رحلة الباحث الصغير الخارجية الحادية عشر وكانت الى تركيا في شعبان 1435 هـ

رحلة الباحث الصغير الخارجية الحادية عشر الى تركيا ( في شهر شعبان عام 1435 هـ )‏

	الأخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله بتيسير من الله وحده وللبحث في اثارنا التاريخية والحضارة الأسلامية وتوثيق ذلك فد استفاد الباحث الصغير من رحلة دراسية للوالده الى تركيا بدعوة من رئيس جمعية الشرق الأوسط للجودة التي والده أحد أعضائها ويمثل وطنه في قطاع وأمته العربية في قطاع آخر بهدف ومشاهدة نماذج متميزه و للتعرف على تلك المنطقة ونقل بعض مشاهدات الباحث التاريخي عنها : [FONT=Simplified Arabic]تاريخ تركيا[/FONT][/URL] : القرون القديمة والوسطى جزيرة الأناضول، والتي تضم معظم تركيا الحديثة، وتعتبر واحدة من أقدم المناطق السكنية في العالم. وأقدم مستوطنات سكنية تعود إلى العصر الحجري الحديث. ظهرت مستوطنة طروادة في العصر الحجري الحديث واستمرت حتى العصر الحديدي، ووصلنا من خلال التاريخ المسجل أن الاناضول قد تحدثت بلغات هندو أوروبية، والكارتفيلية، والسامية، فضلاً عن غيرها من اللغات. جاء الحيثيون من الهند الأوروبية إلى الأناضول تدريجيًا من الفترة 2000-1700 ق.م. حين تم تأسيس أول امبراطورية كبرى في المنطقة من قبلهم في القرن الثامن عشر قبل الميلاد وحتى القرن الثالث عشر. استعمر الآشوريين أجزاء من جنوب شرق تركيا في وقت يرجع إلى عام 1950 قبل الميلاد حتى عام 612 قبل الميلاد، عندما تم غزو الامبراطورية الآشورية من قبل الأسرة الكلدانية في بابل. مكتبة سيلسوس في أفسس عام 134م. حكم الفيرجيون آسيا الصغرى بعد انهيار الإمبراطورية الحيثية في القرن الثالث عشر قبل الميلاد وحتى انهيارهم وصعود ليديا في القرن السابع قبل الميلاد. أسست العديد من المدن الهامة من هذه المستعمرات، مثل ميلتوس، أفسس، سميرنا (ازمير حاليا)، وبيزنطة (القسطنطينية التي أصبحت في وقت لاحق اسطنبول). سميت أول دولة أنشئت في الأناضول من قبل شعوب المجاورة باسم أرمينيا. غزي الأناضول من قبل الامبراطورية الفارسية الأخمينية خلال القرن الخامس والسادس وسقطت لاحقا بيد الإسكندر الأكبر في عام 334 قبل الميلاد. بعد ذلك تم تقسيم الأناضول إلى عدد من الممالك الصغيرة الهلنستية (هي بيثينيا، كابادوكيا، برغامس، والبنطس)، والتي استسلمت للجمهورية الرومانية في منتصف القرن الأول قبل الميلاد. في عام 324 اختار الامبراطور الروماني قسطنطين بيزنطة لتكون العاصمة الجديدة للإمبراطورية الرومانية واطلق عليها اسم روما الجديدة (التي أصبح اسمها القسطنطينية لاحقًا وبعد لك إسطنبول). وأصبحت القسطنطينية مركز المسيحية الشرقية ومركز حضاري عالمي.[20] بعد سقوط الامبراطورية الرومانية الغربية، وأصبحت عاصمة الإمبراطورية البيزنطية (الامبراطورية الرومانية الشرقية). عقدت في تركيا أغلب المجامع المسكونية بحكم كونها عاصمة الإمبراطورية لعلّ أهمها مجمع نيقيةومجمع أفسسومجمع خلقيدونية؛ تاخمت الدولة البيزنطيّة حدود الدولة الأموية عند جبال طوروس والتي عُرفت باسم "دول الثغور" التي تناوب على حكمها الطرفين، حتى تمكن السلاجقة من احتلال أواسط الأناضول وتأسيس مملكة مُسلمة فيها، كذلك فقد تمكن خلال القرن العاشر البيزنطيون استعادة طوروس واحتلّوا أنطاكيةوحلب قرابة القرن. خلال العصر الذهبي للالامبراطورية البيزنطية خاصًة تحت حكم الأسرة المقدونية والكومنينيون ففي عهدهم مرت الامبراطورية البيزنطية نهضة ثقافية وعلمية وكانت القسطنطينية في عهدهم المدينة الرائدة في العالم المسيحي من حيث الحجم والثراء والثقافة. خلال الحروب الصليبية، تأسست مملكة قونية في جنوب تركيا الحاليّة إلى جانب إمارة أنطاكية، وتحالفت الإمبراطورية البيزنطيّة مع الوافدين غير مرّة لعل أشهرها مع مملكة بيت المقدس بهدف احتلال مصر، غير أن الحملة فشلت. يذكر أن الحملة الصليبية الرابعة قد اتجهت صوب القسطنطينية نفسها واحتلتها عام 1261 غير أن الدولة لم تعمّر طويلاً، ورغم إعادة تكوّن الإمبراطوريّة البيزنطيّة في القرن الرابع عشر لم تكن دولة قويّة ولم تكتسب مجددًا مجدها السابق، أما داخل تركيا الحالي أيْ الأناضول، كان مقسمًا إلى دويلات ومقاطعات إسلاميّة صغيرة متناحرة طوال القرنين الرابع عشر والخامس عشر، إلى أن سطع نجم عثمان الأول محاربًا البيزنطيين ومحتلاً مدنًا وحصونًا تحت سيطرتهم، ثم قام وخلفاؤه بالاستدارة صوب الممالك الصغيرة المجاورة قاضمًا إياها الواحدة تلو الأخرى مؤسسًا بذلك الدولة العثمانية. وستشاهدون بإذن الله ما يسركم رغم صعوبة الحصول على صور تخلو من اصحاب اللباس الخادش للحياء ولكن سنجتهد : اين هذا الشارع ؟ أين هذه القلعة ؟ مع من يجلس الضيفان ؟؟ ما هو هذا الجامع التحفة والذي اظهر عزة الأسلام والمسلمين ؟ أين هذا الجامع الرائع ؟ ما هذه القلعة ؟ أين سيركبان اللأميرين ؟ أين هذا البحر ؟ أين يقع هذه التحفة المعمارية ؟ يا ترى ... ماهذه الطيور وماذا تعمل ؟ على وين يابو الشباب ؟ يا ترى ... ماهي قصة هذا المهرج ؟ ... وكيف تعامل معه الباحث الصغير ؟ ما هذا الجسر المعلق ؟ وأين يقع ؟ ما هذه الجزيره ؟ أين الأميره الصغيره الأن ؟ وعلى من يشير الباحث الصغير ؟ وفي ضيافة من ؟ هنا ؟ وما هذه ؟ لمن هذا الضريح ؟ وما هذه الأثر ؟ ( اللهم صلى على سيدنا محمد ) وماذا سيشترى لكم الباحث الصغير ؟ مالذي يعمله الضيف هنا ؟ مالذي اراد نقله لكم الباحث الصغير ؟ واين هو الأن ؟ ما هذا الميدان ؟ وكيف أكتسب شهرته ؟ مع من التقى الباحث الصغير؟ وماذا يعملان ؟ ما هذا النصب وما تاريخة ؟ أين تناول السواح أفضل شاهي ذاقوه في حياتهم ؟ أين هذا المنظر الجمالي ؟ وكيف يعمل ؟ وما هذه القلعة ؟ أين هذا الجامع يا ترى؟ اين أنتم يا شباب ؟ اليست هذه منطقة يالوفا ذات الينابيع الكبريتية الحارة والفنادق الفارهه؟ أين هذه المنطقة التاريخية ؟ وأين هذه الشلالات الجميله ؟ لا ..لا .. عسل نحل في مالمنحلة ؟ ما هذا المنتج ؟؟؟...لا أله الا الله الماء... والخضرة ... والوجه الحسين ! نسأل الله من فضله ما اجمل المقهى بعرض الشارع ...أين يا ترى؟ ما هذه الحركات ...اهي دلي انبساط بحمد الله ؟ يظهر لي بالمطار ...على وين بعد ؟ (منسق موقع قبيلة مطير ) وسنطرح الموضوع بشيء من التفصيل والأيجاز ..لعل في ذلك فائدة للسائح او المثقف العربي.... لذا اسمحوا لنا بطرح الموضوع على حلقات ....فهناك عدة مدن تم زيارتها ولا زال الباحث الصغير في وسط الرحلة وسينقل لكم مشاهداته . ولكم خالص التحية والتقدير ،،،

وتقبلوا تحيات :

محمد الشــلاّحي
منسق موقع قبيلة مطير
قصر الحومة الثقافي - الرياض

والسلام عليكم ورحمة الله

متابعين ...وتقرير جميل في بدايته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد /
الحمد لله الذي بلغنا وإياكم رمضان تقبل الله منا ومنكم صيامه وقيامه وصالح أعمالنا رحلة موفقة أثارت إعجابنا ، وزادنا شوقًا أسلوب الرحالة في طرح الأسئلة التي ننتظر جوابها كمفاجأة زادك الله صلاحًا وتقى ونعيمًا .
ودمتم سالمين .

رحلة الباحث الصغير الخارجية الحادية عشر الى تركيا ( في شهر شعبان عام 1435 هـ )‏

	الأخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله أستانبول إسطنبول (تلفظ [ʔistˤɑmbu:l]، بالتركية الحديثة: İstanbul؛ وبالتركية العثمانية: استانبول [isˈtambul])، والمعروفة تاريخيًا باسم بيزنطة والقُسْطَنْطِيْنِيَّة والأسِتانة وإسلامبول؛ هي أكبر المدن في تركياوثاني أكبر مدينة في العالم من حيث عدد السكان، حيث يسكنها 13.4 ملايين نسمة. تُعد إسطنبول أيضًا "مدينةً كبرى"، ويُنظر إليها على أنها مركز تركيا الثقافي والاقتصادي والمالي. تغطي مساحة المدينة 39 مقاطعة تُشكل محافظة اسطنبول. تقع إسطنبول على مضيق البوسفور وتطوق المرفأ الطبيعي المعروف باسم "القرن الذهبي" (بالتركية: Haliç أو Altın Boynuz) الواقع في شمال غرب البلاد. تمتد المدينة على طول الجانب الأوروبي من مضيق البوسفور، المعروف باسم "تراقيا"، والجانب الآسيوي أو "الأناضول"، وبالتالي فإنها المدينة الوحيدة في العالم التي تقع على قارتين. كانت هذه المدينة عاصمةً لعدد من الدول والإمبراطوريات عبر تاريخها الطويل، فكانت عاصمة للإمبراطورية الرومانية (330–395)، الإمبراطورية البيزنطية (منذ عام 395 حتى سنة 1204 ثم من سنة 1261 حتى سنة 1453)، الإمبراطورية اللاتينية (1204-1261)، والدولة العثمانية (1453–1922). وفي معظم هذه المراحل، أحيطت المدينة بهالة من القداسة، إذ كان لها أهمية دينية كبيرة عند سكانها وسكان الدول المجاورة، فكانت مدينة مهمة للمسيحيين بعد أن اعتنقت الإمبراطورية البيزنطية الدين المسيحي، قبل أن تتحول لتصبح عاصمة الخلافة الإسلامية من عام 1517 حتى انحلال الدولة العثمانية عام 1924. تم اختيار إسطنبول كعاصمة مشتركة للثقافة الأوروبية لعام 2010، وكانت معالمها التاريخية قد أضيفت قبل ذلك، في عام 1985، إلى قائمة مواقع التراث العالمي التابعة لليونسكو. الموقع صورة ساتلية لاسطنبول مضيق البوسفور الذي يصل البحر الأسود شمالاً ببحر مرمرة جنوبًا. تقع إسطنبول في شمال غرب إقليم مرمرة في تركيا، وهي تُقسم إلى قسمين يفصل بينهما مضيق البوسفور، الأمر الذي يجعل المدينة تقع على قارتين في آن واحد، حيث يقع القسم الغربي منها في أوروبا، بينما يقع القسم الشرقي في آسيا. تشغل حدود المدينة مساحة 1,830.93 كيلومترًا مربعًا (707 أميال مربعة)، بينما تشغل منطقة التجمع الحضري، أو محافظة إسطنبول، مساحة 6,220 كيلومترًا مربعًا (2,402 ميل مربع). آيا صوفيا: آيا صوفيا من الخارج. آيا صوفيا من الداخل. آيا صوفيا كان كاتدرائية سابقة قبل أن يحول إلى مسجد ومن ثم إلى متحف ديني عام 1923، ويقع بمدينة إسطنبولبتركيا.و تعد من أبرز الأمثلة على العمارة البيزنطيةوالزخرفةالعثمانية. بدأ الإمبراطور جستنيان في بناء هذه الكنيسة عام 532م، وأستغرق بنائها حوالي خمس سنوات حيث تم أفتتاحها رسمياً عام 537م، ولم يشأ جستتيان أن يبني كنيسة على الطراز المألوف بل كان دائما يميل إلى ابتكار الجديد. فكلف المهندسين المعماريين «إيسودور الميليسي» (باليونانية: Ισίδωρος ο Μιλήσιος) و«أنثيميوس التراليني» (باليونانية: Ἀνθέμιος ὁ Τραλλιανός) ببناء هذا الصرح الدينى الضخم وكلاهما من آسيا الصغرى ويعد ذلك دليلا واضحا على مدى تقدم دارسي البناء في آسيا الصغرى في عهد جستنيان بحيث لم يعد هناك ما يدعو إلى استدعاء مهندسين من روما لإقامة المباني البيزنطية. خلفية تاريخية أيقونة يسوع المسيح يتوسط الإمبراطور قسطنطين التاسع والإمبراطورة زويا. لقطة داخلية للقبة ويظهر بها الزخارف الإسلامية التي صنعت في عهد العثماني. آيا صوفيا صرح فني ومعماري موجود في منطقة السلطان أحمد بالقرب من جامع السلطان أحمد. كان صرح آيا صوفيا على مدار 916 عام كتدرائية ولمدة 481 عام مسجداً ومنذ عام 1935 أصبح متحفاً وهو من أهم التحف المعمارية في تاريخ الشرق الأوسط. بنيت كنيسة آيا صوفيا على أنقاض كنيسة أقدم أقامها الأمبراطور قسطنطين العظيم وأنتهت في عام 360 في عهد الأمبراطور قسطنطينوس الثاني وسمي في البداية ميغالي أكليسيا أي (الكنيسة الكبيرة) ثم سمي بعد القرن الخامس هاغيا صوفيا أي (مكان الحكمة المقدسة)هذا ماتعنيه تسمية آيا صوفيا. هذا البناء ذو المخطط الكتدرائي ذو السقف الخشبي كان بناء آيا صوفيا الأول الذي أحترق في إحدى حركات التمرد ولم يبقى منه شيئاً، مما جعل الإمبراطور تيودوروس الثاني يقوم في بنائها ثانيتاً ويفتتحه للعبادة عام 415. ومن المعروف أن آيا صوفيا الثاني أيضاً كان ذات مخطط كتدرائي وجدران حجرية وسقف خشبي، وقد تم أكتشاف بعض بقايا هذا البناء في الحفريات التي قام بها البروفيسور أ.م.سنايدر عام 1936 حيث عثر على بقايا درج المدخل وأحجارالواجهة والأعمدة وتيجان الأعمدة وقواعد الأعمدة والتزيينات والأفاريز وهي موجودة اليوم في حديقة آيا صوفيا وأسفل المدخل. أن قدر قلعة آيا صوفيا الثاني لم يكن بأفضل من سابقه أذ أنه أحترق تماماً أثناء حركة التمرد الذي أشتعلت شرارته الأولى في مضمار آيا صوفيا عام 532 م. البناء الثالث لآيا صوفيا بعد الحريق الثاني الذي قضى على آيا صوفيا للمرة الثاني قرر الأمبراطور أيوستينيانوس الثاني (527-565)م أن يبني بناء أكبر وأعظم لآيا صوفيا فكلف أشهر معماريي العصر في ذلك الوقت وهم أيسيدروس الميليتوس وأنتيميوس الترالليسي ببنائه.والصرح القائم في يومنا هذا هو الصرح الذي بنية المرة الثالثة الذي طالت مدة بنائه منذ 532 إلى 537 م أي خمسة سنوات متتالية من دون الأنتهاء من الزخارف. وأفتتح للعبادة عام 537 م أن صرح آيا صوفيا الحالي يرى الناظر له بجلاء الخطوط الأساسية لفن العمارة البيزنطية المبكرة وكذلك تقاليد العمارة الرومانية بالأضافة للبصمة الشرقية والفن الشرقي. أن صرح آيا صوفيا يعبر لناظره للوهلة الأولى تزاوج الفن المعماري الرومانيبالإسلامي مما يجعله تحفه نادرة من التحف المعمارية التي تتوسط مدينة إسطنبولالتركية.[2] وكان بناء كنيسة أيا صوفيا على طراز الباسيليكا المقبب ويبلغ طول هذا المبنى الضخم 100 متر وارتفاع القبة 55 متر أي انها أعلى من قبة معبد البانثيون، ويبلغ قطر القبة 30 متر. وكانت قبة مسجد آيا صوفيا رائعة الجمال والتطور في ذلك الوقت فقد كانت قبة ضخمة ليس لها مثيل من قبل تبدو كأنها معلقة في الهواء، وكان ذلك امرا طبيعيا إلى حد بعيد فقد أصبح لدى المهندس البيزنطي القدرة والخبرة القديمة الواسعة والمعرفة لابتكار ما هو ملفت وجديد. ويصف لنا المؤرخ بروكوبيوس (باللاتينية: Procopius) وهو أحد مؤرخى عصر جستنيان انه من شدة أعجاب جستنيان بالمبنى لم يطلق عليه اسم أي من القديسين بل أطلق عليه اسم الحكمة الالهية أو المقدسة «سان صوفيا» ونقل أيضا عن جستنيان إنه قال "يا سليمان الحكيم لقد تفوقت عليك" ويقصد بذلك انه تفوق ببناءه علي النبي سليمان الحكيم الذي كان يسخر الجن لبناء الأبنية العظيمة. جزء اخر من الوثيقة التي تبين شراء ايا صوفيا غير أنه بعد حوالي عشر سنوات فقط من إقامة المبنى تصدع الجزء الشرقى من المبنى نتيجة حدوث هزة ارضية في إسطنبول وسقط جزء كبير من القبة الضخمة فأمر جستنيان بإعادة بنائها مرة أخرى بحيث أصبحت أكثر أرتفاعا من السابقة، وقام بتدعيم الأساسات التي ترسو عليها القبة وهذه هي القبة التي ما زالت قائمة حتى الآن، والتي استطاعت ان تصمد لكافة الأحداث منذ بنائها. وقد استمرت الكنيسة في الاستخدام كمركز للدين المسيحي لفترة طويلة حتى دخول الدين الإسلامي عام 1453 م للقسطنطينية وكان لا يوجد للمسلمين في المدينة "جامع" ليصلوا فيه "الجمعة" التي تلت الفتح، فلم يسعف الوقت من تشييد جامع جديد في هذه المدة الزمنية الضئيلة، فأمر السلطان بتحويل "آيا صوفيا" إلى جامع، ثم بعد ذلك قام بشرائها بالمال، وأمر كذلك بتغطية رسومات الموزائيك الموجودة بداخلها ولم يأمر بإزالتها، حفاظًا على مشاعر المسيحين، وما زالت الرسومات موجودة بداخلها إلى الآن . وقد كان الفتح على يد السلطان محمد (الفاتح) ابن السلطان مراد الثاني الذي أكمل حلم والده وقام بفتحالقسطنطينية (أسطنبول حاليا) وأمر بأن يؤذن فيها عندما دخل مدينة القسطنطينية وقام السلطان محمد الفاتح بأداء أول صلاة فيها وهى ركعتين شكر لله على هذا الفتح العظيم ثم أضاف لها المأذن الأربعة حولها والتي تعتبر مأذن إسطوانية الشكل ذات قمة مخروطية والتي اضافت إلى هذا المكان وزادته رونقا وجمالا ولم تؤثر على عمارته البيزنطية وظلت أيا صوفيا مسجداً حتى بداية القرن العشرين حيث قام أتاتورك بتحويل المبنى إلى متحف حتى الآن. عمارة المبنى : قطاع رأسي بالمبنى وقد جمعت كنيسة أيا صوفيا العديد من الأفكار المعمارية التي كانت موجودة في ذلك الوقت بل هي تعتبر قمة المعمار البيزنطى في مجال البازيليكات. فالكنيسة مستطيلة الشكل على الطراز البازيليكى بالإضافة إلى وجود القبة في المنتصف على جزء مربع ،و يتقدم المبنى أتريوم ضخم أمامي المحاط بالـ Porticus من الثلاثة جوانب ثم الـ Natthex والـ Esonarthex ثم الصالة الرئيسية Nave والصالات الجانبية Aisles، ترسو فوق الصالة الرئيسية القبة الضخمة التي تستند على المبنى مربع سفلى، أو كانه عبارة عن دعامات ضخمة تحمل فوقها عقود كبيرة تحصر بينهما المقرنصات (بالإنكليزية: Pendentives) التي تحمل قاعدة القبة. وتستند القبة من الشرق والغرب على انصاف قباب ضخمة وترسو بدورها على عقود ودعامات سفلية تخفف الضغط على الحوائط, القبة من الداخل مغطاه بطبقة من الرصاص لحمايتها من العوامل الجوية، وكما سبق ان وضحنا تفتح في اسفلها النوافذ للاضاءة. تقع الحلية في الشرق أيضا وهي مضلعة الشكل في حين ان المعمودية في الجنوب. ويوجد بالفناء درج يؤدى إلى الطابق العلوى المخصص للسيدات اضيف لهذا المركز الدينى بعد ذلك مجموعة من المبانى الدينية الملحقة به والتي كانت تتصل بطريقة ما بالمبنى الرئيسى، فنجد مجموعة من الكنائس الصغيرة التي تحيط بالمبنى والعديد من الحجرات سواء كانت لرجال الدين أو لخدمة أغراض الصلاة. التصميم الداخلي : آيا صوفيا من الداخل وكان الاهتمام موجها نحو تجميل المبنى وزخرفة بدرجة كبيرة من الداخل وقد استغل جستنيان جمع إمكانيات الامبراطورية لزخرفة وتزيين المبنى فجزء كبير من الحوائط مغطى بألواح من الرخام بأنواع والوان متعددة، كما زينت السقوف بنقوش من الفرسكو والفسيفساء وبالرغم أن معظم المناظر قد غطيت في عصر الدولة العثمانية بطبقات من الجبس ورسم فوقه زخارف هندسية والخط العربى إلا كثيرا من هذه الطبقات سقطت وظهرت المناظر القديمة أسفلها. تحويل أيا صوفيا الى متحف : مجسد أيا صوفيا ، وهو كنيسة ضخمة بناها جستنيان الأول البيزنطي سنة 537 ، وقد سقطت قبتها عدة مرات ، وآخر مرة أعيد بناؤها سنة 1346 وقد أجريت عدة تقويات وترميمات للمبنى في العهد العثماني ، وقد غير السلطان محمد الفاتح المبنى ليكون مسجدا ، وأضاف إليه منارة ، ثم أضيف إليه منارة أخرى زمن السلطان بايزيد الثاني ، وقد كان أيا صوفيا مسجدا لمدة 481 سنة ليحوله أتاتورك إلى متحف سنة 1934. جامع السلطان أحمد: [CENTER][/CENTER[/URL]] جامع السلطان أحمد أو الجامع الأزرق يقع في مدينة إسطنبول في تركيا ويقع بالضبط في ميدان السلطان أحمد ويمكن الوصول اليه عن طريق المترو. وهو جامع مذهل في عمارته وانواره بالليل يعد أحد أهم وأضخم المساجد في تركياوالعالم الإسلامي ويقع مقابل لمتحف آيا صوفيا. بني المسجد بين عامي :1018 ـ 1020 هـ / 1609 ـ 1616 م حسب أحد النوقشات على أحد أبوابه. مهندسه محمد آغا أشهر المعماريين الأتراك بعد سنان باشاوداود أغا. يقع المسجد جنوبي آيا صوفيا وشرق ميدان السباق البيزنطي القديم. وله سور مرتفع يحيط به من ثلاث جهات، وفي السور خمسة أبواب، ثلاثة منها تؤدي إلى صحن المسجد واثنان إلى قاعة الصلاة. يتكون الصحن من فناء كبير، ويتوسط الصحن ميضأة سداسية محمولة على ستة أعمدة، أكبر الأبواب التي تؤدي إلى الصحن يظهر فيه ألتأثر بالفنالفارسي. داخل المسجد على شكل مستطيل طولي ضلعيه 64 م و 72 م وتتوسطه قبة كبيره يحفها أربعة أنصاف قبة، كما أن كل ركن من أركان المسجد مغطى بقبب صغيرة ،بها عدد كبير من النوافذ المنفذة للضوء. يعلو المسجد ست مآذن لاقت صعوبات في تشييدها، إذ كان المسجد الحرام يحتوي على ست مآذن ولاقى السلطان أحمد نقدا كبيرا على فكرة المآذن الست، لكنه تغلب على هذه المشكلة بتمويل بناء المئذنة السابعة في المسجد الحرام ليكون مسجده المسجد الوحيد في تركيا الذي يحوي ست مآذن. اليوم زيارة جامع أيا صوفيا ومسجد السلطان أحمد ( المسجد الأزرق ) والمتحف وقصر ( توب كابي ) أستخدام المترو للتنقلات ايضاً الباص ذي الدورين ينقل السواح الشارع يستخدمه القطار والمترو في نفس الوقت اتقان في رصف الشوارع بالحجارة , يعمر مئات السنين حركة الأوتوبيسات للسواح كبيرة جدا جامع أيا صوفيا الذي حول من اكبر كنيسه في القسطسنطينية الى جامع في عز الأسلام يلاحظ أزدحام السواح الأوريين ( طابور لمئات الأمتار من أجل الدخول ) الى ايا صوفيا الأيات القرآنية في كل مبني الضيفان مع رجل من تلك الحقبة ( العثمانيين ) و اللباس العثماني الشهير للخلافة الأسلامية . بالقرب من ايا صوفيا جامع السلطان أحمد جامع السلطان أحمد ( الجامع الأزرق ) والذي عمر عام 1609 م أي قبل 408 عام . قبل الدخول لابد من الأحتشام في الملابس ( وهناك لباس يغطي العورة للجنسين لكي يتمكنوا من الدخول , كما تلبس وقاء للأحذية او تترك بالباب من داخل الجامع وغير المسلمين حاجز لا يتجاوزه مجسم لمسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم اهداء من خادم الحرمين الشريفين (منسق موقع قبيلة مطير ) وسنطرح الموضوع بشيء من التفصيل والأيجاز ..لعل في ذلك فائدة للسائح او المثقف العربي.... لذا اسمحوا لنا بطرح الموضوع على حلقات ....فهناك عدة مدن تم زيارتها ولا زال الباحث الصغير في وسط الرحلة وسينقل لكم مشاهداته . ولكم خالص التحية والتقدير ،،،

وتقبلوا تحيات :
محمد الشــلاّحي
منسق موقع قبيلة مطير
قصر الحومة الثقافي - الرياض

والسلام عليكم ورحمة الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد /
بارك الله فيك لقد أثريت منتدانا بفوائد سفرك إلى تركيا بمعية ابنك ( ابن بطوطة الصغير ) رقزك الله بره . ومازال هناك أجوبة لأسئلته ننتظرها كجواب ذلك النصب ... إلخ ، وهل أخبرتنا عن صور العذراء مريم وابنها المسيح هل لازالت جنبًا إلى جنب بالنسبة للأيات القرآنية ؟ وهل رأيت النسخة الأصلية للقرآن في منحف ( كوب تابي ) ؟
لكَ جُـلَّ شكري وتقديري .
ودمتم سالمين.

رحلة الباحث الصغير الخارجية العاشرة والثانية الى المغرب العربي( في شهر شعبان عام 1435 هـ ‏

	الأخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهلب [/URL] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد / الحمد لله الذي بلغنا وإياكم رمضان تقبل الله منا ومنكم صيامه وقيامه وصالح أعمالنا رحلة موفقة أثارت إعجابنا ، وزادنا شوقًا أسلوب الرحالة في طرح الأسئلة التي ننتظر جوابها كمفاجأة زادك الله صلاحًا وتقى ونعيمًا . ودمتم سالمين . (منسق موقع قبيلة مطير ) أستاذ ( المهلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــب ) شكر الله لك أخي العزيز يا ولد عون ,. مبارك عليكم والشهر الفضيل ووفقنا الله واياكم لصيامه وقيامه على الوجه الذي يرضيه عنا . والرحالة الصغير ( الباحث الصغير ) حمل لواء نقل التاريخ والثقافة العامة والطرفة والسياحة خلال رحالاته الخارجية والتي بلغت حتى الأن ( أحدى عشر رحلة خلال خمس سنوات من عمره الذي نسأل الله ان يبارك فيه ) نقل تلك الى أبناء جيله وأمته وتنوير المتابع الفطن ويسأل الله التوفيق والوصل الى رضاء المتابع له وان يجد المتعة والعلم فيما يتم طرحة نقلاً للمعرفة , وسيتم الإجابة على جميع التساؤت ولكن في كامل التغطية , وان كان الباحث الصغير وهو ( ملول ) من طول الأنتظار الذي واجهه في رحلة تركيا ومزاحمة السواح الذين لا يملون ذلك ولديهم من الوقت ما يسمح لهم بذلك وهو لدية جدول مزحوم فإذا صادف صف طويل للأنتضار ترك ذلك المكان واستبدله بغيره , وقد واجه ذلك في جامع ايا صوفيا والمتحف واستعاض عنها بغيرها , والله أسأل ان يصلح لك ولنا النية والذرية . يلاحظ أزدحام السواح الأوريين ( طابور لمئات الأمتار من أجل الدخول ) الى ايا صوفيا اللهم أصلحنا واصلح لنا وأصلح بنا وأجعلنا هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين ولكم خالص التحية والتقدير ،،،

وتقبلوا تحيات :
محمد الشــلاّحي
منسق موقع قبيلة مطير
قصر الحومة الثقافي - الرياض

والسلام عليكم ورحمة الله

رحلة الباحث الصغير الخارجية العاشرة والثانية الى المغرب العربي( في شهر شعبان عام 1435 هـ ‏

	الأخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرجوان الطيف معلومات تاريخية وتراثية رهيبة وصور جمييلة وتقرير ممميز سعدت بأخذ جولة مع هذه الصور الخلابة شكراً لك اخي ابن شلاح (منسق موقع قبيلة مطير ) أختي الكريمة ( أرجوان الطيف ) أحييك وأحيي اخوتنا في اليمن السعيد واهنأكم بقدومة شهر الأحسان شهر رمضان المبارك , واشكر الله لك أختي الفاضلة متابعتك ودعائك , واسعدك الله وسنواصل طرح تقرير الرحالة الصغير ولعلكِ تجدين فيه المتعة والفائدة . اللهم أصلحنا واصلح لنا وأصلح بنا وأجعلنا هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين ولكم خالص التحية والتقدير ،،،

وتقبلوا تحيات :
محمد الشــلاّحي
منسق موقع قبيلة مطير
قصر الحومة الثقافي - الرياض

والسلام عليكم ورحمة الله

رحلة الباحث الصغير الخارجية العاشرة والثانية الى المغرب العربي( في شهر شعبان عام 1435 هـ ‏

	الأخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبن مصاول متابعين ...وتقرير جميل في بدايته (منسق موقع قبيلة مطير ) أخي الكريم ( أبن مصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــاول ) ارحب بك ياولد ميزان , واشكر لك متابعتك وتشجيعك وأعلم كل العلم أن ذوقك رفيع ورضاك ليس بالسهل , لذا اسعد عند ما تشهد بأعجابك بالتقرير منذ بدايته ولعله يحقق شيء من أعجابك واعجاب الأخوة المتابعين ويضيف شيئاً الى خزائنهم المعرفية وخبرتهم العملية. اللهم أصلحنا واصلح لنا وأصلح بنا وأجعلنا هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين ولكم خالص التحية والتقدير ،،،

وتقبلوا تحيات :
محمد الشــلاّحي
منسق موقع قبيلة مطير
قصر الحومة الثقافي - الرياض

والسلام عليكم ورحمة الله

رحلة الباحث الصغير الخارجية الحادية عشر الى تركيا ( في شهر شعبان عام 1435 هـ ‏

	الأخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهلب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد / بارك الله فيك لقد أثريت منتدانا بفوائد سفرك إلى تركيا بمعية ابنك ( ابن بطوطة الصغير ) رزقك الله بره . ومازال هناك أجوبة لأسئلته ننتظرها كجواب ذلك النُصب ... إلخ ، وهل أخبرتنا عن صور العذراء مريم وابنها المسيح هل لازالت جنبًا إلى جنب بالنسبة للأيات القرآنية ؟ وهل رأيت النسخة الأصلية للقرآن في منحف ( كوب تابي ) ؟ لكَ جُـلَّ شكري وتقديري . ودمتم سالمين. (منسق موقع قبيلة مطير ) أختي الكريمة ( المهلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــلب) ارحب بك ياولد عون, واشكر لك متابعتك تسائلاتك الجميله والتي تنم عن حبك للرحلات وزيارتك لتلك المنطقة في فترة ما ضية . وفي حقيقة الأمر أن من اثراء المنتدى هو الباحث الصغير وما انا الا مرشد له وقائد لرحلاته - لرغبته الصادقة في ذلك - وفي حقيقة الأمر أن والده كان برفقته وليس هو برفة والده , اذا ما تطرقنا لموضوع السياحة والبحث التاريخية لأنه يعشق ذلك , ولكنه يصبح برفقت والده عند رحلات والده للدراسة او العمل الدولي. وصورة مريم العذراء لا زالت في ايا صوفيا وفي المتحف وتعتبر ارث ديني وتاريخي لن يجرؤا الأتراك على تغييره بل هو يجلب لهم السواح , ومتحف قصر ( توب كابي ) حاولت الدخول اليه ووجدت طابور - الله يجيرك - بعد من مسجد الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الى ساحة الساعة بعنيزه واستعضت عنه بغيره . ولعل في المتابعة الأابة على الكثير من التسائلات ونشكر لك ذلك . نصب قوم لوط الذين عذبهم الله بقلب ارضهم في غرب فلسطين وشرق الأردن اللهم أصلحنا واصلح لنا وأصلح بنا وأجعلنا هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين ولكم خالص التحية والتقدير ،،،

وتقبلوا تحيات :
محمد الشــلاّحي
منسق موقع قبيلة مطير
قصر الحومة الثقافي - الرياض

والسلام عليكم ورحمة الله

رحلة الباحث الصغير الخارجية الحادية عشر الى تركيا ( في شهر شعبان عام 1435 هـ )‏

	الأخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله أستانبول التسمية: [FONT=Simplified Arabic][/FONT][/URL] [FONT=Simplified Arabic][/FONT][/URL] نحت لرأس الإمبراطور قسطنطين الأول، الذي سُميت القسطنطينية تيمنًا به. "بيزنطة" (باليونانية: Βυζάντιον، واللاتينية: BYZANTIVM) هو الاسم الأول المعروف للمدينة. تأسست المدينة، بحسب ما يرى بعض المؤرخين، قرابة عام 660 ق.م على يد مجموعة من المستوطنين الإغريق القادمين من مدينة "ميغارا"، والذين قدموا موقع المدينة الحالي وأسسوا فيه مستعمرة صغيرة أطلقوا عليها اسم "بيزاس" (باليونانية: Βύζαντς) تيمنًا بملكهم. حملت المدينة اسم "أغسطا أنطونينا" لفترة وجيزة من الزمن خلال القرن الثالث الميلادي، وقد مُنح لها هذا الاسم من قبل الإمبراطور الروماني "سبتيموس سيفيروس" (193-211) تيمنًا بولده "أنطونيوس" الذي أصبح لاحقًا الإمبراطور "كاراكلا". قبل أن يقوم الإمبراطور "قسطنطين الأول الكبير" بجعل المدينة العاصمة الشرقية للإمبراطورية الرومانية بتاريخ 11 مايو سنة 330، أخذ على عاتقه القيام بمشاريع إنشائية كبيرة تهدف بشكل أساسي إلى إعادة بناء المدينة على غرار النمط المعماري الروماني بشكل كبير. وفي هذه الفترة حملت المدينة عددًا من الأسماء منها: "روما الجديدة الثانية" (باليونانية: ἡ Νέα, δευτέρα Ῥώμη) "ألما روما" (باليونانية: Ἄλμα Ῥώμα)، "روما الشرقية" (باليونانية: ἑῴα Ῥώμη)، و"روما القسطنطينية". أما اسم "روما الجديدة"، فيعود في أصله إلى الجدال الذي حصل بين الشرق والغرب، إثر الانشقاق العظيم خصوصًا، حيث استخدمه الكتّاب اليونان للفت الانتباه إلى المنافسة الحادة بين المدينة وروما "الأصلية". لا يزال اسم "روما الجديدة" يُشكل جزءًا من الاسم الرسمي لبطركية القسطنطينية. بعد أن قام قسطنطين الأول بجعل المدينة العاصمة الشرقية للإمبراطورية الرومانية، أصبحت تُعرف باسم "القسطنطينية" (باليونانية: Κωνσταντινούπολις)، بمعنى "مدينة قسطنطين". وقد حاول أيضًا أن يجعل اسم المدينة "روما الجديدة" (باللاتينية: Nea Roma)، لكن هذا لم يحصل. وقد بقي اسم "القسطنطينية" هو الاسم الرسمي للمدينة طيلة عهد الإمبراطورية البيزنطية، واستمرت الأمم الأوروبية والغربية باستخدامه إلى حين تأسيس الجمهورية التركية. اسم "إسلامبول" على عملة معدنية عثمانية تعود لسنة 1203هـ. وفي عام 1453، إنهارت الإمبراطورية البيزنطية وفتح العثمانيونالمسلمون المدينة بقيادة السلطان محمد الثاني الفاتح، الذي جعلها عاصمةً للدولة وغيّر اسمها إلى "إسلامبول"، أي "مدينة الإسلام" أو "تخت الإسلام". ومن الأسماء التي عُرفت بها المدينة خلال العهد العثماني: "دار السعادة" (بالتركية العثمانية: در سعادت)، "الدار العالية" (بالتركية العثمانية: دار عاليه)، "الباب العالي" (بالتركية العثمانية: باب عالی)، "مقام العرش" (بالتركية العثمانية: پایتخت)، و"الأستانة" (بالتركية العثمانية: استان) وهي كلمة فارسية من معانيها «العاصمة» أو «مركز السَّلْطَنة». وبحلول القرن التاسع عشر كانت المدينة قد حصدت عددًا من الأسماء التي عُرفت بها لدى الأجانب والأتراك. فكان الأوروبيون يستعملون لفظ "ستامبول" إلى جانب "القسطنطينية" للإشارة إلى المدينة ككل، أما الأتراك فلم يستعملوا اللفظ الأخير إلا للإشارة إلى شبه الجزيرة التاريخية الواقعة بين مضيق القرن الذهبيوبحر مرمرة. استخدم البعض أيضًا لفظ "پيرا" للإشارة إلى المنطقة الواقعة بين القرن الذهبي ومضيق البوسفور، أما الأتراك فاستعملوا وما زالوا، لفظ "باي أوغلو"(بالتركية: Beyoğlu). ومع صدور قانون الخدمة البريدية التركية في 28 مارس سنة 1930، أمرت السلطات التركية جميع الأجانب بصفة رسمية، أن يطلقوا على المدينة اسمًا متداولاً منذ القرن العاشر، وهو "إسطنبول"، ليكون الاسم الرسمي الوحيد للمدينة في جميع لغات العالم. تُشتق كلمة "إسطنبول" من الكلمة اليونانية البيزنطية "إستنپولين" (باليونانية: εἰς τὴν Πόλιν)، أو "إستانپولين" (باليونانية: εἰς τὰν Πόλιν) باللهجة الإيجيّة، التي تعني "في المدينة" أو "إلى المدينة".[14][19] وفي اللغة التركية المعاصرة، يُكتب اسم المدينة "İstanbul" بحرف İ تعلوه نقطة، بما أن الأبجدية التركية تُفرق بين حرف I المنقط وغير المنقط. دُعيت إسطنبول، كما دُعيت روما من قبلها، "بمدينة التلال السبع"، بما أن الجزء الأقدم منها مبني على 7 تلال كما يُزعم، على كل تلة منها مسجد تاريخي. متحف استانبول تعلوه الأيات القرآنية في حديقة المتحف مدخل المتحف والتزاحم ليس عليه بل على مبيعات التذاكر لوحة المتحف للقرنين الثالث والعاشر الهجري وذكر الله رمز للحضارة الأسلامية السلطان عبد الحميد الثاني نماذج من الأضرحة وفي حديقة قصر توب كابي الضيفات مع تمثال اتاتورك فيما يبدو استنبات شتلات الزهور في الحديقة جلسة في أحد المقاهي المجاورة للقصر وفي أحد المطاعم لوحة تبين نفق مرمره تحت البحر بطول 13 كم تجمل المنازل بالزهور في كل نافذة (منسق موقع قبيلة مطير ) وسنطرح الموضوع بشيء من التفصيل والأيجاز ..لعل في ذلك فائدة للسائح او المثقف العربي.... لذا اسمحوا لنا بطرح الموضوع على حلقات ....فهناك عدة مدن تم زيارتها ولا زال الباحث الصغير في وسط الرحلة وسينقل لكم مشاهداته . ولكم خالص التحية والتقدير ،،،

وتقبلوا تحيات :
محمد الشــلاّحي
منسق موقع قبيلة مطير
قصر الحومة الثقافي - الرياض

والسلام عليكم ورحمة الله