هل نتوكأُعلى الماضي ام نحن مطالبون بصنع مجد عصري جديد

لله درك من فتى

	الأخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله كان العرب يعيشون معيشة قبائلية مؤلفة من شيخ للعشيرة ( أمير ) ووجهاء وافراد , وكان الشيخ يقوم بخدمة جليلة للقبيلة ومنها التنقل بهم حيث المراعي الخصبة وتامين الأستقرار لهم في المنطقة الجديده وتوطيد العلاقات مع الجيران الجدد والغزو بهم على اخرين للكسب او تجميعهم لصد غزو عليهم للذب . وتتكتل عصبة القبيلة على مشائخها الذين يجعلون من حوله مجلس استشاري من اصحاب الجاه والرأي السديد ويسمعون منهم ويشاورنهم ....لذا هو يكسب ود القبيلة وولائها ويستحق بحق حمل اسم شيخ القبيلة . اما اليوم فالوضع اختلف اذ يعيش افراد اية قبيلة في وضع مدني حضاري ( دولة ) ويشكلون جزء من ذلك النسيج , ويقوم الحاكم الأداري والحاكم الدولة عامة بدور شيخ القبيلة فيحمي حدود دولته من المعتدين ويهيئ لأبناء وطنه طلب العلم والتعليم ويوجد الوظائف ويطلب منهم خدمات ويوجد طريقة لرفع الأقتصاد والناتج الوطني ويحمي العملة من الأنهيار ويدعمها بتغطيتها ليحافظ على كيان دولته وولاء ابناء وطنه . لذا تقلص دور شيخ العشيره وادمج في دور الحاكم الإداري . ونتيجة لذلك : تجد شيوخ القبائل لايجدون مكانة لهم كسابق الوقت فيقومون ( الا ما ندر بالعيش على ذكرى تعليهم عروش المشيخة ) وكون اجدادهم الأمرون والناهون . ومنهم من يعرف ان دوره الأن ريادي في حث ابناء قبيلته على التعلّم والأبتعاث ويجمع عشيرته على مكافأة من يواصل تعليمه ويبدع في قبيلته او عشيرته ( وهم قلة او نادرون من يقومون بذلك ) . ([fot1]منسق موقع قبيلة مطير [/fot1] ) هذا موضوع كبير ارى ان نتناوله بشيء من الدراسة ولكن تعليقي هنا هو ... لما يعيش ابناء مشائخ القبيلة ( في السابق ) على ذكرى مشيخة ابائهم ( التي كانت فعالة في وقتها ) واليوم ربما الحاجة الى ذلك قلت ( لا اعني اننا نترك المشيخة ورئاسة القبيلة بل دورها قل او قلل منه وهذا طبيعة المجتمع الحضاري )ويستطيعوا ان يحافظوا على دورهم الفعلي باعطاءه الدور الحقيقي لهذا الوقت وهو التوجيه والأرشاد ودعم المتميزين وتوجيه المقصرين وتشجيعهم على دفع عجلة الأقتصاد الوطني والمساهمة الفعالة في تطوير اوطانهم ومنها مواطن القبيلة والأخذ بيد شبابها . اقول نرى ابناء مشائخ تلك الفترة يعيشون على ذكرى تلك المشيخه وربما لا يفكرون البته في صنع مجد جديد ( والمجد الجديد هو مجد شق طريق التعليم والبحث والتطوير والأختراع والأبداع ) فلعلنا نقول ربما جلست بهم ذكرى مشيخة اجدادهم عن طلب العلم والأبداع العصري وبقوا على تلك الذكرى . ومن ناحية اخرى ارى تناحر بين ابناء مشائخ فترة تاريخية مضت كانوا ابائهم متعاضدين ومتماسكين وجاء وقت عاشوا ابنائهم متناحرين ومتناقضين على ذكرى تلك المشيخة واعتقد ان هذا التناحر ربما ( بل من المؤكد انه سيسيء الى مشيخة اجدادهم وسيرتهم العطرة ) . كي لا يفهم كلامي بغير ما اقصد : تاريخ الأباء عطر وذكراهم عالي ولاكن ربما يجنون ابنائهم وخاصة من يستخدم النت للكتابة عنهم ( دون وعي ) ربما يجنون على تاريخ ابائهم ويعرضونه للأمتهان . الشيء الأخر امل الا يعيشوا على ذكرى مشيخة ابائهم مما سيقعدهم عن التقدم والنهل من العلم والبحث والتطوير . والشخص منا لايخرج عن أحتمالين لا ثالث لهما : 1- أما الا لأباءه واجداده تاريخ مسطر وامجاد مشهوره كما قال الشاعر الشيخ المرحوم بإذن الله تعالى محمد بن شلاح : رجال تقصيره مع الناس مسموح ......حيث أن ماله بالقديمه شدادِ وهنا ان قصّر فمسموح له ذلك التقصير لأنه لم يؤثر على سيرة سلفه وان ابدع واشتهر فهو صنع المجد بيده وعقله وساعده وهنا يشكر ويصبح رجل استحق ان يسجل اسمه في التاريخ واتمنى ان يحرص الجميع على ذلك . أوان يكون: 2- ( صاحب قديمه ) ولأجداده تاريخ معروف وامجاد مسطره وهنا لا يخلوا ان يكون أحد أمرين : 2/1 - اما ان يحافظ على سمعة سلفه وتاريخهم ويزيد على ذلك بنجاحات وتميّز ويشكر على ذلك فهو اضاف مجد الى مجد اجداه . وليس له منه في ذلك بل يجب عليه ان يحافظ عليها . وينشاء ناشي الفتيان فينا ....... على ما كان علمه ابوه أو ان يكون : 2/2- يضيع ما سطره اباءه من امجاد وتاريخ ويجعل اسم العائلة يفقد قيمته التي سطرها عبر التاريخ وهذا اضاع ما سطره الأباء . وهنا يقول الشيخ الشاعر المرحوم بلإذن الله تعالى : رجال تقصيره مع الناس مفضوح .......وكلٍ يقول النار تأخر رمادي اذا االتوكوء على الماضي فقط يجعل الأبن والحفيد يضيع المستقبل ولا يصنع مجدا جديدا . ولكن يجب ان يحافظ على ذكرى اباءه العطره وتاريخهم المشرف او يزيد ولا اصبح مضيع لأمجادهم . وهنا نتذكر قول الشاعر : ليس الفتى من قال كان ابي ...... إن الفتى من قال ها انا ذا ولك خالص التحية والتقدير ،،، ولك خالص التحية والتقدير ،،،

وتقبلوا تحيات :
[fot1]محمد الشــلاّحي [/fot1]
[fot1]منسق موقع قبيلة مطير [/fot1]

اللهم اجعلنا من من يصوم رمضان إيمانا واحتساباً ومن من يقومه إيمانا واحتسابا ومن من يقوم ليلة القدر إيمانا واحتسابا واجعلنا في أخره من العتقاء من النار يا عزيز ياغفار
والسلام عليكم ورحمة الله

مشكور يا أبن شلاح والمشيخة هي مشيخة العقل والإدراك والفهم ...

وهذه الأيام سحب البساط من تحت المشائخ القبليين ولم يترك لهم إلا أسم (شيخ)<<<وليته ترك لأكثرهم أسم شيخ بل هم الآن رؤساء مراكز أو معرفين

ولكن البقاء للأصلح مهما يكون

أبن مصاول

لله درك من فتى

	الأخوة الأعزاء السلام عليكم ورحمة وبركاته وبعد المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبن مصاول مشكور يا أبن شلاح والمشيخة هي مشيخة العقل والإدراك والفهم ... وهذه الأيام سحب البساط من تحت المشائخ القبليين ولم يترك لهم إلا أسم (شيخ)<<<وليته ترك لأكثرهم أسم شيخ بل هم الآن رؤساء مراكز أو معرفين ولكن البقاء للأصلح مهما يكون أبن مصاول اخي ابو ضيف الله اننا نتاول الموضوع من جانبين هما : ([fot1]منسق موقع قبيلة مطير [/fot1]) هل يجب على الشباب شق طريق المستقبل بالبحث والتطوير ومواصلة طلب العلم ام ان بعضهم ربما يتكيء على ما ورثه من مشيخة للقبيلة او للعائلة وربما لم يواصله بحثه العلمي والترقي في سلم الوضائف وخدمة المجتمع ليكون نبراساً للأخرين . كما ان بعض الأحفاد نرى بينهم تنافر ناتج عن مشيخة قديمة لأجدادهم وربما ذلك التناحر يكون سبب في التأثير السلبي على تلك المشيخة وذكراها العطره . وتقبلوا وافر التحيايا

وتقبلوا تحيات :
[fot1]محمد الشــلاّحي [/fot1]
[fot1]منسق موقع قبيلة مطير [/fot1]

اللهم اجعلنا من من يصوم رمضان إيمانا واحتساباً ومن من يقومه إيمانا واحتسابا ومن من يقوم ليلة القدر إيمانا واحتسابا واجعلنا في أخره من العتقاء من النار يا عزيز ياغفار
والسلام عليكم ورحمة الله

الاخ ابن شلاح كلام منطقي وعقلاني جدا

اعجبني موضوعه والتنقل فيه

اخي الكريم ماذكرت هو عين الصواب
المشيخه زمن أنقضى وذهب
ويبقى منه ان القبيله كانت بنيان مرصوص في ذلك الوقت
واليوم نحن في امس الحاجه اليه وهنا يكون دور شيخ القبيله
ولكن عندما يكون خلاف بين أفراد المشيخه (( وان شاء الله لايحدث ))
فاالمتضرر الوحيد هو تماسك القبيله
ما أجمل ان يكون مع الشيخه علم يصلح لهذا الزمن مع ذكرى الاجداد الخالده
ان العصبيه المقيته
فكيف اذا كانت بين أبناء رجال كانو كما قلت ونعرف انهم كانو أخوان متحابين ويقدمون أخوانهم على أنفسهم
ولكن هذا لايستمر بإذن الله
اخي الكريم
كل ماسطرت في موضوعك حرص منك على القبيله الام فلك مني اجمل تحيه تقدير

لله درك من فتى

	العزيز الدويله السلام عليكم ورحمة وبركاته وبعد المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدويله الاخ ابن شلاح كلام منطقي وعقلاني جدا اعجبني موضوعه والتنقل فيه لك الشكر أخي الدويله وبارك الله فيك ([fot1]منسق موقع قبيلة مطير [/fot1]) وهذا ما نريد ايصاله لأبناء قبيلتنا الغراء ولك خالص التحية والتقدير ،،،

وتقبلوا تحيات :
[fot1]محمد الشــلاّحي [/fot1]
[fot1]منسق موقع قبيلة مطير [/fot1]

اللهم اجعلنا من من يصوم رمضان إيمانا واحتساباً ومن من يقومه إيمانا واحتسابا ومن من يقوم ليلة القدر إيمانا واحتسابا واجعلنا في أخره من العتقاء من النار يا عزيز ياغفار
والسلام عليكم ورحمة الله

لله درك من فتى

	ولد عون الكريم السلام عليكم ورحمة وبركاته وبعد المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولدعون اخي الكريم ماذكرت هو عين الصواب المشيخه زمن أنقضى وذهب ويبقى منه ان القبيله كانت بنيان مرصوص في ذلك الوقت واليوم نحن في امس الحاجه اليه وهنا يكون دور شيخ القبيله ولكن عندما يكون خلاف بين أفراد المشيخه (( وان شاء الله لايحدث )) فاالمتضرر الوحيد هو تماسك القبيله ما أجمل ان يكون مع الشيخه علم يصلح لهذا الزمن مع ذكرى الاجداد الخالده ان العصبيه المقيته فكيف اذا كانت بين أبناء رجال كانو كما قلت ونعرف انهم كانو أخوان متحابين ويقدمون أخوانهم على أنفسهم ولكن هذا لايستمر بإذن الله اخي الكريم كل ماسطرت في موضوعك حرص منك على القبيله الام فلك مني اجمل تحيه تقدير لك الشكر ولد عون في ردك وما اعنيه هو : ([fot1]منسق موقع قبيلة مطير [/fot1]) ان المشيخة في القبيلة لم اتطرق لها ولكن ربما دورها الأن اختلف قليلاً عن دورها في الماضي فمناط بها الأن تشجيع ابناء القبيلة على النهل من العلم والمعرفة وادوار اخرى لا تخفاكم . ولكن لا نريد الأبناء يتكأو على مشيخة ابائهم بل عليهم طلب التحصيل العلمي وتطوير الذات . كما لا يفوتنا ان ننوه الى ان الأحفا دربما يسيؤن الى الأجداد دون علمهم وذلك من خلال تعريض تاريخهم الناصع الى النقاش الغير منطقي بالمنتديات مما سيؤثر سلباً على التاريخ وربما يعرض المشيخة واهلها الى ما هم بغناً عنه . وتقبلوا وافر التحيايا

وتقبلوا تحيات :
[fot1]محمد الشــلاّحي [/fot1]
[fot1]منسق موقع قبيلة مطير [/fot1]

اللهم اجعلنا من من يصوم رمضان إيمانا واحتساباً ومن من يقومه إيمانا واحتسابا ومن من يقوم ليلة القدر إيمانا واحتسابا واجعلنا في أخره من العتقاء من النار يا عزيز ياغفار
والسلام عليكم ورحمة الله