فيصل بن سقيان
الفروسية في نظري هي شيء من الركض داخل الفارس من ولادة الحياة حتى حياة
الموت ،
والفارس المشهود له بالإقدام لا مثيل له {{فيصل بن سقيان العوني المطيري}} كتاب تتباهى صفحاته بالحميد من الخصال ، والمجيد من الأفعال ولا غرابة في ذلك .
ركب الخيل وشق الليل بسيف جرابه القلب .
وعند البحث في شخصية فارس بقامة وهامة ((فيصل بن سقيان)) ,,,
الممتدة داخل صفحات التاريخ بأحداث ساطعة النور ، وأحرف تزهر كل مرة عند مطالعتها .
الفارس فيصل بن سقيان ولد في ((جبل البدنا)) جنوب شرق ثرب سنة(1890)م (1307)هجري تقريبآ وتبعد عن ثرب على مااعتقد حوالي 10 كيلو متر ,,
عاش بداية حياته في (ثرب) وهي ديرة في عالية نجد ، توفي أبوه وهو صغير ، وعاش مع إخوانه في بيت إمارة كانت ظروفهم المعيشية أكثر من جيدة مقارنة بما كان في ذلك الوقت .
لديه من الإخوان ((محمد ,, وهذال ,, وتركي ))، محمد طرح الخيل وهو أبو إثنى عشر سنه ، وفيصل طرح الخيل وهو أبو أربع عشرة سنة ،
خلف لهم أبوهم بعد وفاته الكثير من الإبل ، وكان لكل واحد منهم قطيع منها ، إضافة إلى العبيد ، فهم من بيت إمارة .
وفيصل هو الفارس الذي يحل ويربط عند جماعته السقايين ، سواء في المغازي أو الأمور الأخرى ، على العلم من أن الإمارة كانت لعمه ((علوش بن سقيان ))
، ولكن بكرم من فيصل كان ينسب كثيراً مما يفعله وينجزه لعمه .
ولقد هاجروا من ديرتهم الأساسية (ثرب) إلى (مليح) بعد أن منحهم الملك عبدالعزيز رحمه الله (مليح) التي تقع بين السدارى والزلفي وعاش رحمه الله (بمليح) حتى توفي رحمه الله .
كان فيصل بن سقيان الفارس الذي سجله الأمير المغوار (عبدالعزيز بن متعب بن عبدالله بن رشيد)) الملّّّّّّّّّّّّّقب {بالجنازة} رحمه الله عن قدر تسعين فارساً على بوابة بغداد ,,, عندما شاهد شجاعته وفروسيته بالمعركة
موعد مع فروسية نعدها من نوع آخر تحدث عنها الشيخ ((متعب بن فيصل بن سقيان)) ، وقال : أول الغزوات كانت (العطفة) ، وهي كما يعرف الجميع عندما غزوا القبائل مع إبن رشيد على عنزة وردت (العطفة) ،
وعندما ردت (العطفة) من قبل قبيلة عنزه (الحبلان) قال فيصل بن سقيان لعمه علوش : (يا عمي العطفة ردت) ،
قال عمه علوش : (العطفة) ما هي لنا ، ابن رشيد معه القبايل كلها ، إن كان فيك حيل فك ركايبنا وخيلنا ،
قال فيصل بن سقيان : إيه مايخالف ، لكن بيقولون حضروا السقايين وردت (العطفة) وأصر على عمه حتى وافق ، فقال عمه علوش : ظهره ، ظهره ،،
ويركبون الستة على ظهره إلا و (العطفة) عندها تسعين خيال ويصول ويجول بينهم الفارس ((فيصل بن سقيان)) ، ومن معه ، ويفتك عطفة قبيلة شمر من بين التسعين خيال عنزي ، وعندما ردت العطفة سألوها الناس : من فكك ؟؟ قالت : فكوني ناس يعتزون بسحل ,,
إلا واحد يوم جاء في المعركة عند (العطفة) ، قال : أنا أخو (شيحة) ، وهي ماهي (شيحة) هي (شيمة) !!
وكتب بكون ((الجميمة)) تسعين فارساً وتسمي قبيلة شمر هاك اليوم ((بكون خساره ))
وهذه أبيات مدح للسقايين :
يا زايد إركب فوق خطو العماني=وعقب ثلاث أيام تلقى لهم رمس
تلقى ذوي سحلي طيور المجاني=أهل دلال محرقات من الحمس
وأهل سيوف يقطعن المثاني=ومخضبات من تحت مقضب الخمس
وأهل مهار زوعن بالعناني=وليا لحق خيالهم مظربة غمس
وأهل بيوت مشيدات المباني=وأهل مغاتير كما شرقت الشمس
وكان إذا جاءه الشخص يطلب شيئاً وبدأ هذا الشخص بالقصيد لم يتركه يكمل القصيدة ويوقفه من أولها ويقول : طلبك مجاب ، وش تبي .
لأنه في يوم من الأيام أتاه الشاعر الكبير (( حنيف بن سعيدان )) ، وقال :
بين الحميدي وابن سحلي وهذال=وعليه من كل الثلاثه ملامه
قال فيصل : بس ، بس يا حنيف ، وإللي في خاطرك حاصل .
غزا الفارس فيصل بن سقيان يوم ((الحرث)) وقتل في هذه المعركة أخوه هذال وإبن أخيه ((محمد)) ، وعندما حضر كان هناك أعرابي يباريهم معه أربعين رأساً من الضأن من أصبح الصبح ، وكان هذا الشاوي يتغنى ويقول :
عند الشعيل إذبح وادي التي
وعند النعيم إذبح اخوان الذيب ,,
ومن عاد عليه وله به شأن رماه وقتله وقطع رأسه ، وهذا ما حدث مع محمد وهذال ، ويقول : والله لا أخبركم ومن الصبح حتى الظهر ، وعينه ما ترمش ، ويده ما تهتش ، ويقبل عليه فيصل ، ويحاول أن يرميه صاحب الغنم ، ولكن لم يصب فيصل بأذى إلى أن وصله وقطع رأسه بالسيف .
وهذه قصيدة للشاعرة ((علياء بنت سقيان)) قالتها وهي في المجلاء مع عتيبة :
يا راكب حمرا تذب الطواريق=لين إني أعرف جودها من رداها
تسرح من الغبشه على فكة الريق=وتمسي المضيح ما تدانت اخطاها
وإللي عليها طيب يابس الريق=بيتوع بالطرقة ليا ما نواها
رجل ثقة وملقب بالمواثيق=حلال صعبات تزايد مداها
يعطي الخبر ويجيب عجل وترافيق=وكم ديرة بإقدام رجله وطاها
وما دون عمي من طوال الشواهيق=من رقتن تزمي والأخرى وراها
في دار عدمين الرجال الصعافيق=مطران بالجودة تشيد بناها
ربعي هل الجودات ما هم بقابيق=ونبي السموحة من مكارم لحاها
سموحة ترقد بها العين وتفيق=عين شقية والمناعة مناها
عسى إن بالي تطلقه عقدة الضيق=والنفس قرب اقرابها من رضاها
هذا ونرجي الله حلول وتوافيق=ويرجع الحالة إلى مستواها
أطلب من الله قبل موت وتفاريق=تفرج لنا الأيام عن ما وراها
لو كان مع لابتن إكرام وتفافيق=لطامة العائل وسعد قصراها
في جال عتبان قروم ومطاليق=وقصيرهم بالعز يعرف مزاها
وإن جاء الربيع وجاء بروق وتخافيق=ركبوا على خيل تقارع حذاها
رماحهم دون العدايل زواريق=على النقاء ثوب الشجاعة كساها
لو جيت أبادله دون الأثنين ما أطيق=الروح حب ربوعها من نقاها
يا الله يا الخلاق رب المخاليق=لا تعجل الدنيا علينا قساها
ومرة من المرات في يوم سقوط حائل صوبت على فرسه ثمان عشرة طلقة ، وهو في يوم النمصية في طرف حائل ، إخترق الرصاص ثوبه ، ومعمّه الذي كان على رأسه ، لكنه لم يصب بأي أذى ، وفدى فرسه حينما قتلت بأربعين فارساً قتلهم في تلك المعركة جميعاً .
وفي هذه المعركة كان مع الأخوان الذين يقاتلون مع الملك عبدالعزيز (رحمه الله) ، وكانوا محاصرينها ثلاثة أشهر ، وفيه نواطير ينظرون ، وفي ليلة الليالي نام هؤلاء النواطير ، وجاءت سرية بن رشيد ، وأمسكت بهم ،
وعندما طلعت الشمس بدأ الرمي ، وبدأ الإخوان يتشاورون وش الرأي ، ويقوم فيصل بن سقيان ، ويتوضأ (يرحمه الله) ، ويأخذ سلاحه ، وعندما ركب فرسه ، وعمه (يعط) بالصياح ، وعندما ركب الخيل الخيالون ، وإنطلقوا خلفه وجدوه ، وهو محولهم ويضرب بالسيف والشلفا المسماه {{ البلطه }} التي أخذها منه سعود بن جلوي (يرحمه الله) وطليت بالذهب ، وهي الآن موجودة بدارة الملك عبدالعزيز بالرياض .
أيضاً شارك فيصل بن سقيان في الرغامة وفي جدة ، وفي الجنوب التي شارك فيها مائة وخمسون خيالاً ولم يعد منهم إلا سبعة عشر خيالاً في التهمة ، وهو لم يمرض ولا أتته أي إصابة ، وأخوه كان معه لكنه مرض ويبست شفاهه بسبب الماء الذي كانوا يشربونه وأحضروه إلى مليح ولكنه قضى بقية حياته أطرم (لا يتكلم) .
وفي مرة من المرات كانت إحدى القبائل المجاورة لجماعة بن سقيان صار بينهم حرب وسيقت (العطفة) عمشة بنت حيلان ، ويقال لها {{عمشة البروق}} ,,
وهي (راعية العطفة) جاها شخص وصوبها ، والقبائل لهم سلوم لا يتعرضون المرأة أو الشيخ الكبير أو الطفل ، المهم أن المرأة وقفت على غارب الجمل ويوم جاها أحد فرسان السقايين قال : الدم إللي في الجمل من إيش ؟ ، قالت : الظلة عظت الجمل وجيت على غاربة وحطيت ثوبي على الدم لأنها حاطه الفخذ المكسورة في الظلة ووقفت على الأخرى ،
وحذفت الشيلة وتنشد تقول :
يا عيال إرموا بالعمايم أنا رميت بخنقي=ربعي مسفحة الدباير رجالهم ما ينثني
ويوم شافت ربعهم غلبوا قالت يا حمدان (العبد ,, العبد ) ، تراه راعي الأشهب ، ويلحقه حمدان ، إلى أن حول به وقاله العبد : بحسنتها وسيئتها يطلب الشفاعة ، قال : هذه ماله شفاعة وذبحه .
أما وفاته فقد توفي الفارس والشيخ فيصل بن سقيان عن عمر يناهز الثمانين عام في منزله بمليح بعد حياة حافلة بالشجاعة والأقدام وعلى كثر ما دخل من المعارك الجسام إلا أنه لم يصب ومات طريح فراشه عام 1970 ميلادي ،
(( فلا نامت أعين الجبناء ))
رحمه الله رحمة واسعة .
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
غير متواجد حالياً
فــيــصــل بــن ســقــيــان
