من قصص الخوه عند الموازين ( يخرجون خويهم من السجن بالقوة )
 

كان حمدان بن مسعد الدلبحي من امراء الدلابحة من عتيبة جاراً لذوي ميزان وذات يوم ذهب هو ومعة فاضي بن مدلج ودخيل الله الرويس ومصاول ابن مدلج ومعهم بعضاً من ذوي ميزان الى صفينة وهي قرية في الحجاز لجلب الطعام لاهلهم .

واثنا ذهابهم علم بهم احد الاشراف الذي موجود بتلك المنطقة فأمر جنودة فألقو القبض على حمدان بن مسعد وأودعوة في السجن .

وبعد ذلك تشاور وا ذوي ميزان في خويهم وانه لايمكن ان يكون اسيراً لدى الشريف وان هذا سيكون عيباً لو تركوة , وبعد ان أتى الليل دخلو علية في السجن فقتلو الحراس وقاما بتكسير الابواب بالشلف والنمش (( والنمشة هي سلاح قريباً من السيف ولكنها أصغر منه حجمًاً)) .

والذي دخل عليه هو دخيل الله الرويس الميزاني وفاضي بن مدلج ومصاول بقي لحراستهم على مدخل السجن, وأنقذوا خويهم حمدان بن مسعد من الشريف ورجع معهم الى اهلهم سالماً معافاً
وهذه عوائد قبيلة مطير لاتتخلى عن خويها مهما يكون .
وبعد ان اقبلو على اهلم قال شاعر من ذوي ميزان هذه القصيدة وهي على شكل حدى









ويقال ان الدلابحة ردوا معروف الموازين عندما اخرجوا عايض ابن فاضي ابن مدلج من سجن العرافه .


الأوله للموازين ورد المعروف من الدلابحه .




والخوة سلم عظيم كان الموازين لايتخلون عنه ابدا وهناك قصة شامان ابن مذيخ عندما انقذ الشباعين من حرب ومنعهم من ابن سقيان عندما كانت هناك حربا دموية منع فيها الأسر وكان القتل او الهرب هو سبيل قبيلة حرب الوحيد في تلك المعركة لكن ابن مذيخ ايضا انقذ منعائها .

رد : من قصص الخوه عند الموازين ( يخرجون خويهم من السجن بالقوة )
 

أخوي سالم يعطيك الف عافيه لإدراج هذه الرواية التي يعرفها كل ذوي ميزان والتي أحييتها ببثها خلال منتدياتنا فلك الشكر..

ولي تصحيح بسيط وهو ان من دخل واخرج الدلبحي هما فاضي ومصاول .....أما أن مصاول جلس عند الباب فهذه لا يجلسها مصاول ولا الرويس مهما يكون..

يقول شاعر المدالجه:



والترتيب في القصيدة اعلاه يغني عن كل شئ ..فلننتبه من هذه الإنزلاقات الغير مقصودة.

ثانيا :
السجن لم يكن سجناً بالمعنى المعروف بل غرفة كلهم وقفوا على بابها مكشوفة من كل الإتجاهات...

أبن مصاول

رد : من قصص الخوه عند الموازين ( يخرجون خويهم من السجن بالقوة )
 

بن مصاول
لدي تعليق
بان من قتل الحراس وطلع الدلبحي هو دخيل والله وفاضي فقط وكان معهم بعض الموازين كانو خارج السجن وبالاحرى عند ركائبهم وقد قالو لهم اذا لم ناتي لكم قبل الفجر فاذهبوا الى اهلكم فنحن قد قبض علينا
هذه الرواية عن احد اعمامي رحمة الله يرويها عن جده دخيل الله وكان حاضرا العشاء ذلك المساء المرحوم عماش بن سند بن مصاول ( العمى) شخصيا ولم يتطرق لاي اضافة

والنعم بمصاول رجل له شان كبير بين ربعة وصاحب راي يقتدى به
هذا ماحببت ان اضيفة

رد : من قصص الخوه عند الموازين ( يخرجون خويهم من السجن بالقوة )
 

يعطيك العافيه ولا هنت

رد : من قصص الخوه عند الموازين ( يخرجون خويهم من السجن بالقوة )
 

الله يعطيك العافيه اخوي الرويس ولكن تبرهن على ما قلت بان خالي عماش كان حاضر ولم يعلق؟؟؟؟؟

ابن مصاول

رد : من قصص الخوه عند الموازين ( يخرجون خويهم من السجن بالقوة )
 

الأخ ابن مصاول


عماش العمى رجل اجودي واعرفه من اهل صعينين ولم يشتهر عنه انه راوي متمكن او ثقة لكن هنا تحاولون ابراز ذلك , لقد جلست معه وهو بعكس ماتقولون .


رواة ذوي ميزان الثقات اغلبهم توفى وابرزهم عيد ابن معنيه وهو من يقف العلم عنده .


ارجوكم غيروا من اسلوبكم واحترموا بقية ابناء عمكم لأني ارى امور قد طفحت عن الكيل .



هناك قصيدة واقسم بالله اني اوردتها عن احد ابناء بنات شامان ابن مذيخ بنفسه وليس له مصلحة لامن قريب او بعيد بتغيير اي بيت فيها واورد قول جده ابا الحصين ( مغلي زبون الرحيّل اليا هج ) وهذه رواية محايدة , ثم اتيتم معترضين .


لا اعلم عن خلافات بينكم وبين ذوي بخيت لكن الأمر اصبح واضح ارجوا ان نكون اكبر من هذا ونحاول ان نبني ولانهدم , ونحترم كل ذوي ميزان بل كل مطير وكل عضوا معنا هنا .


والسلام .

رد : من قصص الخوه عند الموازين ( يخرجون خويهم من السجن بالقوة )
 

اخوي سالم رباح أرجوك أن تركز على أخطائك التاريخية الكثيرة وأن تترك المدالجه .....فهم أبناء عم ويصطفلوا على قولة السواريه ركزوا على التاريخ المحايد واتركوا الدخول في المواضيع الحساسه ....

عماش رحمة الله عليه راوية من الطراز الأول ....ومؤرخ أيضاً لكل الأحداث ولم يختلف الجماعة على شئ ويرجعوه لعماش إلا كان به الفيصل ....

ولو عندك مؤرخ مضبوط ترتكز على كلامه لما وقعت في إشكاليات تاريخيه ونسبيه كثيره!!!!

نحن معكم قلباً وقالباً ولكن أنتهجوا طريقاً محايداً ......واتركوا عنكم تجيير بعض الأمور لأشخاص مغمورون لا يمتون للحدث بأي صله....

أبن مصاول : هناك رأي ورأي آخر بإمكانكم أن تدلوا بدلائكم كيفما شئتم ولكن لا تتعرضوا لأشخاص بأنفسهم ....

رد : من قصص الخوه عند الموازين ( يخرجون خويهم من السجن بالقوة )
 

ابن مصاول
سالم رباح


انما الذي اخرج الدلبحي فهوا مصاول بن مدلج ودخيل الله الرويس و فاضي بن مدلج
بدون تحديد من كسر الباب حيث قدم كل منهم عليه ولم يخف انما الذي خاف هوا الذي لم يقدم معهم لاخراجه ولم يحضر في ذالك اليوم العصيب الذي سطر فيه التاريخ لدخيل الله ومصاول وفاضي فعل فتاك وجبار ومعجزه تضاف لمعجزات قبيلة مطير حمران النواظر كيف ولا وهي أخراج شيخ من شيوخ القبائل العريقه من سجن الشريف الحاكم في ذلك الوقت ولم يباهو الفرسان الثلاثه في جموع الشريف وعسكره وجنده المتواجدون في السورقيه في ذلك الوقت بل ابت شيمتهم وشجاعتهم وصطوتهم على عدم الرجوع بدون حميد الدلبحي .
ولم يكن معهم احد في ذالك اليوم من القبيلة بل كانو ثلاثه لأنهم في بادي الوقت كانوا يرغبون في مفاوضة أمير السورقيه على ان يخرجه بدون الرجوع للقوة ولاكن عندما سنحت لهم الفرصه في اخراجه قدمو عليه واخرجوه بالقوة وسروا به تحت جناح الليل بعد ما قتلو من قتلو من الحراس وكسرو البيبان ويقول شاعرهم :

اخوكم / أبن مدلج1 ( أبو مقرن )

رد : من قصص الخوه عند الموازين ( يخرجون خويهم من السجن بالقوة )
 

الله يهديك يابن مصاول حنا ماحنا في محكمة عشان نحلف :0095
نعم عماش كان موجود الله يرحمة ولم يعترض ولم يقل شي وهذا ماذا تسميه وكان موجود رياجيل غيري
ثانيا | بامكانك سؤال غازي الحمير فهو من شيبان ذوي عايد الكبار الان ويخبرك لاني سمعتها منه شخصيا قبل ثلاث سنوات او اكثر ويقول يرويها عن والدة رحمة الله .
ثالثا \ اسال الرواية فواز سلمان وقول له ابي رواية نوار الحداري لها وماذا يقولك
فجميع الشيبان الكبار سواء مسعد بن ساري بن دهيرة وعيد بن معنية وطليحان بن فاطم وغلاب بن بديد ذكروا لي السالفة كما رويت هنا ولم ياتي ذكر لغير الاثنين فقط

فانت عطني مالديك ومن رويتها منه

وكما قلت سابق مصاول مافيه قصور والف نعم

رد : من قصص الخوه عند الموازين ( يخرجون خويهم من السجن بالقوة )
 

ياابن مصاول .

انا زعلني قولك عن ذوي ميزان مغمورين .

قصدك واضح لأن في القصة ثلاثة فقط لاغيرهم .


وذوي ميزان فيها الفرسان والطيبين والشجعان والكرماء يعني ماهي بقاصرة على ذوي مدلج .




يعني اللي اقصده أن كل الرجال فيهم حقهم وماهو خلاص صار من مدلج يعني ماعليه كلام .


الرجال بفعولها ماهو باساميها .




أما مصاول ابن مدلج ماسمعنا عنه الا كل طيب ونعم ورحمة الله عليه , ودخيل الله الرويس فارس يقر له البعيد قبل القريب رحمه الله .

رد : من قصص الخوه عند الموازين ( يخرجون خويهم من السجن بالقوة )
 

أرجو أن يكون هذا آخر مداخلة لي على هذا الموضوع......فقد سئيمت من ترديد الكلام الإنشائي الذي لن يؤخر ولن يقدم من الحقائق والثوابت التي ورثناها عن أجدادنا مهما صار ومهما حصل...

وكما قال أبن مدلج1 وكلامه نص كلامي في منتديات مطير التاريخيه بعد ان طال الحديث فيه ذلك الوقت.... ولأخي أبن مدلج1 أريد ان أقول له بأن هذا غير قناعاتك الشخصيه وما تؤمن به فأنت قد أدرجت هذا النص منذ فترة فهل تغيرت قناعاتك أم لا؟؟؟
http://www.almizany.com/view_uploader.php?do=get&id=184
أخيراً:

إن تطرقتوا الى من كسر الباب طالت السالفه وسوف يحذف الموضوع برمته!!!!

أبن مصاول.... أنتهى

رد : من قصص الخوه عند الموازين ( يخرجون خويهم من السجن بالقوة )
 

أخي وعزيزي ابن مصاول لم تتغير قناعاتي ولاكن هل تريدنا ان نختلف عند شيء بسيط وهوا من كسر الباب فما الفرق انكان من كسر الباب فاضي أو مصاول أو دخيل الله ياخي كلهم أتو جميعاً وشاركو في أخراج الرجل بغض النظر عن كسر الباب فيجب علينا أن نترفع عن بعض النقاشات التي تسيء في الأخر ولا تسر والعلم واحد والحقايق مخبوره وهذا شيء لاينقص ولا يزود ولقد تلحقتو الأموات في قبورهم بنقاشكم هذا بشيء غير لائق والفخر لكل الفرسان الثلاثه الذين أخرجوه .
يقول راكان بن حثلين ( ماقل دل وزبدة الهرج نيشان )

رد : من قصص الخوه عند الموازين ( يخرجون خويهم من السجن بالقوة )
 

قصة فخر لذوي ميزان جميعهم واتركوا التفصيلات التي لاتقدم ولاتؤخر في الموضوع... الفعل كبير وتاريخي وانتم اعيال عمومة وانا ابناخيكم افتخر بفعلكم ياخوالي ويحق لي ذلك... النقاش لو يتركز على جمع القصائد وتاريخ الفعل ومنهو الشريف ووو غيرها من التفصيلات المفيدة لكان افضل لتخليد مفخرة مصادمة الموازين للحكام في سبيل نقا الوجه وحماية الجار...

رد : من قصص الخوه عند الموازين ( يخرجون خويهم من السجن بالقوة )
 

أخواني لقد تعهدت بأني لن أظيف أي كلام ولكني سأظيف هذه المرة وسأقول لأبن مدلج صح لسانك وانت راعي صفحة بيضاء ...نعم خلوها بدون كسر باب أحسن ...أحسن يالربع لأن بعد كسر الباب تبي تصير علوم ماهي في صالح كل الجماعة فنحن ذوي بخيتان عندنا قناعاتنا التي لن تتحرك قيد انمله إلا إذا احد حرك طميه عن مكانه...

فخلوها بعيداً عن تجيير المكاسب لشخص بعينه....


Rony المدالجه فيهم شيخة الشمل حتى لو لم ترضى ولم يرضى غيرك فهذا من حقك ان تكون من تيار المعارضه ونحن نرحب بالمعارضة(كل من يعرق في مدلج هو شيخ) ولكن الإمارة مرهونة بشخص يشغلها الآن... وأهلا وسهلا بك وسوالف الإمارة لا نحبها فدعوها جانباً..

وحياد الذي تسميه شيخ.....:00120:

المشكلة أننا في هذا المنتدى لا نعرف مع من نتحدث ولو ذهبتم الى موضوع ملتقى الموازين وعرفتمونا بأنفسكم وتخصصاتكم ومؤهلاتكم يمكن أن تتحسن الصورة قليلاً(وانت تحب الصراحة):018:

الواقع لم أبتعد عنه...ونحن في الواقع ولكن الأمور التي مضت أتركوها ولا تتطرقوا في المواضيع ذات الآختلاف في الروايات ..فأنا أمامي أكثر من رواية:

1-أبن مغلي في المنتديات يقول بأن من كسر الباب هو غالي.

2-أبن مدلج1 كما ترى في الأعلى يقول بأن من كسر الباب الأول والثاني واخرج الدلبحي هو فاضي.

3-انتم تقولون بانه فاضي والرويس!!!!

4-وانا أقول (فاضي ومصاول والرويس) بدون كسر هذا الباب اللعين الذي اوجد بيننا الفرقه!!

أبن مصاول

رد : من قصص الخوه عند الموازين ( يخرجون خويهم من السجن بالقوة )
 

بيض الله وجهك يالمهلكي أشهد ان جبتها.....

أبن مصاول

رد : من قصص الخوه عند الموازين ( يخرجون خويهم من السجن بالقوة )
 

تحذير نهائي لروني بإقاف معرفه إن لم يحترم منتديات الموازين

أبن مصاول وحفيد خيال الشرفا