هل نحن أمةٌ وسط؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم



قال تعالى :" وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلاَّ عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللّهُ وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ ".

فهل نحن في هذه الأيام امة وسطا؟؟؟

فانا وبنظرتي الخاصة أرى اننا لا نتجاوز احدى الحالتين أما :

1-متطرفين.

2-منحرفين أسلامياً.

فنحن بين مطرقة التطرف وسندان الإنحراف الديني إلا نسبة قليلة هم الوسطيون .

لماذا أصبح هذا حالُنا ...ولماذا أبتعد اكثر المتدينين عن الوسطية ؟؟؟ ولماذا انحرف الآخرون؟؟

لماذا لا نعكس لغير المسلمين الوجه الحقيقي للإسلام ووسطيته وسماحته ...أين نحن من الصحابة رضوان الله عليهم ومن أشدهم عمر رضي الله عنه ومع ذلك عامل النصاري واليهود في بيت المقدس بالوسطية الإسلاميه.

فنحن إما أفراط او تفريط...لماذا أكثر الإسلاميين في هذا الوقت يُقصون الآخر بدون محاورته و مناقشته بطريقة وسطيه؟؟؟

هذا هو الموضوع الذي احببت أن أطرحه على الجميع وأرجو منكم ان نتحاور فيه بطريقة صحيحه بعيداً عن الشكر ..بل نريد محاورين يضعون النقط فوق الحروف.


أبن مصاول

موضوع قيم بارك الله فيك

[]وسأكتفي بـما جاء في القران الكريم ( وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِّتَكُونُواْ شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِ وَيَكُونَ ٱلرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً )[/]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبن مصاول

بسم الله الرحمن الرحيم



قال تعالى :" وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلاَّ عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللّهُ وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ ".

فهل نحن في هذه الأيام امة وسطا؟؟؟

جزاك الله خيرا اخي ابن مصاول لتطرقك لمثل هذا الموضوع ولطلبك في آخره وأتمنى أن يقرأ قبل أن يجاب

مامعنى الوسطية أولا الوسطية هي أن نكون على ماكان عليه النبي صلى الله عليه وسلم في عباداته ومعاملاته

عندما يتشدد الإنسان في الدين من ناحية الحلال والحرام وعدم مخالطة الأخرين والتعامل معهم نتذكر هذه

الآية وهي صحيحة وتنطبق عليه ولكن عندما يتساهل الإنسان في أمور دينه و نسرف في المأكل والمشرب

والملبس وعندما يتصرف الشخص في ماله يمنة ويسرة ولا يخرج حق الله فيه فإننا لانذكرها مع أنها

تنطبق عليه فوسطية الدين الإسلامي شاملة كل الجوانب


فانا وبنظرتي الخاصة أرى اننا لا نتجاوز احدى الحالتين أما :

1-متطرفين.

2-منحرفين أسلامياً.

فنحن بين مطرقة التطرف وسندان الإنحراف الديني إلا نسبة قليلة هم الوسطيون .

أعتقد أنك تحاملت عليهم كثيرا أخي ابن مصاول

نعم التطرف موجود وقد وجد في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وذلك في قصة الثلاثة الذين سألوا عن

عبادةالنبي صلى الله عليه وسلم فكأنهم تقالوها

فقال أحدهما أنا أصوم ولا أفطر وقال الأخر أنا أقوم ولا أنام وقال الثالث أنا لا أتزوج النساء

فلما علم النبي صلى الله عليه بخبرهم قال مابال أقوام يقولون كذا وكذا أنا أصوم وأفطر واقوم الليل وأنام

وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس منيفهولاء غلوا في الدين وانكر النبي صلى الله عليه وسلم عليهم

ذلك ولكنهم قلة ولله الحمد ولكن كما يقول العامة <الشر يعم والخير يخص >

أما المنحرفون فهم كثر والله المستعان

ومع ذلك فهم الجانب المستأمن منه وللأسف ويعتبرون أنهم المواطنون الصالحون ولكن مع كثرة زلاتهم

بدت العيون تتجه إليهم وتراقبهم ولله الحمد


لماذا أصبح هذا حالُنا ...ولماذا أبتعد اكثر المتدينين عن الوسطية ؟؟؟

في أي شيء ابتعد المتدينون عن الوسطية اخي ابا ضيف الله

في العبادات أم المعاملات

في العبادات من ناحية الإفراط وهو تجاوز الحد من ناحية الإيجاب لا أعتقد لأننا جميعنا مقصرين في

العبادات ومن نستغرب من عبادته في هذا الوقت من طولها وجمالها فهي لاتمثل شيئا با النسبة لعبادات

السلف طبعا من ناحية العمل أما الأجر فهو عند الله لايعلمه إلا هو

أما من ناحية التفريط وهو تجاوز الحد من ناحية السلب فهو موجود وبكثرة ولكنني أجزم أنه ليس المقصود

لافي هذا الموضوع ولا في غيره من المواضيع التي تتكلم عن المتدينين

تبقى المعاملات وأعتقد أنها مربط الفرس كما يقال

فنعم هناك تغير وهناك فجوة أصبحت موجودة بين المتدينين وباقي المجتمع :

المتدينون يرون أنهم ليس لهم تلك المكانة التي كانت لمن قبلهم وهم محقين في ذلك

المجتمع دائما يترحم ويتذكر علماؤه السابقين ولسان حالهم يقول لن يأتي مثلهم وقد يكون محقا نوعا ما



لماذا لا نعكس لغير المسلمين الوجه الحقيقي للإسلام ووسطيته وسماحته ...أين نحن من الصحابة رضوان الله عليهم ومن أشدهم عمر رضي الله عنه ومع ذلك عامل النصاري واليهود في بيت المقدس بالوسطية الإسلاميه.

فنحن إما أفراط او تفريط...لماذا أكثر الإسلاميين في هذا الوقت يُقصون الآخر بدون محاورته و مناقشته بطريقة وسطيه؟؟؟

هنا اخي ابا ضيف الله ينكشف المستور وتتم المصارحة في ماذا نريد من المتدينين

لماذا ذكرنا قصة عمر بن الخطاب رضي الله المنتصر والذي يدخل بلدا جديدا ولا تشكل له هذه المجموعة

أي خطورة في ذلك الوقت

لماذا لم نذكر مافعله النبي صلى الله في قبائل اليهود في المدينة <بني النضير ، بني قينقاع ،بني قريظة >

وخصوصا في بني قريظة عندما حكم فيهم سعد بن معاذ رضي الله عنه بحكم الله من فوق سابع سماء

ان تقتل المقاتلة 700 مقاتل تشق لهم الخدود ويقتلون با السيف إن لم يكن العدد800 اختلط الأمر عليَ

ترى الم يكن النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة رضي الله عنهم وسطا وسمحا

(وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به .....)الآية

ترى هل مافعله المتدينون يقارن بما فعله أعداءهم من أعداء الإسلام والمسلمين

لماذا أهل الإسلام دائما هم الحلقة الأضعف

لماذا يطلب من المتدينون مالا يطلب من الطرف الأخر

لماذا صغيرة المتدينون كبيرة وكبيرة أعدائهم صغيرة

لماذا تنسى جريمة العدو خلال أيام إن لم تكن ساعات وتظل فعلة المتدينون عالقة في الأذهان عشرات

السنين





هذا هو الموضوع الذي احببت أن أطرحه على الجميع وأرجو منكم ان نتحاور فيه بطريقة صحيحه بعيداً عن الشكر ..بل نريد محاورين يضعون النقط فوق الحروف.


أبن مصاول

اتمنى أخي ابا ضيف الله أن أكون وفقت فيما ترجوه ولم أخرج عن الموضوع

كل ماسبق بقلمي فلا تستغربوا من كثرة الأخطاء والسقطات

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راس الضلع

موضوع قيم بارك الله فيك

[]وسأكتفي بـما جاء في القران الكريم ( وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِّتَكُونُواْ شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِ وَيَكُونَ ٱلرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً )[/]

جزاك الله خير اي ابو احمد ولكننا شرطنا في بداية الموضوع لا نريد شكر بل نقاش يصب في مصلحة الموضوع واما أكتفائك بقول الله ..فنعم بالله ولكن لنناقش الموضوع فالموضوع يهمنا جميعاً


الأخ الرمح (أبوفهد): نعم انت من تعكس الوجه المشرق لأبناء ميزان بارك الله فيك ولي عودة لمداخلتك القيمه

يعطيك العافية يابن مصاول على انتقاء الموضيع الحساسه والجميله

ولاعندي شي اقوله لان الذي كنت بقوله ذكره اخوي الرمح بتفصيل جزاه الله خير


لاعدمناك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبن مصاول

جزاك الله خير اي ابو احمد ولكننا شرطنا في بداية الموضوع لا نريد شكر بل نقاش يصب في مصلحة الموضوع واما أكتفائك بقول الله ..فنعم بالله ولكن لنناقش الموضوع فالموضوع يهمنا جميعاً


الأخ الرمح (أبوفهد): نعم انت من تعكس الوجه المشرق لأبناء ميزان بارك الله فيك ولي عودة لمداخلتك القيمه

في وجهة نظري الخاصه ليس عندي مداخله الا هذه الايه الكريمه والرؤيه في هذا المجال واضحه ولا يوجد بها اي اللتباس فقد اشبعناها نقاش قبل سنتين او اكثر في الشبكه العنكبوتيه ،، وقد تطرقت انت واخي الرمح لمضمونها واشبعتوها تفصيلاً ولم تتركوا لنـا مجال لنذكره .بارك الله فيكم

اللهم ارني الحق حق وارزقني اتباعه وارني الباطله باطله وارزقني اجتنابه

موضوع قيم بارك الله فيك

اخوي ابن مصاول

الأخ الرمح أجاد بارك الله فيه وحديثه انصب في صلب الموضوع وليس عندي اضافه على ماقال ولاكن عندي تساؤلات ذات صله باالموضوع
وأنا لن أخرج عن الموضوع كثيرا وهذه التساؤلات تدور في ذهني

عندما أقرأعن الوسطيه: وهي السنا بحاجه الى وسطيه اقتصاديه؟
ألسنابحاجه الى وسطيه سياسيه؟
السنا بحاجه الى وسطيه ثقافيه وأعلاميه؟
السنا بحاجه الى وسطيه في علاقاتنا الأجتماعيه؟وترك مايسمى (باالنفاق الأجتماعي)؟
السنا منقسمون في هذه الأموركلها الى طرفي نقيض والا مالذي جعل الأمه تترنح في جميع المجالات كالسكران؟
اليست الأمه مهلهله وهي بحاجه الى من ينظمها في سلك الوسطيه المتعدد؟
والسؤال هل الوسطيه الدينيه التي تتطرقتم لها شامل لما ذكر أم أن الوسطيه الدينيه جزء من مفهوم الوسطيه الشامل

يعطيك العافيه ابن مصاول

يعطيك العافيه يا ابو ضيف الله