيخ اليحيا من الجبلان من علوى من مطير , لم أجد تاريخا لولادته وان كنت أرجح ولادته مابين أعوام ,( 1250الى 1252هــ) زوجته الاميره مضاوي بنت الحميدي بن فيصل بن وطبان الدويش وهي ام ابنائه و أخواله ( ال متيعب من الصعانين من الموهه من علوى) وانجب من الابناء , سعود( ابنه الاكبر) , سلطان, عقاب ( الفارس الشهير), الشقحاء( والدة مسير بن شبلان مؤسس هجرة مناخ بالصمان) ويعتزي بأخو شمّا وخيال سبلا 1 , ويقال( خيال الطرفين, وفارس السلفين2)





كان أول ظهور لفروسية غنيم على زمن مشيخة ماجد بن الحميدي بن فيصل بن وطبان الدويش 3 في مناخ( مناخ) بين مطير وعنزه في عام 1275هــ :

قال البستان الشاعر الكبير محمد الخس في عرض قصيده له ومنها:

مثل غنيم لسربـة الخيـل يدبـس=في هدته تقف الرمك تمرس امراس
غنيم بن شبـلان ماهـوب ينـدس=خيال علوى يوم الاريـاق يبـاس

وهو من قام بطرد الفارس الشهير برجس بن مجلاد الملقب( غدير الموت) وبعد ان ظفر به منعه واشترط الرحيل فرحلت عنزه وقال الشاعر في ذلك/

برجس غدير الموت قفـا ولاعـاد=من ضرب علوى شد وانزل عموده
أوما عليه غنيم وأقفـا بالإسنـاد=أقفت به السعفاء تقارش فـروده 4

حضر غنيم مناخ أوراط في عام 1290هـ وذلك على زمن مشيخة سلطان بن الحميدي بن فيصل بن وطبان الدويش5 وهو المناخ الذي أخذ فيه ثأر الدحمليه او ماعرف بشعيب العوده في سدير .

دخلت الدحمليه على الدويش وهي تبكي فأوما لها على غنيم بن شبلان فأستعد لها بالثأر ممن سلبوها 6

ويقول عوير بن طلمس العازمي/

نطعن لعين اللي تصيـح وتنخـا=ومغورقاتن بالدمـوع عيونهـا
منبوزة الاوراك ملهوفة الحشا = بنت الشيوخ مضيفة بعسورهـا
ماني بكانيهـا تراهـا موضـي=الدحمليه 7 كنها مـن حورهـا

وفي هذا المناخ تلقى غنيم بن شبلان شلفاء بن حشيفان بساقه 8 وقاية لفرسه ولحق بالفارس وقتله وسلب في هذا المناخ اكثر من اربعين بنت من قحطان على رأسهم بنت حزام بن حشر 9

وقال عجير بن طلمس العازمي ( أخو عوير) في مناخ اوراط/

غنيم قفـى بالسبايـا دعاثيـر=واوراط سال من أشقر الدم ريعه
والله يلـولا نايفـات الشناظيـر=ماعاد ينكس من يهرّج رضيعه
جمع الجحادر قدم علوى طمارير=مايسلمون الا مـن الله شفيعـه

وقال دعسان بن حطاب الدويش كذلك/

أبمدح الجبـلان يـوم الكتامـه=سدو .. مسد اللي حدر للزحامي
ابوسعود غنيم فـوق العلامـه=خيالة المظهور من عصر عامي

وشارك في وقعة عرجاء 10 بين علوى والروقه من عتيبه وقال الشاعر فيحان البراق من عتيبه /

مير الخيل جاها بدر وغنيم بن شبلان=وقفـت بهلهـا ماتقـدي مواطيهـا

وفي عام 1290 شارك غنيم بن شبلان في معركة طلال الثانيه بقيادة الامام سعود بن فيصل وابلي بهذه المعركه بلاء حسنا والحق هو ماشهد به الخصم فلقد اثنى كثيرا الشاعر الكبير شليويح العطاوي على فروسية غنيم بن شبلان في معرض قصيدته التي امتدح فيها فعل الروقه وانتصارهم ومما قال في غنيم11

جانا نذير عصير مـرذ الفطايـر=سرور شوق منقض الراس بقران
يقـول جاكـم واحـدِ مايخايـر=مجرم وطاغي مانواكـم بغفـران
سعود جاء من يمت الشرق ساير=بصبيان يام مرجحة كـل ميـزان
ومعه هل العارض وسبع الجزاير=ومعه بريه وغيرهم جمع دوشان
سقنا لهم سوقاً يشوق النظايـر=موحدين اللـي ليا وحـده عـان
قبل طلوع الشمس والعـج ثايـر=لين اتقى ضلع النجج عقب مابان
وخيل ٍ نصت خيل ٍ وخيل تخايـر=وخيل مرزنها غنيم ابن شبـلان
كنه الياعرّض في وجيـه الجرايـر=يقرع هذولا عن هذولا بعرفـان
يضرب بشلفا تودع الراس طايـر=مضرابها يفر النحر هو والامتان
سوى بنا سبع السبـاع العبايـر=الخيل من حسه تجنجن تجنجـان
ياعنك ماهو عن عـدوه بنايـر=خيال علوى يوم روغات الاذهان

ثم استرسل في مدح الروقه ويستحقون الثناء في ذلك اليوم العصيب .









وقال فيه مانع المانع بن سويط/

تلفي لابن فراج من عقب نومـي=القرم ولد القرم قطاع الارمـاس
ولياركب من فوق حمراء قحومي=فكاك ذوده يوم الارياق يباس12

وفي عرض قصيده للبستان وشاعر العرب محمد الخس حيث يقول/

أو مير كني بين الاضلاع مفجـوج=بشلفا مثل شلفا غنيم بـن فـراج
غنيم بن شبلان مخلاً له سـروج=لياصاح في تال الرمك راحت أمراج

في الختام / أؤكد على ان ذلك جهد المقل ومهما نضع من بحوث عن هؤلاء الاعلام نظل مقصرين وتاريخ الشبله من الجبلان تاريخ ناصع وكله فروسيه وتضحيات وهناك غير غنيم الكثير من هذه الاسره كعقاب بن غنيم بن شبلان وكفيصل بن مرزوق بن شبلان وفراج ابن شبلان ومرزوق ابن شبلان من يتتبع التاريخ لهذا البطل يجد الاجناب انصفوه أكثر مما انصفه الاصحاب وسيرته العطره تجدها في مجالس عتيبه وشمر وعنزه والظفير وقحطان رحمه الله رحمة واسعه واسكنه فسيح جناته وتجاوز عنه.

الهوامش//

1/ اخوان شما ( عزوة عائله ابن شبلان من علوى)

2/عقود الجواهر, لطلال عياده الشمري

3/ ماجد بن الحميدي الدويش تولى مشيخة قبيلة مطير بعد وفاة والده عام 1274هــ

4/نقلا عن راوية ونسابة قبيلة مطير البستان محمد الخس الذي يرويها شخصيا عن الشيخ محمد بن ماجد بن الحميدي الدويش

5/سلطان بن الحميدي الدويش تولى مشيخة قبيلة مطير بعد وفاة اخيه ماجد بحدود العام 1290هــ



7/الدحمليه ( نسبة لخالها الدحملي من بني خالد) وهي موضي بنت شقير بن محمد (ابوعمر) الدويش

8/ وعلى روايه اخرى ان من رمى غنيم بالشلفاء هو ناصر بن عمر بن قرمله.

9/السلب هو نزع العباءه من نوع الجيلاني والتي يرتدينها بنات الشيوخ في ذلك العصر ( نقلا من محمد الخس وابوحواس رحمه الله)

10/ وقعة عرجاء هي بخلاف مناخ عرجاء الشهير ( نقلا عن الباحث مشل الدويش)

11/ نقلا من كراسات البستان محمد الخس

12/ تاريخ قبيلة مطير , منصور بن مروي الشاطري

مراجع/

1/ عقود الجواهر في المختار من تراجم فرسان العرب الاواخر, لطلال عياده الشمري

2/ تاريخ قبيلة مطير, لمنصور بن مروي الشاطري

3/ صحيح الاخبار , محمد العبيد

4/ من ادابنا الشعبيه, لمنديل الفهيد

5/ شعراء من قبيلة مطير, لعبدالعزيز السناح

6/ خزانة التواريخ النجديه, مقبل الذكير

7/ تنوير المسير, لعبدالله العسكر

8/ ديوان الشعر العامي, لابي عقيل عبدالرحمن الظاهري



إعداد وجمع وتحقيق/ عاشق علوى[/quote]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

الأخ جبلي مطنوخ نشكرك على نقل هذا البحث المقتضب عن الفارس الشهير غنيم بن شبلان الجبلي وهذا غيض من فيض سيرة الفارس غنيم بن شبلان العطرة رحمه الله..ولو نعدد مآثر وبطولات فرسان مطير العظيمة لم تستطع الكتب أستيعاب كل هذه المآثر والبطولات...

لفت إنتباهي الآتي قول الشاعر عوير بن طلمس العازمي:

نطعن لعين اللي تصيح وتنخـا=ومغورقاتـن بالدمـوع عيونهـا
من بوزت الاوراك ملهوفة الحشا=بنت الشيوخ مضيفة بعسورهـا
ماني بكانيهـا تراهـا موضـي=الدحمليه 7 كنها مـن حورهـا

يقصد الباحث :(منبوزة) وليس (من بوزة)



وقول البستان:

مثل غنيم لسربـة الخيـل يدبـس=في هدته تقف الرمك تمرس امراس
غنيم بـن شبـلان ماهـو ينـدس=خيال علوى يوم الاريـاق يبـاس

يمكن أن أصل البيت

غنيم بـن شبـلان ماهـوب ينـدس=خيال علوى يوم الاريـاق يبـاس

لكي يستقيم البيت

أبن مصاول

ماهر المطيري

الله يعطيك العافيه

لاهنت على مرورك

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

محمد م م م

اشكرك على مرورك الجميل

ولاهنت

وياكـ أخوي

شكراً لنقل هذا البحث عن فارس من أعظم فرسان الجزيرة العربية .

أخو شما .


والحق ماشهدت به الأعداء .

***

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لدي ملاحظات على بعض الأخطاء في هذا الموضوع

تاريخ مزيف ظهر بعد عام 1940م وفي ذلك الوقت كذبوه الجبلان المعاصرين للمغازي واستنكروه وقالوا فيه أقوال معروفه نفاها محمد الخس
بقوله
غنيم بن شبلان ما هـــــــوب يندس __ خيال علوى يوم الارياق يباس
اصله من الجبلان الاقصي ولا هس __ حماية التالي بعيدين الارماس


1- معركة جو مناخ
نفاها رواة مطير وقالوا لم يحدث اي شئ من الأساس والمصادر التاريخية لم تذكرها
وأنفرد الخس بروايته فقال عام 1275هـ... وأورد أحدية بنت الدويش
كب الغلب يا علوى ___ لا رحم ابــــو نقاله
وطبان جاني شـارد ___ وأبــــو عمر يبراله
والمعروف أن ابو عمر هو محمد بن فيصل الدويش قتل عام 1261هـ
اما غنيم بن شبلان ولادته ما بين أعوام 1250هـ الي 1252هـ
ولك أن تقارن التواريخ لتعرف عدم صحة هذه القصة


2- ثأر الدحملية
الجبلان وحدهم من أخذ ثأر الدحمليه في معركة دخنة
قال الرحالة تشارلز داوتي في كتابه الترحال في الصحاري العربية ص 479 / 480
(.. قتل حزام ثأرا لشيخ من شيوخ مطير كان أرداه قتيلا في أحد معاركهم التي وقعت في الشمال ترصّد له أحد أقرباء الشيخ المقتول في أرض المعركة وحينما حاذاه بفرسه وجّه له طعنة قاتلة جرحته جرحا بلغيا وعميقا.. كان ذلك المطيري فارسا مغوارا على فرس أصيل أردى إضافة إلى حزام خمسة شيوخ.. وسقط في ذلك اليوم تركي أخو حزام وحتى أختهم سلبوها الأعداء وطعنوها بالرماح لأن القحطانيين سبق وأن سلبوا وطعنوا إحدى بنات شيوخ مطير.. )


3- وقعة عرجا
البيت المذكور... من قصيدة عبدالله بن بعيجان السهلي في معركة خبرا البرازات
يقول فيه
ترى الخيل جاها بدر وشلاش بن لحيان _ _ وراحت باهلها ما تسنع مواطيها


4- مانع بن سويط
القصة الصحيحه أهلها معروفين وغزا معهم وأختلفوا عند تقسيم الغنائم والعقبه عليه كانت سبب رحيله
اما القصيدة أضيف لها البيت القائل
تلفي لابن فراج من عقب نومي _ _ القرم ولد القرم قطاع الارماس
راجع كتاب قبيلة الظفير دراسة تاريخيه لغوية مقارنه ص 158


هكذا المؤرخون كتبوا !! والرواة قالوا !؟

وشكراً

***