مرثية خلف فيحان الدجيماء في والده فيحان بن مسعد الدجيماء

	[]يالله عسى عفيف تسقيه الأمطار دايم على عفيف تنشي مزونه يصبح ربيع وصيف ماهو مخظار وترحله العربان ثم ينزلونـــــــــه ياخذ سنين ٍ كلها امطار واقفار ويبرد لهيب الصيف مايونسونــه حيث ً به ابوي سكن وسطه بدار قبراً عسى ربي يوسع اركونـــه يالله يالمعبود يا وال الأقدار يا واحداً كل الملا يعبدونـــــــــــه ياخالق الجنه وياخالق النار يا مخرجاً ذالنون من بطن تونــه ياعالم ٍ ماكان ولوكان كيف صار يامحصين خلقا ً خلقته بهونــــه ترحم ابوي وتدخله دار الأبرار في جنة الفردوس تكرم سكونه عبدا ً عبدك وحدك سر واجهار ومفوضك يارب في كل شونــــه لاهو بنمام ٍ ولايذي الجار ولاهو من اللي ربعته يكرهونــه رجلا ً كريم وبالشجاعه له اذكار ويفرح اليا شاف النشاما يجونــه لاشان على ربعه ولاباح الأسرار ون جاه زله كنها في كنونــــــــه شاعر وراوي وعارف ٍ كل الأخبار ويجيب من الأخبار مايطلبونـــــه حلحيل حلال الصعيبات بيطار وقاضي ويعرف للقضا كيف لونه ويفسر الدعوه لك امرار وامرار قدام تاقع والحكم يعرفونـــــــــه اليا جلس في مجلسن جاله انوار نور على الحظار واللي يجونـــــه سلطان مجلس ون جلس كل الأنظار يمه تحول ون هرج يسمعونــــــه لاهو بكذاب ٍ ولاهو بجوار واهل الردا والكذب ما يصاحبونــه يبغظ قليل الدين في كل الأقطار في الله يبغظهم ولا يقربونــــــــه صفات ابوي اللي حميداتن اكثار والله محصيها وانا في حزونــــــه عن وصف ابوي تعجز كثيرات الأشعار مرحوم يالي ما مشى بالمهونـه وانا على مادبر الرب صبار راضي بحكم الله ومنه المعونـــه لاني بجزاع ٍ ولاشاق الأزرار يومه وفا والموت ما شي دونـــه وصلاة ربي عد من حج ثم زار واعداد نجمن فالسماء ينظرونــه على النبي الهاشمي خير الخيار محمد اللي أمته يــــــتبعونـــــــه[/]

صح لسان الشاعر خلف
والله يرحم ابو خلف وكل نفس ذائقة الموت

رحم الله فيحان بن مسعد الدجيما وصح لسان فيحان ...

لاحظت في القصيدة سقطة قوية ليت الشاعر يعيد النظر فيها خاصة قوله :

يا مخرجاً ذالنون من بطن تونــه؟؟؟ تونه قويه !!! سمك التونه طبيعته التكوينيه تختلف عن الحوت فالتونة لم نسمع ببتلاعه للبشر وليس بكبير


قال تعالى: “وإن يونس لمن المرسلين، إذ أبق إلى الفلك المشحون، فساهم فكان من المدحضين، فالتقمه الحوت وهو مليم” الآيات من 139 إلى 142 من سورة الصافات.




ثم:

ياخذ سنين ٍ كلها امطار واقفار؟؟؟!!!! كيف تجي؟؟

يصبح ربيع وصيف ماهو مخظار؟؟؟؟؟


ليته يعيد صياغة القصيدة من جديد ونعد بتعديلها هنا ومسح تعليقاتنا

أبن مصاول

تاراتا

شكرا على هذي النقله والله يرحم الشيخ فيحان
ويسكنه الجنه يارب وصح لسان ابو محمد على تلك الرائعه

اما بالنسبه لتعقيب اخوي بن مصاول

يشكر عليه بس اللي اتمناه ان يكون فيه قسم خاص بالنقد
وان اي مشاركه موضوعه بقسم مباشره احس النقد عليها تلقائياا
لايكون بمحله الصحيح وهذا مما يبعد اي كاتب يحاول يكتب بهذا المنتدى
غض النظر عنا كمقربين

بالنسبه القصيده على مااضن ان فيها غلط مطبعي من قبل الشخص اللي نزلها هنا او ان الشاعر له مقاصد لايفهمها الناقدون...

اتمنى مانقلل من شاعريه اي شاعر ميزاني او بشكل عام مطيري وان نحاول
نلجا الى طرق افضل من تلك الطريقه المباشره امام اي قارء لتلك القصيده
اذا لم يوجد اي قسم خاص للنقد..

نلجا بالنقاش الى وسائل اخرا مثل الرسائل الخاص وغيره لكي نتفادا امور
قد تعيقنا كناقلين اوككاتبين بهذا السرح..
اتمنى تفهمو المقصد
واخوي بن مصاول شكله متأثر بشاعر المليون هههه

السلام ختام..

أعتذر للجميع ولكن هذا ما قلته إلا بعد ان تعددت اكثر من مشاركة لبعض الأعضاء وهي دون المستوى الشعري وحتى لا يتفاجاء بأن قصيدته لا يرد عليها الأعضاء المتذوقين للشعر..

وانا أقدم أعتذاري الشديد..

أبن مصاول

اخي بنيدر انا اخالفك الرأي
النقد المباشر اول من يستفيد منه هو صاحب القصيده حتى يتلافا هذه الاخطاء بالمشاركات القادمه
وانا متأكد بأن الشاعر الواثق من نفسه سوف يتقبل النقد بصدر رحب
واضرب لكم مثل الشاعر الكبير شاعر الملك عبدالعزيز ( ابوخلف) له مشاركة في مسابقة شاعر العرب نقدوها اللجنه وتقبل ملاحظاتها الخس بدون جدال0
وليفهم الاخرون بأن النقد نقد القصيده وليس انتقاد الشخص


اما اذا الاخوان يريدون المجامله
نحن ماعندنا مشكله كلما نزلو مشاركه سوف نصفق لهم ونقول الله الله على هالرائعه ولو كانت مليئه بالاخطاء000
وارجع واقول نقد القصيده في مصلحة الشاعر


وملاحظة ابن مصاول في محلها اذا لم يكن هناك خطاء املائي

وانا حسب تحليلي للقصيده اعتقد بأنه لم يقصد كلمة تونه بل يقصد نونه وهي ماخوذه من ذا النون
هذا والله اعلم





اخوكم ابن غلاب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن غلاب

اخي بنيدر انا اخالفك الرأي
النقد المباشر اول من يستفيد منه هو صاحب القصيده حتى يتلافا هذه الاخطاء بالمشاركات القادمه
وانا متأكد بأن الشاعر الواثق من نفسه سوف يتقبل النقد بصدر رحب
واضرب لكم مثل الشاعر الكبير شاعر الملك عبدالعزيز ( ابوخلف) له مشاركة في مسابقة شاعر العرب نقدوها اللجنه وتقبل ملاحظاتها الخس بدون جدال0
وليفهم الاخرون بأن النقد نقد القصيده وليس انتقاد الشخص


اما اذا الاخوان يريدون المجامله
نحن ماعندنا مشكله كلما نزلو مشاركه سوف نصفق لهم ونقول الله الله على هالرائعه ولو كانت مليئه بالاخطاء000وارجع واقول نقد القصيده في مصلحة الشاعر


وملاحظة ابن مصاول في محلها اذا لم يكن هناك خطاء املائي

وانا حسب تحليلي للقصيده اعتقد بأنه لم يقصد كلمة تونه بل يقصد نونه وهي ماخوذه من ذا النون
هذا والله اعلم


اخوكم ابن غلاب

نعم انا مـــع راي ابن غلاب

امسي على الجميع بالخير وبعد:
اعتذر عن عدم الرد على المشاركات لضروفي الخاصه.
أولاً:نرحب بالنقد الهادف ونتقبله بصدر رحب بشرط ان يكون نقد واضح وبناء.
ثانياً:أ القصيدة واضحه ويفهمها جمهور الشعر والمتذوقين له.
ثالثاً:إليكم تفسير بعض الأبيات المنقوده :
1/التونه :هي بالمفهوم العام والعامي هي الحوت.
2/ياخذ سنين كلها امطار واقفار ــــ ماأظن تحتاج تفسير!
المطر طبعاً معروف والأقفار هي الربيع الدائم.
3/يصبح ربيع وصيف ماهو مخظار
يعني يصبح ربيع في كل فصول السنه وليس مخظار أي ربيع مؤقت.

*وان الشطر الأخير من البيت السابق متمم لما قبله (بالمعنى)

وأظن القصيدة يابن مصاول واضحه يفهمها الشعراء والقراء ,,,,,,

صح لسان ابو محمد

ورحم الله
فيحان الدجيماء
واسكنه فسيح جناته




سيف الشجيع

الأخ تاراتا !!! نقدناً كان يصب في مصلحة القطعة اعلاه ولم نكن نريد التقليل من مكانة احد سواء شاعر ام غيره اما تفسيرك أعلاه فيؤسفني أن أقول لك انه غير مقنع ..

وانا أعتذر عن تدخلي في النقد ...

نحن نريد قصائد (شعر)<<<<ركزوا على هذه المقولة ثم إذا القصيدة ليست من شاعر محترف فالمفروض أن تضعها في فيض الخاطر وليس في منتدى شعراء الموازين. فبهذه الطريقة نظلم شعراء الموازين

آخر رد على هذا الموضوع أبن مصاول