تحليل رائع ياسالم وانا احترم آرائك وكتاباتك لكن لي تحليل عن جمال هذيل عن هذا المعنى لأن جمال هذيل
جمال قبيلة عربية مضرية لها وقفات دون مكة المكرمة مشهورة في كتب التاريخ كما في المفصل والتنبيه والاشراف فقد حاربت الخوارج ورجعت سبايا مكة منهم وكسبوا منهم ثلاثين الف جمل وقيل مئة الف جمل وشاركوهم
في هذا الشرف مطير وعتيبة وقريش كما ذكر الشاعر القرشي في تاريخ بن فهد ويقال ان القبائل التي رفضت المشاركة حكم عليهم المسعودي آنذاك ويسمى المنهي بعدم التزاوج معهم وانتقاصهم واحتقارهم لأنهم خذلوا
العرب وما زالوا ينتقصون الى الآن وكانوا هذيل وبالذات بنو صاهلة هم الذين استصرخوا القبائل مطير وعتيبة
وقريش والجحادل وهذيل قتلوا من سب زوجات النبي صلى الله عليه وسلم في الحرم من الفاطميين في عهد غالب آل زيد ولم يشاركهم احداَ في ذلك اما بالنسبة في من ينكر انهم عارضوا ابرهة الأشرم نسأله عن الأسرى الأحباش
الذين افتدى بهم معقل بن خويلد بن واثلة الصاهلي الهذلي سيّد هذيل آنذاك اسرى العرب من ملك الحبشة وقصته
مشهورة في كتب التاريخ وقصيدته في ذلك ذكرت في جميع كتب الأدب ومنها شرح اشعار الهذليين 7اجزاء لأبي
هلال العسكري حيث يقول
وْدٍ جعادٍ غِلاظِ الرِّقا بِ.... مِثْلَهُمُ يَرْهَبُ الرّاهِبُ
أشَابَ الرؤوسَ تَقَدِّيهمُ ....فكُلُّهُمُ رامِحٌ ناشِبُ
أتيتُ بِأبْنائِكُمْ مِنْهُمُ ... وليس مَعِي مِنْكُمُ صاحبُ
فذلِكُمُ كان سَعْيي لكُمْ ....وكلُّ أناسٍ لَهُمْ كاسِبُ
يرى الشاهد الحاضر المطمئن....من الامر مالا يرى الغائب
كتبت هذه القصة والقصيدة لأني وجدت في بعض المنتديات انكار لذلك بحجة ان الله عز وجل ارسل عليهم طير ابابيل
وهذا لاشك فيه ولكن ما يمنع ان هذيل كافحوا بقدر طاقتهم وكفاهم الله شر قوم ابرهة سبحانه وفي بعض الروايات
يقال ان الذي قتل ابي رغال معقل بن خويلد ومعه فتيان من هذيل حيث قال
وفتيان صدقِ من هذيلِ اعزةِ....مساعير حربِ ليس يخشى فرارها
خلاصة ماذكرت انا اعتقد ان الفراعنة معجب بمواقف هذيل الدفاعية عن الأمة آنذاك وانهم لم يقولوا نحن قبيلة
ليس لنا القدرة على معارضة ابرهة ولا الخوارج ولا الفاطميين ولم لانسكت كغيرنا من قبائل العرب الذين بعضهم
اكثر منا عدداَ وعدة
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
غير متواجد حالياً
رد : تحليل قصيدة الفراعنة الثانية ( سلام الدلوخ )
