ليته يناديني وانـا بـس اناديـه

	ليته يناديني وانـا بـس اناديـه=واجاوبه ياحسين ولو كان مـره عليه قلبـي يابسـات عراويـه=اقفا ابقلبي من ضلوعـي يجـره ذالي ليال قاعده فـي حراويـه=ليننهـا زادت علـى المضـره قمت اتوجد وجد من مات غاليه=قبوه اقبالـه كـل يـوم يمـره أو وجد من خاوه والليل ممسيـه=ينخا ولا حد من هل الهجن مره خلي طريح والضواري اتحاضيه=بالمقطعه وامقابله ضلـع حـره على الذي ماشفت حي ايحاليـه=شيخ على القوم المعاديـن شـره

[movet=left]الشاعره/ بخوت المريه رحمه الله [/movet]

بخـــوت المريه



بخيتة بنت عايض ال عذبة المري المعروفه بأسم بخوت


عاشت بداية عمرها جنوب منطقة الاحساء مع والدها على عد (الزرنوقة) وكذلك حول بير (فاضل) وكلاهما موارد لقبيلة مرة


كانت يتيمة الام وقد تزوجت ثلاث مرات ولكن لم ترزق بذريةوقد عاشت في بداية حياتها مع والدها عايض المري،
تنتسب بخوت لعائلة آل منيره ... والذي يقطن غالبيتهم في مدينة المره بجنوب قطر

توفت امها وهي صغيره وربما معانااتها هذي ابرزت شاعريتها الفذه التي بدات معها في سن مبكره حيث لم تبلغ الثامنه من عمرها ا ولقد تطرقت لجميع اغراض الشعر النبطي من مدح وغزل ووصف ورثاء ومحاورة ولا نبالغ حين نقول أنها برعت في كتابته وهي اليتيمه التي تربت في كنف والدها ،،تزوجت ثلاث مرات ولم ترزق بذريه وهي عمة الشاعره القديره الراسيه

تنوعت أغراض شعرها واجادت في تناولها بكل موضوعيه لكل فنون الشعر فكان جزلا وممتعا ولكم هذي الوقفات مع بعض الابيات التي تناولت بعض الافراض التي طرقتها

في الحكمه




تل قلبي تل طير(ن) على الجول مهدود
يطرد المقفي وطـرد المقافـي كايـده
مهبلك ياللي تبي الوقت الأول لك يعود
من يرده كون محيي العظـام البايـده




وهذي البدويه ارتبطت ببيت الشعر واقترنت حياتها به وترفض ان تتخلي بهذه البساطه عنه مهما بلغت اغراءات القرى والمدن والطفره المدنيه المفاجئه فتتذكر أطناب البيت ((المشرع)) ونار الرمث التي تحيي الليل وتسامر جلاسه وهي في هذه الزحمه من الافكار والتحولات التي طرأت يعود بها الحنين إلي بيت الشعر فتقول متوجده:-




وجودي علي بيت الشعر عقب بيت الطين
وجودي علي شوف المغاتيـر منتشـره
وجودي علي خوة هل الموتـر المقفيـن
وجودي شوف السهل مـن ورى الحـره
اليا حلوا البدوان وصاروا علـي بيتيـن
ومن كان لـه خـلٍ معـه ذاك ماغـره



وفي الغزل:-





ليته يناديني وانـا بـس اناديـه
واجاوبه ياحسين ولو كان مـره

عليه قلبـي يابسـات عراويـه
اقفا ابقلبي من ضلوعي يجـره

ذالي ليال قاعده فـي حراويـه
ليننهـا زادت علـى المضـره

قمت اتوجد وجد من مات غاليه
قبوه اقبالـه كـل يـوم يمـره

أو وجد من خاوه والليل ممسيه
ينخا ولا حد من هل الهجن مره

خلي طريح والضواري اتحاضيه
بالمقطعه وامقابله ضلـع حـره

على الذي ماشفت حي ايحاليـه
شيخ على القوم المعادين شـره


وفي اجمل قصايدها قالت :-



جيت النازل خاليه ما بها اونـاس
من عام الأول ارضها ما وطي به

ولقيت مرح أهل المـروات دراس
علمه بهم يا بو مطر علمـي ابـه

مريتهـا يـوم المعاليـق يـبـاس
ونزلتهـا يـوم الضمايـر عشيبـه

وونس بصدري واهج الحر حماس
احسب من فارق هله لي يجي بـه

واقفيت كن ابسرت القلب مـراس
واقنب كما يقنب من الجوع ذيبـه

واعول كما تعول على البو عرماس
ومن لامني جعل حوالـه عطيبـه

باللي يفكون الطلب عقب الادماس
ربعي مصخرت العدو بالغصيبـه

اليا منهم ركبوا على سرج الافراس
وتحيزموا من فـوق قـب عريبـه

اليا اعتزوا ببعير عالـي السـاس
خلوا على جمع المعـادي حطيبـه

ذكر الموده للعرب ما بهـا بـاس
لكنهـا علـى المولـع مصيـبـه

حب الرفاقه شيب القلب والـراس
وبـاق المـوده لـه بديـل قريبـه

باقي العرب تلقا بديله مـع النـاس
واخوك لو درت البدل مـا لقيبـه


وقالت:-




مل قلب(ن) فر وأفتر مثـل المروحـه
فرهـا فـرت جديـد قوي(ن)سيرهـا
ان ضحك لي صاحبي سر قلبي وافرحه
وان تغلى صاحبي زاد عينـي شرهـا
صاحبي ناوي يذبحني وانا مقوى اذبحه
شب في كبدي سنـا نـار زوّد حرهـا




وقالت فيمن انتقد جرئتها:-





العب المنكوس وارفع بصوتي ماعليمن هل المنقود واهل العلوم الهينـه





أما في وصف السيارات فقد برعت الشاعره فيه :-





تل قلبي تل فرت(ن)على سبر العجل
عشقه راعيه والحوض تحته قد ملاه
ان تسنّـد عشّقـه ثـم لـده بالدبـل
وان تحرر ريّحه لين ياصل منتهـاه


لها في الأحلام..



البارحـه والحبـايـب كلـنـا لـمـا
يوم اصبح الصبح كل(ن) راح في داره
حسبي على الحلم يكذب جعله الهمـا
سـوّى بحالـي كمـا عـود ونجـاره






قالت ايضاً في ابن عمها " على " وكان بمثابة الأخ لها والأقرب إليها


ياعلـي ياخـوي ويـن بدوانـي غــدو
لا خبـر ولا مديـد ولا قلـبـي بنـيـس
راحوا العربان في شـف قطعـان البـدو
في هوى الخلفات ماراوزوا يوم الخميـس
نحف حالي ياعلي نحف مـدراة السـدوو
زوع قلبي زوع حر (ن) إلى شاف القنيص



نوادر من قصائدها



جعل وبل الغيث يسقي ديار المفرعينزل اللي كن حديثـة حليـب معدّيـة
ضيقيتي في خاصري دايم ماهوب زينقومي اللي سم حالـي وبيـح سدّيـة
ان سجنته قام يتبـع دروب الدالهيـنوان نشدته قـال انـا علتـي متعدّيـة
ان بغى خلي جنابي فلا غيره ضنيـنوان بغى يقفي فيقفي مـراح مودّيـة





ومن نوادرها ايضا هذة القصيدة اللي تشبه فية الحرية واستعادتها مثل طير شاهين ربيطة السبق






زوع قلبي زوع طير قطع قد هو حكير
من شياهين البحر واستخل اهجارهـا
كل ما صاح االمصيح تعلوت تستديـر
عقب ما هي حكرة سعدهـا بطيارهـا






وهذي الابيات قالتها بخوت عندما كانت اختها تعالج من مرض السرطان في لندن وكانت الشاعرة في ارض الوطن حيث قالت هذة الابيات تشكر الذي صنع جهاز الهاتف وتتمنى مرافقة اختها ( نوره) التي وافها اجلها المحتوم هناك حيث قالت





عسى من صنع ذا الهاتف ايدية ماتنشلعسى دارة الوسمي يخـرب بساتينـه
تعـلا الحـرارة وان تكلمتبـه تنـزلعلى صوتهم قلبـي تريـح شرايينـه
وجودي على طيـارة صوبهـم تنتـلعلشان مستشفـاه باجـي مصاخينـه







وقالت كذلك في وصف ناقتها الت ي كانت تسميها (ذروة)





كن ذيل ذروة راس بنت على زيانيازين شوفه في العراقيب يجتالـي
يازين شوف حوارها بـارك ريـانفي حرف روض والمضاهير نزالي




وقد تكلمت بخوت في قصائدها عن السيارات وطريقة قيادتها وانواعها ومن هذة الابيات قولها




المرسدس محلاه في طلعت ام حويضاليا عطي ثالث جاوب السير شكمانـه




(ام حويض بير شرق الاحساء)

ونلاحظ هنا دقة التعبير والوصف في هذا البيت

تقول بخوت المريه وهي أشهر من تكلم عن السيارات من النساء :







حن قلبي حن (( ماك )) على سمر العجل
عشق السواق والدرب ممسـوك(ن) وراه
إن عطا مع طلعة(ن)عشقـوا لـه الدبـل
وإن تسهل ريحـه ليـن ياصـل منتهـاه
ما بشفـي لا دريـول ولا ريـس عمـل
شفي اللي كل ماشاف بـراق(ن) رعـاه
صبي أهله قطين(ن) على عـد(ن) جالـه
عبل\ طيب(ن) للبل وراعيه مايقطع ظماه
ونتي ونة خلوج(ن) ولدها مابعـد جـدل
تشـرف المرقـاب للـذود وتعـود وراه



وتقول أيضاً :

ياحن قلبي حن ماك(ن) مع الطلعـاتليـا عشقـه بالعايـدي والدبـل جـره
جرمة ثقيل وحملـوا فوقـه البيبـاتويدعـس عليـه ببنزينـه ولا ســرّه
انا دمع عينـي بالدقايـق وبالساعـاتولا هي على فرقـا المحبيـن مستـره
هواجيس قلبي كل ما أقول راحت جاتتعود علي باليوم خمسة عشر مـره .




والماك : هي السيارة الكبيره ..

وقالت في الفراق





ياجماعة وإن عزمتوا على أنكم راحليـن
غمغمونـي عـن مظاهيركـم لاشوفـهـا
كن في قلبي لهب نـار ربـع(ن) نازليـن
اشعلوهـا بالخـلا والهـبـوب تلوفـهـا
ول عود(ن)لاش رحمه ولا قلب(ن) يليـن
عسى ذودك في نحر قوم(ن) وانت تشوفها
عيدوا بي في الخـلا والفريـق معيديـن
كل عـذرا نقشـت بالخضـاب كفوفهـا
مايقرب دارهـم كـود صنـع الذاهبيـن
كود حمرا عزمهـا مـن صفـاة بلوفهـا
كن حنين الويل يشبـه لخلفـات القطيـن
لينوا لـه بالقـدم مـع طمـان اجروفهـا




وتقصد بالحمرا : السيارة ..


وفاتها

عندما تقدم العمر بشاعرتنا استقرت بقية عمرها في مدينة الدمام يمنطقة تسمى ( كمب البدو ) وحاليا اسمها ( حي البادية) حتى توفيت هناك عام 1995 ميلادي.

الله يرحمها ويسكنها فسيح جناته

بارك الله بك , شكراً أخي الكريم



ارجو ان تعجبكم





تقبلوا خالص تحياتي
أخوكم ابوركان

بسم الله الرحمن الرحيم



الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

باقي العرب تلقا بديله مـع النـاس
واخوك لو درت البدل مـا لقيبـه

اشكر لك تسليط الضوء على شاعرة من شاعرات الجزيرة العربية لها ثقلها الشعري والت تعتبر قاعدة لانطلاق شاعرات معاصرات .. ..

أبـــــوركــــــان ســـلــمـــت أنــامــلــك عــلـى الـــنـــقـــل

تـــــقـــبـــل تــــحـــيـــاتـــي

[a7la1=0033CC] عــــــاشــــــق دلـــــــــع[/a7la1]

عــــــــــا11شـــق الـــدلــــع لــكـ كــل الــشـــكــــر ع القصيدهـ


أبــــــــــووووركــــــااان لك كل الشكر ع النقل المميز


تقبلووا مروررري وودي

أابوووعااابد

بارك الله بك , شكراً

صراحة موضوع 100% عن شاعرة من اهم شاعرات البادية وقد كانت مبدعة لدرجة بعيدة جداً سمعنا أشعارها وهي في أقصى الجزيرة في اواسط نجد وشمالها مما يدل على شهرتها وتناقل أشعارها فلا يوجد محب للشعر النبطي لا يعرف بخوت المريه وصيتها كصيت مويضي البرازية .

ولها أشعار ونقائض أسمعها دائماً من الشيبان وقد كانت لها قصائد بينها وبين احد من ربعها يردده الشيبان هنا ولكنني لا احفظ منها شيئاً فليت الأخوان يزودوننا بما عندهم ..


أشكرك اخي أبو راكان وليتك كما نقلت الموضوع ان تزودنا بالكثير عن هذه الشاعره التي صراحة أحب أشعارها ولابتها التي هي منهم آل عذبه ونعم الرجال ...

ومدينة المره في قطر زرتها وهي مفخرة لكل مري.

ولكن هل يوجد لها ديوان شعري مكتوب في المكتبات؟؟؟



أبن مصاول

حن قلبي حن (( ماك )) على سمر العجل=عشق السواق والدرب ممسـوك(ن) وراه
إن عطا مع طلعة(ن)عشقـوا لـه الدبـل=وإن تسهل ريحـه ليـن ياصـل منتهـاه
ما بشفـي لا دريـول ولا ريـس عمـل=شفي اللي كل ماشاف بـراق(ن) رعـاه
صبي أهله قطين(ن) على عـد(ن) جالـه عبل= طيب(ن) للبل وراعيه مايقطع ظماه
ونتي ونة خلوج(ن) ولدها مابعـد جـدل=تشـرف المرقـاب للـذود وتعـود وراه

هذه القصيدة سمعتها كثيراً هنا وفي كل مكان وهي تدل على دراية وخبرة بنات البادية بمحركات السيارة القديمة مثل الماك (MAC ) وهي من السيارت القديمة التي كانت تتحمل المشاق وصعاب أرض الجزيرة العربية الوعرة خاصة الربع الخالي وما حوله من مناطق وعره..

وهذا يدل على دراية وخبرة هذه المراءة العربية بأساسيات محركات هذه المركبة