غامد الهيلا (شواهد من الشعر القديم والحديث))))))))

اذا كان الفوزان حضر أقول ليته القى موعظه عن الموائد التي كان يدفن بعضها بالشيولات .... وكل واحد يؤخذ من كلامه ويرد ولايعتبر حضور الفوزان للمزايين دليل قاطع على خلوها من المحضورات الشرعية والدين لايقاس بالرجال بل الرجال يقاسون بالدين .

وفيه من العتبان دكاترة واهل علم رفضوا الحضور لهذا المزايين ويمكن انت عارف خلفية عنهم اكثر مني.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فندل

اذا كان الفوزان حضر أقول ليته القى موعظه عن الموائد التي كان يدفن بعضها بالشيولات .... وكل واحد يؤخذ من كلامه ويرد ولايعتبر حضور الفوزان للمزايين دليل قاطع على خلوها من المحضورات الشرعية والدين لايقاس بالرجال بل الرجال يقاسون بالدين .

وفيه من العتبان دكاترة واهل علم رفضوا الحضور لهذا المزايين ويمكن انت عارف خلفية عنهم اكثر مني.

من بعد هاذي بقول استح على وجهك ولاتظلم الرياجيل فيه هيئه خيريه تشيل الفائض من الطعام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صافي

من بعد هاذي بقول استح على وجهك ولاتظلم الرياجيل فيه هيئه خيريه تشيل الفائض من الطعام

والله الحمد لله أني مستحي على وجهي لكن وصلتنا علوم القوم العشاء عند الشيخ فلان 200 طلى وكم قعود والغدا عند الشيخ فلان وكذلك يذبح كم طلي وكم قعود.

أنا اسالك بالله هل اريد بتلك الولائم وجه الله وعمل الخير؟ كبر عقلك وخل عنك العصبية العمياء وحتى لو فيه جمعيه خيرية مثلما قلت فما الداعي لمثل هذه الولائم التي تنم عن بذخ زائد لاداعي له وقد سمعنا ان بعض الولائم بعد انتهائها أحضر شيول لدفن بقية الطعام.وهذا الخبر قاله الكثير من الناس .

وبعدين اذا كنت قلت ماسمعنا به من أخبار اصبحت في نظرك عديم الحياء .. وإلا الكلمه حركت مواجع أنا لا أجزم ولكن سمعت فأن كن حقآ ما قيل فنسأل الله لهم الهداية .واذا كان باطل فنسأل الله لهم الهداية أيضآ لآن تلك الولائم من اساسها لم يراد بها وجه الله وانما اريد بها التفاخر والمفاخرة .. وهل المفاخرة من مباديء ديننا الحنيف ؟

اين العلماء الناصحين من هذه التبذير غير المبرر؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فندل

والله الحمد لله أني مستحي على وجهي لكن وصلتنا علوم القوم العشاء عند الشيخ فلان 200 طلى وكم قعود والغدا عند الشيخ فلان وكذلك يذبح كم طلي وكم قعود.

أنا اسالك بالله هل اريد بتلك الولائم وجه الله وعمل الخير؟ كبر عقلك وخل عنك العصبية العمياء وحتى لو فيه جمعيه خيرية مثلما قلت فما الداعي لمثل هذه الولائم التي تنم عن بذخ زائد لاداعي له وقد سمعنا ان بعض الولائم بعد انتهائها أحضر شيول لدفن بقية الطعام.وهذا الخبر قاله الكثير من الناس .

وبعدين اذا كنت قلت ماسمعنا به من أخبار اصبحت في نظرك عديم الحياء .. وإلا الكلمه حركت مواجع أنا لا أجزم ولكن سمعت فأن كن حقآ ما قيل فنسأل الله لهم الهداية .واذا كان باطل فنسأل الله لهم الهداية أيضآ لآن تلك الولائم من اساسها لم يراد بها وجه الله وانما اريد بها التفاخر والمفاخرة .. وهل المفاخرة من مباديء ديننا الحنيف ؟

اين العلماء الناصحين من هذه التبذير غير المبرر؟

سمعت وسمعت وسمعت حنا بعد سمعنا علومن اعبر لاكن الرجال مايصدق كل شي
اما بالنسبه لعدد الذبايح الي ذبحت وش فيها لاتعدت الالف اذا هل المخيم مقتدرين والربع الي عنده يعني واجدمسوي مخيم بيلم شمل جماعته وعشان صلة الرحم بعد ماتبيه يعشيهم ويغديهم تبي يخليهم بدون عشا وغدا والفايض زي ماقلت لك فيه هيئه خيريه ويكون بعلمك مزايننا مو لم شمل قبيله وبس الا تعارف مع ناس برا القبايل ماكان لهم مع عتيبه صله فيه الي جو من اقصى الجنوب وفيه بعد مادام اننا في منتدى لمطير سمعت مع العلم ان كان عندي تحفظ على كلمة سمعت لاكن لاسمعنا من الرياجيل الصدوقين ناخذها ثقه مطيري جاته بنت وكلموه اهله وقالوو مبروك جاتك بنت يقولون وهو وسط الرياجيل قال سموها هيلا هذا يدل على ان مزايننا راضين عليه الرياجيل الي برا القبيله مو قبيلتنا وبس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسمحولي ان اتدخل في هذا الموضوع

بخصوص اللقب وبخصوص( المزاينات والبذخ اللي يصير فيها )


اما بخصوص لقب الهيلا

فهو والله سبب تفرقه بين زملائي من عتبان وغمد . الله لا يعوده من لقب.

لقب لاراح ولا جاء

( وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا)

اما بخصوص المزاينات والله المزاينات مافيها خير مافيها إلا رمي للنعم وهذا ماحصل في مزاين عتيبه

والله ثم والله يعلمني ولد عمتي محمد بن ضيف الله الحارثي وخويه واحد اجعيد.عتيبي

يقولون والله ياصحون الرز ابلحمها يكبونه فالزباله اكرمك الله

والله ياناس المزاينات ما فيها خير ونا ما اخص مزاين عتيبه فقط بل مزاين قحطان وسبيع وحرب

كل هذا للأبل طيب ليه ماتسون شيء اطيب من المزاين

بدال ما تجمعون الفلوس للبل اجمعوها لفقراء القبيله والله ثم والله ياناس انه اسر كثيره جدا جدا

من نفس القبايل اللي سوو مزاينات للبل انهم عايشين في فقر وفي ضيم وما يلاقون كسرة الخبز

وعليهم ديون ومع ذلك تلقى خامسهم يكلف بالدفع اقل شيء 1000 ريال للمزاين

بالله مو حرام الناس عايشين في فقر وحنا بقبايلنا نسوي مزاينات طيب

تكلفة المزايين اللي تصير لأي قبيله

ما تنقص عن 20 مليوووون حتى والله اني مقلل فالقيمه واجد.

لو اعطوها لفقراء القبيله وفكو ارقاب اكثر شباب ورجال القبيله من القصاص

وامسحوا دمعة يتيم من خده وفكوا ازمة عوائل واسر كثيره من القبيله كان اطيبلهم



اولا واخيرا لا فرق بين عربي ولا اعجمي إلا بالتقوى

والله ثم والله كل قبايلنا فالجزيره ما تسوى ظفر من قدم بلال الحبشي.( رضي الله عنه )
خذو العبره من قصص الرسول من احاديثه لا تاخذون العبر من هذا الوقت الحالي
هذا الوقت المخزي.
وكلنا نرجع للتراب لا هيلا ولا غيره.

هذا كلامي واي احد عنده اعتراض ويشوف في غلط يناقشني.
ويشوف ان الأبل اولى من عيال عمه الفقراء واليتاما والسجناء والمساكين
يقدم اعتراضه.

ارجع واقول فيه هيئه خيريه لاتظلمون الرياجيل

اقول المشهد احضروه رياجيل شافوووه بعيونهم

اي هيأه خيره والله ما عندك احد

صحن الشربه اللي سووه في جده

والله من كب ألا في المجارررري ورب الكعبه الله يكرمكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صافي

سمعت وسمعت وسمعت حنا بعد سمعنا علومن اعبر لاكن الرجال مايصدق كل شي
اما بالنسبه لعدد الذبايح الي ذبحت وش فيها لاتعدت الالف اذا هل المخيم مقتدرين والربع الي عنده يعني واجدمسوي مخيم بيلم شمل جماعته وعشان صلة الرحم بعد ماتبيه يعشيهم ويغديهم تبي يخليهم بدون عشا وغدا والفايض زي ماقلت لك فيه هيئه خيريه ويكون بعلمك مزايننا مو لم شمل قبيله وبس الا تعارف مع ناس برا القبايل ماكان لهم مع عتيبه صله فيه الي جو من اقصى الجنوب وفيه بعد مادام اننا في منتدى لمطير سمعت مع العلم ان كان عندي تحفظ على كلمة سمعت لاكن لاسمعنا من الرياجيل الصدوقين ناخذها ثقه مطيري جاته بنت وكلموه اهله وقالوو مبروك جاتك بنت يقولون وهو وسط الرياجيل قال سموها هيلا هذا يدل على ان مزايننا راضين عليه الرياجيل الي برا القبيله مو قبيلتنا وبس

يا اخي صافي

هل صلة الرحم يبنى لها مخيمات ويحضر لها شعراء واعلام ؟

عجيب أمرك تحاول تحويل ذلك المهايطه الى صلة رحم!

اللى يبي يوصل رحمه يقدر يواصلها دون أعلام ولا شعراء ولا مزايين أبل .

مشكلتك ياصافي أنت عارف الحق لكن العصبية باقية براسك حاول تخرج منها مثلما خرج منها فضلاء واهل علم من عتيبة وقاطعوا ذلك المزايين ........ أما أن تقيس رضى القبائل برجل حضر من قبيله وسمى بنته الهيلا فهذا أعجب قياس!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فندل

يا اخي صافي

هل صلة الرحم يبنى لها مخيمات ويحضر لها شعراء واعلام ؟

عجيب أمرك تحاول تحويل ذلك المهايطه الى صلة رحم!

اللى يبي يوصل رحمه يقدر يواصلها دون أعلام ولا شعراء ولا مزايين أبل .

مشكلتك ياصافي أنت عارف الحق لكن العصبية باقية براسك حاول تخرج منها مثلما خرج منها فضلاء واهل علم من عتيبة وقاطعوا ذلك المزايين ........ أما أن تقيس رضى القبائل برجل حضر من قبيله وسمى بنته الهيلا فهذا أعجب قياس!!

الحين قبيله كامله بشيوخها خليت فعلهم مهايطه لاحول خلاص ماعاد انا بمناقشك من بعد هالاسائه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صافي

الحين قبيله كامله بشيوخها خليت فعلهم مهايطه لاحول خلاص ماعاد انا بمناقشك من بعد هالاسائه

يا أخي صافي

والله أنني أحسبك ممن يتبع الحق عندما يبين له والله حسيبك.

أخي لايغرك الباطل وان كثر اتباعه ولا يوحشك الحق وأن قل اتباعه.

ولنا في سيرة الأنبياء والصالحين خير دليل.

أرجو أن توزن تلك التجمعات واللمزايين وما اهدر فيها من أموال ومواد غذائيه بميزان الشرع فأن كان اتضح لك أنها اريد بها وجه الله ورضاه واعلاء كلمة الله فهذا خير.

اما ان كان خلاف ذلك فلا تبررها بكثر الحاضرين لها ولا بنوعية الحضور من شيوخ وعلماء ورجال اعمال أو امراء ...... فالحق احق ان يتبع.