الرئيسية التسجيل البحث جديد مشاركات اليوم الرسائل الخاصة أتصل بنا
LAst-2 LAst-3 LAst-1
LAst-5
LAst-4
LAst-7 LAst-8 LAst-6

 
 عدد الضغطات  : 27647
 
 عدد الضغطات  : 38676

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: شيلات الشاعر عبدالرحمن العقيلي باصوات افضل المنشدين (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: مرثية الشاعر عبدالرحمن العقيلي في والده الشيخ متروك بن صالح العقيلي رحمه الله https: (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: مرثية الشيخ تراحيب بن صالح العقيلي رحمه الله1440هــ (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: حفل الشاب سعود عبد الكريم العقيلي عنيزه (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: حفل الشاب نور بن زبن العقيلي (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: حفل الشاب عبدالله مرداس العقيلي (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: مرثية الراحل الاستاذ عواض بن نور العقيلي رحمه الله (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: عودة بعد غيبة ليست بالقصيرة واعتذار (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: موقف الشيخ هدايه الشاطري شيخ شمل الشطر مع العتيبي والحابوط (آخر رد :الخضيراء)       :: الشيخ هدايه بن عطيه شيخ شمل الشطر مع العتيبي (آخر رد :الخضيراء)      



منتدى النقاشات الجادة يهتم بالنقاشات الجادة فقط سواءاً إجتماعيه أو غيرها

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 1 )
<img src=
رقم العضوية : 54
تاريخ التسجيل : 15 05 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 32,017 [+]
آخر تواجد : 20 - 03 - 24 [+]
عدد النقاط : 29
قوة الترشيح : أبن مصاول is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي لماذا قطع الآيات والمحاولة في الإلتفاف عليها

كُتب : [ 18 - 10 - 11 - 07:36 PM ]

بسم الله الرحمن الرحيم

أنا أكتب هذا الموضوع بعد أن طفقت من سماع بعض الرويبضات يرددون مالا يفقهون ويقطعون الآيات بدون أكمالها:


المثال الأول:-

يستشهد كثيرٌ من الرجال بقوله تعالى: الرجال قوامون على النساء ...وأن القوامة لهم على النساء مطلقاً ويغيبون ما تبقى من الآية الكريمه "الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم .

إذاً بالإمكان أن تكون المرأة أفضل من الرجل في امور كثيره وربما تكون المرأة هي من تنفق على الرجل فتكون أقوم منه وأفضل.

إذاً هنا نقطة خلاف بين المنصفين وغير المنصفين.

المثال الثاني:

يستشهد كثيرٌ من غير محبي الأدب والمتمثل في قسمه الشعري بقوله تعالى في سورة الشعراء : (وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ* أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ* وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ)

ثم يتوقفون عند هذه الآية ولا يكملون البقية من الآيات بقوله تعالى :إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون

إذاً هنا تعميم لكل الشعراء وتغييب بقية الآيات وإستثنائه تعالى بقوله "إلا"

ولو كانوا جميع الشعراء غاوون لما أعتمد الرسول صلوات الله وسلامه عليه على الصحابي الجليل /حسان بن ثابت رضي الله عنه في مدافعته عن الإسلام و هجاء الكفار حتى قال له رسول الله أهجهم وروح القدس معك ..

ولا ننسى أن الرسول صلوات الله وسلامه عليه قد أهدى كعب بن زهير بردته بعدما أستعطفه وامتدحه في القصيدة الشهيرة "البرده" وقد كان قبلها قد اهدر دمه.

المثال الثالث:


أستشهاد كثيرٌ من الحاضرة بقوله تعالى : الأعراب أشد كفراً ونفاقاً ...ثم يتوقف عند ذلك ويغفل تكملة الآيات:

( الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم ( 97 ) ومن الأعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدوائر عليهم دائرة السوء والله سميع عليم ( 98 ) ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول ألا إنها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته إن الله غفور رحيم ( 99 ) )

إذاً لماذا تغييب أجزاء من الآيات الكريمة لكي تناسب أحوالنا و نظلم أناس آخرون وربما يستدل بها بعض المتسلقين على معاني هذه الآيات في محاكماتهم ..بدون وجه حق


أرجو من الأخوان والأخوات أن كانوا يتذكرون امثلة مشابهة ان يسردوها هنا مع الشكر للجميع


كتبه بن مصاول

علمتني الحياة : انني إذا أردت أن احلق مع الصقور ,فلا أضيع وقتي مع الدجاج.
قمة الغباء .. أن تحاول أن تكون عميق .. في زمن أصبحت كل أشياؤه سطحيه.
سُئل هتلر : " من هم أحقر الناس الذين قابلتهم في حياتك؟" فأجاب: " أولئك الذين ساعدوني على احتلال بلدانهم"
رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 2 )

....
رقم العضوية : 5100
تاريخ التسجيل : 10 01 2009
الدولة : أنثى
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : أرض من ملكني حبه
عدد المشاركات : 10,490 [+]
آخر تواجد : 28 - 08 - 12 [+]
عدد النقاط : 47
قوة الترشيح : نزف المشاعر is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: لماذا قطع الآيات والمحاولة في الإلتفاف عليها

كُتب : [ 19 - 10 - 11 - 11:57 PM ]

أيضا من يقرأ قوله تعالى ( فويل للمصلين ) ويقف عندها ولا يكمل .. ( الذين هم عن صلاتهم ساهون ) ويكون بهذا يقصد التهديد والوعيد للمصلي ، مع أن معنى الآية الوعيد من الله ب ويل وهو واد في جهنم لمن يسهو عن صلاته أو يأخرها ويتهاون فيها .


جزاك الله خير أخوي أبن مصاول .

ولك مني جزيل الشكر





رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:57 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
المجموعة العربية للاستضافة والتصميم

إن إدارة المنتديات غير مسؤولة عن أي من المواضيع المطروحة وانها تعبر عن رأي صاحبها