[QUOTE [/QUOT

أخي العزيز المفروض إذا عرض للمسلم في صلاته وساوس أن ينفث عن يساره

ثلاثا ويستعيذ في كل مره من الشيطان الرجيم وهذا دلت عليه السنه

فقد جاء في حديث عمر أنه إشتكى للنبي صلى الله عيه وسلم من ما يعرض له

في صلاته فأرشده لهذا عليه الصلاة والسلام0


والشيطان لا يجلس تحت السبابه كما تقول ويضربه المسلم بها على رأسه

ليس هذا معنى الحديث بل معنى الحديث أن رفع المسلم للسبابه أشد على

الشيطان من ضرب الحديد فاعند رفع المسلم لسبابته يحصل للشيطان ألم

نفسي هذا الألم أشد عليه من ضرب الحديد 00والسبب أن رفع السبابه فيه

أشاره للتوحيد وأنه لاأله إلا الله فيجتمع للمسلم في هذه الحاله الأقرار

باالتوحيد الباطني والضاهري والشيطان عدو التوحيد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدودي (المشاركة 208097) أخي العزيز المفروض إذا عرض للمسلم في صلاته وساوس أن ينفث عن يساره ثلاثا ويستعيذ في كل مره من الشيطان الرجيم وهذا دلت عليه السنه فقد جاء في حديث عمر أنه إشتكى للنبي صلى الله عيه وسلم من ما يعرض له في صلاته فأرشده لهذا عليه الصلاة والسلام0 والشيطان لا يجلس تحت السبابه كما تقول ويضربه المسلم بها على رأسه ليس هذا معنى الحديث بل معنى الحديث أن رفع المسلم للسبابه أشد على الشيطان من ضرب الحديد فاعند رفع المسلم لسبابته يحصل للشيطان ألم نفسي هذا الألم أشد عليه من ضرب الحديد 00والسبب أن رفع السبابه فيه أشاره للتوحيد وأنه لاأله إلا الله فيجتمع للمسلم في هذه الحاله الأقرار باالتوحيد الباطني والضاهري والشيطان عدو التوحيد

بيض الله وجهك اخي أبا فيصل على هذا التوضيح ونفع الله بكم