الرئيسية التسجيل البحث جديد مشاركات اليوم الرسائل الخاصة أتصل بنا
LAst-2 LAst-3 LAst-1
LAst-5
LAst-4
LAst-7 LAst-8 LAst-6

 
 عدد الضغطات  : 27648
 
 عدد الضغطات  : 38676

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: شيلات الشاعر عبدالرحمن العقيلي باصوات افضل المنشدين (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: مرثية الشاعر عبدالرحمن العقيلي في والده الشيخ متروك بن صالح العقيلي رحمه الله https: (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: مرثية الشيخ تراحيب بن صالح العقيلي رحمه الله1440هــ (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: حفل الشاب سعود عبد الكريم العقيلي عنيزه (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: حفل الشاب نور بن زبن العقيلي (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: حفل الشاب عبدالله مرداس العقيلي (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: مرثية الراحل الاستاذ عواض بن نور العقيلي رحمه الله (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: عودة بعد غيبة ليست بالقصيرة واعتذار (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: موقف الشيخ هدايه الشاطري شيخ شمل الشطر مع العتيبي والحابوط (آخر رد :الخضيراء)       :: الشيخ هدايه بن عطيه شيخ شمل الشطر مع العتيبي (آخر رد :الخضيراء)      


العودة   منتديات الموازين الرسميه > المنتديات التاريخية > القبائل والعوائل الأخرى

القبائل والعوائل الأخرى كل مايتعلق في القبائل بالجزيرة العربيه والعوائل المتحضره.

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 1 )
جديد
رقم العضوية : 5411
تاريخ التسجيل : 18 02 2009
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 28 [+]
آخر تواجد : 07 - 08 - 09 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : راعي الفتيل الأزدي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي مــرابَط الخْيـِـلِ فْيِ ( بِـلادِ بَنْيِ شـهْــر الأزد ) وأشٌهـرُ فُرسْانَهَـــْـا

كُتب : [ 18 - 02 - 09 - 10:53 PM ]

بسم الله الرحمن الرحيم



المقدمة :


ارتبطت الفروسية بالحروب والقتال منذ زمن بعيد واستخدمت الخيول
في الغزوات والمعارك , وقد شهدت الجزيرة العربية منذ آلاف السنين
علاقة مميزة جمعت الخيل والإنسان العربي. ولم تكن الرابطة بين العربي
والخيل مجرد وسيلة ركوب ينتقل بها المسافر، أو يركبها المقاتل
بل علاقة امتزجت بالحب والصداقة والوفاء .

وقد حث نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم
المسلمين على اقتناء الخيل والمحافظة عليها
في العديد من الأحاديث الشريفة نذكر منها :-
" الخيل معقود في نواصيها الخير".
" المنفق على الخيل كالباسط يده بالصدقة لا يقبضها".
" من كان له فرس عريي فأكرمه، أكرمه الله، وإن أهانه أهانه الله ".
" عليكم بإناث الخيل فان ظهورها عز وبطونها كنز " .

ان تراث بني شهـــر الغني يحمل لنا الكثير من الدلائل والنماذج
التي تبين لنا مكانة الخيل في في قبيلة بني شهر وكان للخيل
في الشعر الشعبي لبني شهــــر منزلة رفيعة فأعطوها حقها
من الذكر الحسن والصفات الأصيلة .
ومن خلال قرأتي للعديد من المصادر التي تختص بالمنطقة الجنوبية
بالإضافة الى قصائد شعراء بني شهـــر , وجدت ذكر الخيل والافتخار
بإقتنائها ومدح أبرز الفرسان في القبيلة فأحببت أن أجمعها
في هذا الموضوع لإعطاء الماضي العريق شيء مما يستحقه .

وسوف نذكر مرابط الخيل من خلال المؤلفات والكتب , ثم أبرز الفرسان
الذين اشتهروا بالفروسية في قبيلة بني شهر .



مرابط الخيل :

في كتاب الهمداني ( صفة جزيرة العرب ) ص 262
في القرن (4) الهجري قال : " وتوجد الخيل في الأجزاء الشرقية من
سراة بني شهـــر وأشتهر بتربيتها بنو الأصبغ " . والأجزاء الشرقية في
بلاد بني شهـــر تعرف عند أهل المنطقة بـ ( نجد ) ويسكنها بادية بني شهـــر .


كتاب موريس تاميزيه الفرنسي
( رحلة في بلاد العرب الحملة المصرية على عسير عام 1834 م )
في صفحة 203 من الكتاب ذكر مايلي :
" قدم الشيخ ( غرامة ) أحد أعيان بني شهــــر يحمل رسالة من الشيخ
غرم رئيس تلك القبيلة يحتل الشيخ غرامة مندوب بني شهــــر مكانة مهمة
جدا بين المندوبين الآخرين الموجودين في المعسكر كان يرافقه فرقة
كبيرة من الجنود لحراسته وكوكبة من الخيالة يمتطون خيولا ً رائعة الشكل " .
وفي صفحة 336 من الكتاب ذكر مايلي :
" شهدت ( مناظر ) وصول جيش بدو بني شهـــر , يتقدم قوافلهم الشيوخ ,
ممتطين خيولا ً فخمة " .

نلاحظ مما قال المؤلف أنه لم يقتصر على ذكر فرسان بني شهـــر وخيولهم
بل وصف خيولهم برائعة الشكل وفخمة مما يدل على انها من الأصيلة ,
والحق يقال أنه رغم مروره على أغلب قبائل الحجاز ونجد والجنوب لم
لم يعجب بخيل كالتي شاهدها مع فرسان بني شهــــر .

يقول مزهر الثرباني الشهـــري .. على لون الخطوة :-
مزهر يقل فا( لخيل ) ميد اتنقّى .. شيٍ بخمسميه وشيٍ من اربع .. ومن ميه شي دواني

ويقول صالح بن حمدان .. على نفس اللون:-
ما شاق عيني مثل خيل آل دمشق .. لا وّردوها في دقول المراسم.. حزة تخطّى بيدها


وفي كتاب كيناهان ( عسير قبل الحرب العالمية الأولى )
ذكر في ص 49 -50 : " في مدينة تنومة يوجد سوق ابن العريف وهو
مركز تجاري هام للبدو الشرقيين الذين يجلبون البلح والإبل والخيول
ويقايضونها بالقمح والحبوب " .

وفي كتاب فايز بن سالم العميري
(الوجيز في تاريخ وجغرافية بلاد بني شهـــر) في ص 362 :
" كانت توجد الخيول عند مشائخ بني شهـــر - على سبيل المثال لا الحصر-
آل دهمان في تنومة , والعسابلة في النماص , وآل العريف في تنومة ,
وابن عاطف , وابن حاسن , وزارع بن سعد " بالإضافة الى أنه اشتهرت
قبائل وأسر في بلاد بني شهـــر بتربية الخيل خصوصا ً قبائل البادية
وأسرة آل ذهيب في تهامة , وأسرة آل دعبش في السراة .




قال أحد شعراء بني شهـــر قديما ً في إحدى المحافل عند قبيلة آخرى :-

البدع / الشهري
أنت يا شاعـــر(ن) عـينك تبند لـــنــا في ذا وفــي ذاك
حن بني شهــر سيف النصــر ذا كان لأثلي والسلامي
يـــشهد الله لنا مــن العــرش والشــك يقطعه اليقيـــن
والــذلايــل ودهم الخيل والهجن جــــات بــطعننا


أشهر فرسان بني شهـــر :

في القرن الثالث عشر الهجري :-



آل دهــــمــــان :

الأميرالشاعر / محمد بن دهمان الشهـــري
( ناصر المنع ) ابن الأمير ابن دهمان
محمد بن مالح الشهـــري ( ابن عم الأمير بن دهمان ) .
جـــاهم الشــهـــري
مــــسبل الشــهـــري
ابن شايخ الشــهـــري
بيروق ( يقال أنه فارس وهو من عبد مملوك للأمير ابن دهمان)

وقد ذكرت أسمائهم في قصيدة بن دهمان وهذه بعض الأبيات :






لبني حجر في الحرب صولات و جولات
ويا كم ردعنا عصبة الجـور و البـوق

نركب على ( شقـر المهـار العسيفـات )
ونرد العذيبة و البجيلـة و مـاء روق

و إن صار في الأفلاج صايـح ونبـات
نفزع كمـا فعـل المحبيـن للشــــوق


ناصر ذميري فـي عصيـب المهمـات
اليا بـدا للحـرب رايـات و شـــــروق

وندرا الخطأ مـا دام قـدرٍ و شيمـات
و نعطي حقوق الجار و الضيف مسبوق

وإن كان في الأطراف بيع ٍ و شريـات
قمنـا بـرد الفعـل و الكيـل مطبــــــوق

نشـرب دلال البـن صفـر المصبـات
و ننطح رجال ٍ عندهـم للوفـاء ذوق

يـا ناشـد ٍعنـا بـــــالأيـدي عـلامـات
سيوف و رمـاح ٍ و بـارود مسحـوق

يبشر بنا الداعي إلـى شـب غـارات
يبشر بجيش ٍ مثـل رعـد ٍ و بـاروق

نهبد ونطعن للعدا رووس وهامـات
ونكسر صفوفٍ طاوعت كل مطفوق

حرابنـا يصبـر لضــــــاحـك و شـمّـات
تشهد لنا حظوه و ظهيـاء و هبـروق





إلى آخر القصيدة ...




ويقول في مرثيته لإبنه ناصر وقد وصف فروسية ناصر وابن عمه
محمد بن مالح
كما ذكر بعض أسماء خيوله الخاصة :





عبا فــي لتانيــــــن يـــوم مـــشيب
نهــار التقى المحملين التعيبــــة

نهــار الحشاير يلوف العشــــــاير
بطعـــن وضرب اللجيني وشيبـــه

نصالي ونصلى القنا والحـــــرايب
ونهـوي بشامان ما نتقـــــــي به

على ظهر(صامل وكامل وغاوي)
نـرد العدا صبـــــــح ولا مغيبــــه

ولكن تقدم على ظهــــــر (غاوي)
نهــار الأحد صار للشمــــس غيبه

تلقــــــى صفـــوف العـــدا بالمهند
وطايــــح وصايـــــح وذا من يجيبه

وينعى الذي قال مثل ابن مالـــــح
مداني الأصاحيب راعـــي (مشيبه)

وينعى الذي قال مثل ابن مالـــــــح
إذا ضاق حوض البلاء أوطى حنيبه

وينعى الذي قال مثل ابن مالــــــح
إذا مــــر بالقـفـــر يــرعى عشيبه

تحضاه ناصرعلى ظهــــــر(غاوي)
على (سابق) وابن مالح عصيبــه





الـــعــســابــلــــة :
ومن أبرز فرسانهم :-

الشيخ الفارس / غــرم العسبلي قاد معركة في عسير عام 1207 هـ .
الشيخ الفارس / فايز بن غرم العسبلي .
والأمير / فراج بن سعيد العسبلي .

وقد قال فيه الشاعر سليمان بن مسعد الثابتي قصيدة منها :



البدع/
يا سلامي على بني شهر دولة الأمير العسبلي
ركبهم من (جياد الخيل) ومن المطايا المشعلية





وقال الشاعر محمد بن سعيد الخشرمي :



والله لو قلت يابني شهــر هاتوا من المطلق رجال
إن يكن جــــاء ثـــلاثين ألـــف ذولا بشعــل الذلايـل
وألـــف ذولا ( بدهم الخيل ) ما يلبســــــون إلا قنا
وأربعيـــن ألف رجلية بلبس المخمس والصفــوف
غير قال ( ابن عسبل) يابني شهــر لا تمشـوا على الناس



وهذه قصيدة لشاعر من قبيلة (غامد) قالها في الأمير الفارس فراج العسبلي :-

البدع / الغامدي
مرحبا في مرحبا حي روس(ن) عند روس
يوم دهم الخـــيل في الأرض له ركضه وربعه
ما يطرا إلا إســــم فراج ولـــــد العسبلي




ومن فرسان العسابلة أيضا ً :

شيخ الكلاثمة المعروف الشيخ / علي بن عبدالرحمن العسبلي
رحمه الله قاد بني شهر في حرب القهر الأخيرة ضمن جيش الملك فيصل .
والشيخ / شاكر بن فراج العسبلي . وغيرهم . ( كتاب النماص ) عبدالله القشيري


آل الـــعـــريــف :

الشيخ الفارس / شبيلي بن محمد بن العريف
وقد قاد العديد من المعارك ضد الاتراك واشتهر بالكرم والشجاعة .
وابنه الشيخ / فراج بن شبيلي وقد شارك في فتوحات الملك عبدالعزيز .
( كتاب النماص ) عبدالله القشيري .

آل دعـــبـــش :

الشيخ الفارس / عبدالرحمن بن دعبش الوليدي ,
ذكره هاشم النعمي في كتابه تاريخ عسير .
وقال أن الفارس المغوار / عبدالرحمن بن دعبش الشهري
أبلا بلاء ً حسنا ً في معركة حصار أبها .

أيضا الفارس / ظاهر بن دعبش الوليدي قائد معارك بني شهـــر في بيشة .
ذكره ابن مسفر في كتابه وكذلك في كتاب امتاع السامر .
وقد قال فيه أحد امراء آل عائض :





فيوم بني شهر على العين شاهـــــــد
بأنهم صانوا الحمـى بالقواضـــــــب

فشهر وهم بالحرب سر سجالهـــــــا
وغذتكم النجـــــــدات مـن كـل جانـب

فتـــــى قادهـم (آل الوليـد) نجـــــاده
وشهـر بن نصـرا من رمى كل غالب








ومن أشهر فرسان بادية بني شهـــر :-


ابن كليب


الشيخ الشاعر والفارس / ظافر بن كليب الأثلي

ابن كليب الاثلي ..

وما أدراك ما ابن كليب , فارس من فرسان الجنوب قاطبة ، وله قصص
رائعة لا زالت في صدور الرواة ..
و يمتاز بطول القامة وضخامة الجسم وسداد الرأي
وهو صاحب البيت المشهور الذي قاله عندما وجد شعراء يمدحون
قبائلهم بأنهم يحمون بلدانهم من كل معتدي .

فقال ابن كليب :-


كلٍ يقول انّي حميت بـــلادي
وانا اللي اصبّح بلاد الناس



وهو صاحب البيت المشهور على مستوى الجزيرة العربية


يقول ابن كليب :-


اسلـم وتسلــم والمنــاعـيـر تسلـــم
والاش جعله في الملاقى عشا الذيب

مانـــي بمغلـــول اذا حيكي ابكـــم
يسكت اليا ما صوبوه المعاطـيـب




بن فرزان

الشاعر والفارس / مبارك بن علي بن فرزان القشيري

غزة قبيلة بني قشير البادية على احدى قبائل
عقيق غامد وبقوا في ( جبل عيسان ) لعدة ايام ولكن
حب هذا الفارس للقهوه جعله يضحي بحياته ويقصد بيت
شيخ القبيله التي كانوا يتحاربون معها وعندما وصل
بيت ذلك الشيخ فوجد ابنته.
وطلب منها السماح لها بدخول البيت وتظاهر بأنه غريب
ومسافر ويريد الطعام حالا فسمحت له ولكنها شكت
في هذا الرجل نظرا لما يتمتع به من صفات خلقيه منها
طول القامه وضخامة الجسم , وسرعة البديهه , وعرفت
أنه شخص غير عادي فذهبت الى والدها واخبرته عن
أوصاف الضيف فعرف أنه بن فرزان وسأل ابنته
هل قدمتي له الطعام قالت نعم وكان ( يلح على شرب القهوه
اكثر من الطعام
) فتأكد الشيخ بأنه أصبح دخيل ولا يمكن
الاعتداء عليه
.
ورجع مع ابنته الى البيت ورحب به واكرم وفادة رغم
العداوات والمشاكل التي بينهم ولكن هذه من شيم العرب
واخلاقهم وتم تسوية المشكله .

وقال بن فرزان القصيده التاليه بهذه المناسبه:


أمس الطرب واليـوم ياقلـب مهمـوم
ماعدت انا اسمع للمهاريس حسحـاس

في راس( عيسان ) مع الضمـر الحـول
لاشفت لي زول ولا اوحيت لي نـاس


إلى أن قال :-


لعينيك يامن هو نطحني ضحى السوق
ينقل ثياب الغـي منقـوش الانعـاس

لا ما ارفع الخلخول استرفـع الطـوق
ياويح طـلاب الخطـاء منـه يانـاس





وهناك أيضــــاً الكثير من فرسان البادية :-


1/ الشيخ / نهــــار بن دلمــــخ الأثــلــــي

2/ الشيخ / سعـــود بن عــنــزي الأثــلــــي

3/ الشيخ / دلـمــخ الاثـــلـــــي

4/ الشيخ / كدمــــان البكــــــري

5/ الشيخ / محـمـد القصـــادي العمــيــري

6/ الشيخ / عــــاروك البكـــــري





ويوجد لهم الكثير من الأشعار والقصص لا يسعنا الوقت في ذكرها ...



أخيرا يوجد الكثير من الفرسان ومن القصائد التي لم أتطرق إليها وللموضوع بقية .




منقوووول





المصدر (( موقع ومنتديات قيبلة بني شهـــر )) تفضل




ورعنا ندلعه على البارود


صورة لعرضة (لعبة الحرب) بني شهر قبل 200 سنة
رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 2 )
جديد
رقم العضوية : 5413
تاريخ التسجيل : 19 02 2009
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 13 [+]
آخر تواجد : 19 - 02 - 09 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : مجنونه نت is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: مــرابَط الخْيـِـلِ فْيِ ( بِـلادِ بَنْيِ شـهْــر الأزد ) وأشٌهـرُ فُرسْانَهَـــْ

كُتب : [ 19 - 02 - 09 - 12:58 AM ]

حسسيت ان فيه حرب كانت هنااا
لكن تأسفن على غدر الزمان لطالما رقصت على جثث الأسود كلابا لا تحسبن برقصها تعلو على أسيادها تبقى الأسود أسودا

رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 3 )
جديد
رقم العضوية : 5415
تاريخ التسجيل : 19 02 2009
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 12 [+]
آخر تواجد : 07 - 04 - 09 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : سعود الشهري is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: مــرابَط الخْيـِـلِ فْيِ ( بِـلادِ بَنْيِ شـهْــر الأزد ) وأشٌهـرُ فُرسْانَهَـــْ

كُتب : [ 19 - 02 - 09 - 02:19 AM ]

" الأزد أسد الله في الأرض ، يريد الناس أن يضعوهم ، ويأبى الله إلا أن يرفعهم ، وليأتين على الناس زمان ، يقول الرجل : يا ليت أبي كان أزديا ، يا ليت أمي كانت أزدية. "

رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 4 )
جديد
رقم العضوية : 5412
تاريخ التسجيل : 19 02 2009
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 30 [+]
آخر تواجد : 21 - 06 - 09 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : فندل is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: مــرابَط الخْيـِـلِ فْيِ ( بِـلادِ بَنْيِ شـهْــر الأزد ) وأشٌهـرُ فُرسْانَهَـــْ

كُتب : [ 24 - 02 - 09 - 06:47 AM ]

تكفون يابني شهر حرروا فلسطين والتاريخ لن ينسى لكم ذلك أما تدوين التواريخ البالية فلا يفيد بشيء.

رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 5 )
جديد
رقم العضوية : 5463
تاريخ التسجيل : 24 02 2009
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7 [+]
آخر تواجد : 25 - 02 - 09 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : عبدالله الصقـور is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: مــرابَط الخْيـِـلِ فْيِ ( بِـلادِ بَنْيِ شـهْــر الأزد ) وأشٌهـرُ فُرسْانَهَـــْ

كُتب : [ 25 - 02 - 09 - 12:11 AM ]

فنـدل !!

ههههههههه




ترا يحق لك قبيلـه تفتخر وهالمنتـدى وشهوله فاتحينه ؟؟؟ عشان تدخل وتقول لك واحد رح حرر فلسطين
ياخي اذا القاده ماتحركوا تجي تلوم اللي هنـا ؟؟ والله امرك غريب
وبعدين لاجينا لـ الصدق أكثر المجاهدين من بني شهر وغامـد !!

وسع خـاطرك .. واذا على فلسطين افتح الحدود والمعابر وراح تشوف ناس تقدم ارواحهـا !!











،،

رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 6 )
جديد
رقم العضوية : 5412
تاريخ التسجيل : 19 02 2009
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 30 [+]
آخر تواجد : 21 - 06 - 09 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : فندل is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: مــرابَط الخْيـِـلِ فْيِ ( بِـلادِ بَنْيِ شـهْــر الأزد ) وأشٌهـرُ فُرسْانَهَـــْ

كُتب : [ 25 - 02 - 09 - 12:39 AM ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الصقـور مشاهدة المشاركة
فنـدل !!

ههههههههه




ترا يحق لك قبيلـه تفتخر وهالمنتـدى وشهوله فاتحينه ؟؟؟ عشان تدخل وتقول لك واحد رح حرر فلسطين
ياخي اذا القاده ماتحركوا تجي تلوم اللي هنـا ؟؟ والله امرك غريب
وبعدين لاجينا لـ الصدق أكثر المجاهدين من بني شهر وغامـد !!

وسع خـاطرك .. واذا على فلسطين افتح الحدود والمعابر وراح تشوف ناس تقدم ارواحهـا !!











،،
يا أخي ما يحتاج فتح معابر ولا شيء مادام أن كل واحد يقول قبيلتي فعلوا وفعلوا وقتلوا وسلبوا ... مادام أنهم بهذه الصفات يحرر بهم فلسطين حتى يزيد مجدهم مجدآ .

أبي الأسلام لا أب لي سواه ........أذا افتخروا بقيس أو تميم


كل القبائل لا تساوي شراك نعل بلال بن رباح الحبشي مالم يكن فخرها وعزها ومجدها بالأسلام.
رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 7 )
جديد
رقم العضوية : 5463
تاريخ التسجيل : 24 02 2009
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7 [+]
آخر تواجد : 25 - 02 - 09 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : عبدالله الصقـور is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: مــرابَط الخْيـِـلِ فْيِ ( بِـلادِ بَنْيِ شـهْــر الأزد ) وأشٌهـرُ فُرسْانَهَـــْ

كُتب : [ 25 - 02 - 09 - 12:50 AM ]

الله لايضـرك يا ( فـندل )




.

رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 8 )
كاتب مبدع
رقم العضوية : 2469
تاريخ التسجيل : 18 05 2008
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : ~آلريــــآض
عدد المشاركات : 1,544 [+]
آخر تواجد : 02 - 10 - 12 [+]
عدد النقاط : 19
قوة الترشيح : عادل الجبيري is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: مــرابَط الخْيـِـلِ فْيِ ( بِـلادِ بَنْيِ شـهْــر الأزد ) وأشٌهـرُ فُرسْانَهَـــْ

كُتب : [ 19 - 05 - 09 - 11:28 AM ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فندل مشاهدة المشاركة
تكفون يابني شهر حرروا فلسطين والتاريخ لن ينسى لكم ذلك أما تدوين التواريخ البالية فلا يفيد بشيء.
هههههههههههههههه
اضحك الله سنك

حين " يتعمد آلآخرين " فهمك بطريقة خآطئه
لآترهق نفسك بآلتبرير !
فقط ..[ آدر ظهرك وآستمتع بآلحيآة ] .. ’’
رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 9 )
جديد
رقم العضوية : 5412
تاريخ التسجيل : 19 02 2009
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 30 [+]
آخر تواجد : 21 - 06 - 09 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : فندل is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: مــرابَط الخْيـِـلِ فْيِ ( بِـلادِ بَنْيِ شـهْــر الأزد ) وأشٌهـرُ فُرسْانَهَـــْ

كُتب : [ 19 - 05 - 09 - 01:25 PM ]

كاتب الموضوع :


أستخدام مصطلح غزا وعزوه هذه مصطلحات للغزوات التي حضرها الرسول صلى الله عليه وسلم والتي كان يرسلها ولم يشارك فيها تسمى سريه.

واستخدامك لهذا المصطلح في سرقة ونهب قوم أمنين وهم من أهل الأسلام ... يتعبر كارثه فلوا كل من نهب وسلب اعتبرناه غازيآ فهذه جناية على الدين قبل كل شيء .


والخلفاء الراشدون ومن بعدهم لم يستخدموا مصطلح غزوه ولكنهم كانو يسمونها معارك أو فتوحات لأدراكهم أن مصطلح الغزوا قد أنتهى بوفاة خاتم المرسلين صلى الله عليه وسلم.


بعدين خل عنك الهياط الزائد : وكل القبائل لاتساوي شراك نعل بلال بن رباح الحبشي ولا فخر لها إلا بالدين وأقامة شرع الله ونشر دينه ......أما قتل ونهب الناس الأمنين فوالله ليس مفخره بل كل قبيله ديدنها هذا العمل فالهم الرايه السوداء ولا فخر في نهب الأمن أو سرق وقتل حجاج بيت الله.

أبي الأسلام لا أب لي سواه ........أذا افتخروا بقيس أو تميم


كل القبائل لا تساوي شراك نعل بلال بن رباح الحبشي مالم يكن فخرها وعزها ومجدها بالأسلام.
رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 10 )
عضو ماسي
رقم العضوية : 4696
تاريخ التسجيل : 07 11 2008
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,529 [+]
آخر تواجد : 27 - 09 - 10 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : بنت مطير is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: مــرابَط الخْيـِـلِ فْيِ ( بِـلادِ بَنْيِ شـهْــر الأزد ) وأشٌهـرُ فُرسْانَهَـــْ

كُتب : [ 19 - 05 - 09 - 01:49 PM ]

مشكور اخوي




رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:40 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
المجموعة العربية للاستضافة والتصميم

إن إدارة المنتديات غير مسؤولة عن أي من المواضيع المطروحة وانها تعبر عن رأي صاحبها