الرئيسية التسجيل البحث جديد مشاركات اليوم الرسائل الخاصة أتصل بنا
LAst-2 LAst-3 LAst-1
LAst-5
LAst-4
LAst-7 LAst-8 LAst-6

 
 عدد الضغطات  : 27678
 
 عدد الضغطات  : 38704

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: شيلات الشاعر عبدالرحمن العقيلي باصوات افضل المنشدين (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: مرثية الشاعر عبدالرحمن العقيلي في والده الشيخ متروك بن صالح العقيلي رحمه الله https: (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: مرثية الشيخ تراحيب بن صالح العقيلي رحمه الله1440هــ (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: حفل الشاب سعود عبد الكريم العقيلي عنيزه (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: حفل الشاب نور بن زبن العقيلي (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: حفل الشاب عبدالله مرداس العقيلي (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: مرثية الراحل الاستاذ عواض بن نور العقيلي رحمه الله (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: عودة بعد غيبة ليست بالقصيرة واعتذار (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: موقف الشيخ هدايه الشاطري شيخ شمل الشطر مع العتيبي والحابوط (آخر رد :الخضيراء)       :: الشيخ هدايه بن عطيه شيخ شمل الشطر مع العتيبي (آخر رد :الخضيراء)      


العودة   منتديات الموازين الرسميه > المنتديات العامة > أخبــــــــــــار مطـــــــــــير

أخبــــــــــــار مطـــــــــــير يهتم بأخبار مطير و مواضيعهم الإعلاميه

موضوع مغلق
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 11 )
عضو ماسي
رقم العضوية : 1502
تاريخ التسجيل : 19 01 2008
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : منتديات الموازين
عدد المشاركات : 2,685 [+]
آخر تواجد : 14 - 05 - 10 [+]
عدد النقاط : 19
قوة الترشيح : عبدالرحمن بن غلاب الميزاني is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: من المسئول عن تقسيم القبيلة الكترونيا..؟

كُتب : [ 03 - 10 - 09 - 12:00 PM ]

اقتباس:
الامر اللي نود ان نبينه لكم هنا ان سواءا مطير قسمين او ثلاث اقسام لا مشكله لدينا
اذا انت ماعنك مشكله غيرك عندهم مشكله

غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 12 )
مراقب سابق
رقم العضوية : 6878
تاريخ التسجيل : 06 09 2009
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : حــــــــــائل
عدد المشاركات : 4,821 [+]
آخر تواجد : 19 - 09 - 10 [+]
عدد النقاط : 12
قوة الترشيح : لورنس is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: من المسئول عن تقسيم القبيلة الكترونيا..؟

كُتب : [ 03 - 10 - 09 - 12:07 PM ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن بن غلاب الميزاني مشاهدة المشاركة

اذا انت ماعنك مشكله غيرك عندهم مشكله


وانا اشهد اخوي عبدالرحمن





غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 13 )
كاتب مبدع
رقم العضوية : 2469
تاريخ التسجيل : 18 05 2008
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : ~آلريــــآض
عدد المشاركات : 1,544 [+]
آخر تواجد : 02 - 10 - 12 [+]
عدد النقاط : 19
قوة الترشيح : عادل الجبيري is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: من المسئول عن تقسيم القبيلة الكترونيا..؟

كُتب : [ 03 - 10 - 09 - 10:03 PM ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن الاصقه البديني مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ابناء عمومتي الكرام

بعد التحيه لكم جميعآ

يسعدني ويشرفني ان اكون أحد اعضاء منتداكم الطيب

وانا والله ما اتيت للرد بل تسجيلي هنا من فتره

لكن بما انه ذكر اسم شاهر الاصقه هنا

اود ان اوضح نقطه فقط لاغير

ان شاهر الاصقه المطيري

لا يكن لكل مطيري الا كل احترام وتقدير

وموضوع اقسام القبيله موضوع يطرح كل منا رأيه ويدلوا بدلوه من معلومات ومصادر تاريخيه يعتقد انها الاقرب للصواب

لكن بنهاية التناقش عن هذا الموضوع الشائك كل منا يعتز بالاخر لاننا بالاخير ابناء عمومه

ويحترم كل شخص منا ويقدره سواءا يخالفنا الرأي او يؤيدنا

ويبقى بينا دائما الود و الاحترام والاخوه و نظن في بعضنا البعض كل خير وليس العكس

ونبقى اخوه متحابين و متعاونين و الاختلاف لا يفسد للود قضيه

فعندما نظن ان عبدالله الكرام في بريه لا نقصد الاساءه لهم لا من قريب ولا من بعيد

و بريه هو اسم تحالف وليس جد احد منا

الامر اللي نود ان نبينه لكم هنا ان سواءا مطير قسمين او ثلاث اقسام لا مشكله لدينا فقط هو رأي و ادله سواءا منا او منكم بالاخير يحترم الكل

فوالله ثم والله يجب ان يعلم من لا يعلم اننا لانقصد الاساءه لاحد منا فالذي يسئ لكم يسئ لنا وانتم هكذا بالتأكيد

اما تعريف الحنشله للاخ اللي ذكرها بطريقه سيئه وكأن شاهر الاصقه المطيري يريد الثأر او سب او ما شابه ذلك

فأنا اقول ان الاصقه مستحيل و من سابع المستحيلات ان يسئ لقبيلته الكريمه ولنفسه لانه من هذه القبيله الكريمه

وانا اود ان يحكم عقله فقط الاخ اللي ذكر هالموضوع

هل الآن من يغزي اي فئه هل هذا يعتبر مجد بالطبع لأ

يعتبر سرقه او سطو مسلح

لماذا لان المفاهيم تغيرت عندنا وتبدلت

ولو رجعنا الى قبل 70 سنه فقط هل من يغزي كان سارق طبعا لا لأن المفاهيم السائده كانت هكذا

والامر هذا بالطبع ينطبق على الحنشله

والحنشله كانت قديما جدا من الامور التي تجلب المجد لصاحبها و تتصاعد اسهمه فيها بين الناس

وعموما الحنشله كانت موجوده قبل 80 سنه وهذا امر معروف لدى كبار السن واسئل بنفسك

وهي مدحه لدى البدو في وقتها

اما عن رواية الحنشله بشأن اسم القبيله كيف اكتسبت الاسم يا اخي العزيز هي روايه وليست قرأن منزل وهي قابله للصح والخطأ

واسألك بالله هل الاخ منصور الشاطري يريد الاساءه لبني عمه بشأن اقسام القبيله بالطبع لأ بل هي وجهت نظر مبنيه على اسس من التوثيق

وسواءا صح ولا خطأ كل ما ذكرناه نحن قبيله واحده ولانرضى على بعضنا البعض بالسوء

وبالنهايه آسف على الاطاله

و تقبلوا مني الود والاحترام

اخوكم محسن الاصقه البديني

الاخ محسن


قل ماتشاء , واذكر ماتريد

لنا الظاهر , اما سرائر الانفس لايعلمها الا الله



ياخي بريه هم البرزان فقط (وهذا لقب نسبه لجدتهم براهه) ومن ثم نشأ حلف واصل عام 1024هـ

ودخل في هذا الحلف بني وخيضر من العبادل (الدياحين , الوساما , الجغاوين من العبيات , والعوارض الذين كانوا

مع بني وخيضر) ودخل ايضا فيه المحالسه والبدنا من علوى بالاضافه الى البرزان بالاضافه الى فخوذ مطيريه

والي هم الهوامل والمريخات والعفسه


وبعد مرور الوقت غلب اسم بريه على هذا الحلف بالاضافه الى اسم واصل


اما عيال علي فهم اخوان الصعبه وكانوا مع العبادل الى وقت قريب وانضموا الى بريه قبل وقت قريب

وذلك بعد ماتكون حلف واصل



كثير يقال العبادل من بريه, والمسأله كلها هي انه في عام 1260هـ تقريبا نزل فخوذ (قليله)من العبادل الى نجد

وكانوا بجوار بريه , وذلك نظرا لوجود بعض العبادل في بريه مثل الدياحين والوساما . وايضا لعلاقات الصعبه

باخوانهم عيال علي, وظن بعض المستشرقين ان العبادل فخذ من بريه


ولو تلاحظ بريه الموجودين في الحجاز , فانك تجدهم يعدون انفسهم من بني عبدالله


..............................



اما كلمت حنشل (فهي تعني صعلوك) يعيش على قطع الطرق, اما القبائل فهي تغزي

الحنشل يحوفون البيت بالليل . اما الغزاه فهم يأتون نهارا




حقيقه والدك من فخذ البدنا من علوى وحاليا حلف مع بريه

فهو يعرف تاريخ علوى وبريه , ومن غير المعقول انه بيذكر شي الا متاكد منه


نعم هذه روايه من الممكن ان تكون صحيحه او تكون خاطئه

فما المانع من ان تكون عبدالله قسم مستقل

او الروايه فقط من الممكن ان تخطيء اذا كان فيها بريه وعلوى

ولا تخطي اذا كانت على العبادل


.......................


في النهايه لنا الظاهر اما الباطن فالله سبحانه اعلم فيه

والكلمه امانه ويجب تقييم الكلمه قبل اخراجها الى الملأ

فاذا خرجت فهي ملك للناس , والمسؤل عنها من ذكرها


دمت بود

حين " يتعمد آلآخرين " فهمك بطريقة خآطئه
لآترهق نفسك بآلتبرير !
فقط ..[ آدر ظهرك وآستمتع بآلحيآة ] .. ’’
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 14 )
جديد
رقم العضوية : 6473
تاريخ التسجيل : 11 07 2009
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7 [+]
آخر تواجد : 28 - 10 - 09 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : محسن الاصقه البديني is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: من المسئول عن تقسيم القبيلة الكترونيا..؟

كُتب : [ 03 - 10 - 09 - 10:24 PM ]

اخواني الاعزاء

اتمنى ان مضمون كلامي وصل فقد حاولت ان ابين وجهة النظر لكم

دون الخوض في مناقشة اقسام قبيلتنا الكريمه

فأنا شخصيآ لست اعلم بأقسام مطير اكثر من

ابن شرار و ابن ضمنه و ابن زهيميل وباقي شيوخ مطير

فقط ارجو الدخول على الرابط الذي بالاسفل لتتعرفون على شهاداتهم برسالهم المدونه بتوقيعهم

http://www.albdeni.com/vb/showthread.php?t=163


اما عن الحنشله وتعريفها يا بن مشفي كما قلت
فأن من يعرف الغزو بالجمل وما حمل فيأتي شخص مثل حضرتك ويقول ان سطو مسلح وسرقه بوضح النهار وإلا لماذا لا نغزو انا معك الآن هي يا اخي مفاهيم تغيرت لدى الناس

ولو عرفنا الغزو مثلما عرفت الحنشله لكان ابناء القبائل جميعهم ابناء لصوص لكن الصحيح عكس ذلك

اخواني الاعزاء الكرام

ارجو عندما نطرح هذا الموضوع ان نكون طرحنا هدفه المصلحه و الاخوه وليس تغرير صغار السن ان هناك من يسب القبيله

وفي النهايه كل الشكر لكم

غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 15 )
<img src=
رقم العضوية : 54
تاريخ التسجيل : 15 05 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 32,017 [+]
آخر تواجد : 20 - 03 - 24 [+]
عدد النقاط : 29
قوة الترشيح : أبن مصاول is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: من المسئول عن تقسيم القبيلة الكترونيا..؟

كُتب : [ 03 - 10 - 09 - 11:44 PM ]

أخي أبن مشفي موضوعك فيه شئ من الصحه وأشياء لا وجود لها ...

اما بالنسبة لماذا هذه التقيسمات فانا أقول لك الأسباب:

كنا عام 1999 نعرف النت ومداخلها وصراحة عرفنا مساوئها قبل مصالحها وذلك بسبب حب الإستطلاع ..

ومن ثم خرجت منتديات مطير mutir.com في عام 2003م وكانت صراحة منارة قوية لكل القبيلة وكنت انا أحد من روج لها عبر الإيميل الداخلي لأرامكو وقد أنضممت معهم بأسم غير أسم أبن مصاول..

ثم خرجت منتديات حمران النواظر بعد الخلاف الذي قام بين المؤسسين لمنتديات مطير وجائتني دعوة لتلك المنتديات وأقصد منتديات حمران النواظر وأبليت فيها بلاءاً حسنا حتى أصبحت في الإدارة <<<أسم بدون صلاحيات اللهم صلاحيات المشرف العام بالنقل والتثبيت والتحرير بدون خيار توقيف أي عضو وكنا في تلك الفترة نهاجم يومياً من أطفال القبائل ولا نستطيع إقافهم هذا غير الهكر اللي كل شوي مقفلين المنتدى وعالم نايمه في العسل..


جلست على هذه الحال سنتين وانا اكافح لأجل أسم مطير ولأجل هذه المنتديات ثم تعالت صيحات الأعضاء بطلب اوسمه و تمييز وخلافه طالبت الإدارة المركزية وانا لا احب الإدارات المركزيه ..

صاحب المنتديات لا يمرها إلا شهريا وربما لا يمر بها كنا نتلقى الهجمات اليومية من القبائل العربية التي لها ثأر عند مطير وكنت لوحدي في هذا البحر المتلاطم ولم يكن لدي حتى خيار توقيف العضو!!! انظروا إدارة المنتديات لا تستطيع إقاف العضو!!!

صبرت وتحملت السباب في نفسي واهلى لأجل كيان كبير هو مطير ولكن صاحب المنتدى قلب لي ظهر المجن بعد ان طالبت بخيار توقيف الأعضاء وبخيار الأوسمة والتمييز ولم يعلم ان هذه الخيارات نمحها مشرفينا كلهم بلا استثناء الآن وفي الماضي ..

اوقف عضويتي و حجب السيرفر وهو سيرفر أرامكوا فخسر كثيراً من الأعضاء على هذه السيرفرات فقط ليفوز بالمركزية المقيتة ...

وهذا هو من الأسباب الرئيسة أنني اتخذت عهداً ان لا أستغل ممن لا يقدرون الجهد وخاصة إذا هم ليسوا من أبناء عمك ..

ثم رأيت التكتلات والانحياز الواضح لأفخاذ دون غيرها في المنتديات الكبيرة والمشكلة من يقوم عليها لا يساوون ظفر ميزاني ..فنحن نملك الشعراء الكبار ونملك الأدباء والكتاب والمثقفين والفنانين والإداريين الناجحين والمهندسين والدكاترة ..فلماذا لا يكون لنا منتديات نجتمع فيها بعيداً التحيز والتكتل.

هناك عقليات صدئه متقوقعه لا تريد ان تتقدم , غريبة الأطوار يعيشون في عصر غير عصرهم , يتوقعون المنتدى فقط صورة حصان وطير وبيت شعر ويصير منتدى قبلي وهذه هي المشكلة العظمى!!!

في عام 2007م أصروا علي منتديات مطير على أن أكون مشرفاً على المنتديات السياحة الميتة عندهم ..فقبلت لأسباب من أهمها انني أريد ان أحرر على مواضيعي ولكنني بعد تنزيل كم موضوع حصري اصطدمت بتيار غبي متقوقع على نفسه يراسلونني لتحرير موضوعي بالإجبار رفضت ذلك مع انه لا يوجد به شيء ...

فجأة وجدت نفسي بدون إنذار وبدون مراعاة لخاطر ابن مصاول الذي بنى أكثر هذه المنتديات معهم يجرد من الأشراف بدون سبب وبدون اعتذار ...أنا و والله ثم واله لم اهتم لأنني اعرف ضعف هذه المنتديات وإدارتها وقد دخلت في كواليس المراقبين وأعرف مشاكل لم تمر بها حتى أضعف المنتديات من تهميش,وعدم مراعاة للمشرفين الجدد,وقرارات دكتاتوريه,وتحرير ردود على مواضيع وعندما تسألهم يقولون انت مشرف !!! ومن يحرر مشاركاتي ويحذفها واحد لو يجلس قدام أبن مصاول لأستصغر نفسه ولكن اللي ما يعرف الرجال ما يثمنها .ونحن لم يشجعنا على هذا إلا انتمائنا للقبيلة وولائنا لها ..

لذلك هرب الزملاء وقالوا : نحن المنتجين ونحن محركي المنتديات ويأتي واحد مثل (برق) والباقي عليكم ويسرحنا من اليوم الآخر !! إذاً نحن نعلمه كيف تكون الإدارة والإشراف على المنتديات ونحن نخبرهم الأقزام هناك أنهم ليسوا بأطول منا ..

لذلك صارت هذه الإنقسامات الإلكترونيه

سوف تحرر هذه المداخلات بعد اطلاعكم عليها

أبن مصاول

علمتني الحياة : انني إذا أردت أن احلق مع الصقور ,فلا أضيع وقتي مع الدجاج.
قمة الغباء .. أن تحاول أن تكون عميق .. في زمن أصبحت كل أشياؤه سطحيه.
سُئل هتلر : " من هم أحقر الناس الذين قابلتهم في حياتك؟" فأجاب: " أولئك الذين ساعدوني على احتلال بلدانهم"
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 16 )
جديد
رقم العضوية : 6473
تاريخ التسجيل : 11 07 2009
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7 [+]
آخر تواجد : 28 - 10 - 09 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : محسن الاصقه البديني is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: من المسئول عن تقسيم القبيلة الكترونيا..؟

كُتب : [ 04 - 10 - 09 - 12:07 AM ]

اخي وابن عمي ابن مصاول الكريم

بارك الله فيك وعوضك خيرا منها انشاء الله

وانا اعرف مدى حرصك و حبك على اسم القبيله من خلال مناقشتنا السابقه بمنتدى مطير

فقد اختلفنا على نقاط كثيره ولكن انا الآن ابادلك السلام والمعزه والتقدير

وموضوع اقسام القبيله والله ثم والله ماهو الا موضوع نتحاور فيه وكلن يطرح ماعنده من ادله

ثم هل يقتنع الآخر ام لأ الناس احرار ويبقى بيننا المحبه و الاحترام و التقدير واذا تواجهنا على خير نلتقي كذلك على حب و احترام متبادل

وانا من خلال ما طرحته في هذا المنتدى الشامخ الذي يجمع ابناء عمي الموازين الكرام

فقط اردت ان اوضح ولا اردت ان ادخل بالمناقشات لانها اخذت ما يكفيها سابقآ

وكل منا يوجد عنده ما يعتقد به انه الصح

وعندما تحاورنا و تناقشنا بمنتدى مطير كنت والله اريد توضيح الامور فقط وليست بالكلام بل بالادله

وانت خير العارفين يا بن مصاول بما حدث من تطاول وشتم و سب لان الاداره سامحهم الله يريدون ذلك

ولا يريدون ان نستفيد ونخرج بأتفاق لكن حصل ما حصل والله المستعان

وانت من الاشخاص اللي اعتز فيهم و بتاريخهم من اجل اعلاء شأن القبيله بكل ما اتيت من قوه وعلم

و تعبك و جهدك و صبرك محل اعتزاز وفخر لدينا جميعا

فجزاك الله خير الجزاء عنا

وبالنهايه يا ابناء عمي لا اريد الخوض بهذا الموضوع الي يفرق ولا يجمع

واللي لو تناقشنا فيه بمحبه وتقدير سنجد كل خير

مع تقديري و احترامي

اخوكم: محسن الاصقه البديني

غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 17 )
إداري سابق
رقم العضوية : 491
تاريخ التسجيل : 01 09 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : القصيـــــم
عدد المشاركات : 3,406 [+]
آخر تواجد : 02 - 10 - 11 [+]
عدد النقاط : 14
قوة الترشيح : راس الضلع is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: من المسئول عن تقسيم القبيلة الكترونيا..؟

كُتب : [ 04 - 10 - 09 - 12:18 AM ]

اقتباس:
وبالنهايه يا ابناء عمي لا اريد الخوض بهذا الموضوع الي يفرق ولا يجمع


مع تقديري و احترامي

اخوكم محسن الاصقه البديني
نعـــم نحن ضـد مايفرق ومــع لم الشمل

وكما تعرف اخي ان ماكل يعرف يقال << هذهــ سياسة العقلاء من ابناء القبيله ونحترم توجههم في هذا الشأن



سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 18 )
كاتب مبدع
رقم العضوية : 2469
تاريخ التسجيل : 18 05 2008
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : ~آلريــــآض
عدد المشاركات : 1,544 [+]
آخر تواجد : 02 - 10 - 12 [+]
عدد النقاط : 19
قوة الترشيح : عادل الجبيري is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: من المسئول عن تقسيم القبيلة الكترونيا..؟

كُتب : [ 04 - 10 - 09 - 09:52 PM ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن الاصقه البديني مشاهدة المشاركة
اخواني الاعزاء

اتمنى ان مضمون كلامي وصل فقد حاولت ان ابين وجهة النظر لكم

دون الخوض في مناقشة اقسام قبيلتنا الكريمه

فأنا شخصيآ لست اعلم بأقسام مطير اكثر من

ابن شرار و ابن ضمنه و ابن زهيميل وباقي شيوخ مطير

فقط ارجو الدخول على الرابط الذي بالاسفل لتتعرفون على شهاداتهم برسالهم المدونه بتوقيعهم

http://www.albdeni.com/vb/showthread.php?t=163


اما عن الحنشله وتعريفها يا بن مشفي كما قلت
فأن من يعرف الغزو بالجمل وما حمل فيأتي شخص مثل حضرتك ويقول ان سطو مسلح وسرقه بوضح النهار وإلا لماذا لا نغزو انا معك الآن هي يا اخي مفاهيم تغيرت لدى الناس

ولو عرفنا الغزو مثلما عرفت الحنشله لكان ابناء القبائل جميعهم ابناء لصوص لكن الصحيح عكس ذلك

اخواني الاعزاء الكرام

ارجو عندما نطرح هذا الموضوع ان نكون طرحنا هدفه المصلحه و الاخوه وليس تغرير صغار السن ان هناك من يسب القبيله

وفي النهايه كل الشكر لكم

الاخ محسن


نحن نعرف الحنشله والغزو, وهذا موجود لدى القبائل من قديم ولا يحتاج الى تعريف


اما حنشل اجتمعو , فيعني انهم ليسوا من قبيلة واحده وماجمعهم (غير الحنشله) وبعدها كونوا قبيله




وانا ايضا لست اعلم بنسب مطير من شاهر الاصقه , فاكيد ابوك ماقالها الا وهو متاكد

او انه يعتمد على اي كلام في كتبه





دمت بود


حين " يتعمد آلآخرين " فهمك بطريقة خآطئه
لآترهق نفسك بآلتبرير !
فقط ..[ آدر ظهرك وآستمتع بآلحيآة ] .. ’’
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 19 )
كاتب مبدع
رقم العضوية : 2469
تاريخ التسجيل : 18 05 2008
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : ~آلريــــآض
عدد المشاركات : 1,544 [+]
آخر تواجد : 02 - 10 - 12 [+]
عدد النقاط : 19
قوة الترشيح : عادل الجبيري is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: من المسئول عن تقسيم القبيلة الكترونيا..؟

كُتب : [ 04 - 10 - 09 - 09:54 PM ]

عزيزي ابو ضيف الله ماذكرته انت حقيقة نراها نحن الان ونجهل سببها وانت شاهد على ذلك العصر.
تحياتي لك استاذي

حين " يتعمد آلآخرين " فهمك بطريقة خآطئه
لآترهق نفسك بآلتبرير !
فقط ..[ آدر ظهرك وآستمتع بآلحيآة ] .. ’’
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 20 )
جديد
رقم العضوية : 6473
تاريخ التسجيل : 11 07 2009
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7 [+]
آخر تواجد : 28 - 10 - 09 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : محسن الاصقه البديني is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: من المسئول عن تقسيم القبيلة الكترونيا..؟

كُتب : [ 05 - 10 - 09 - 02:58 AM ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن مشفي مشاهدة المشاركة
الاخ محسن



نحن نعرف الحنشله والغزو, وهذا موجود لدى القبائل من قديم ولا يحتاج الى تعريف


اما حنشل اجتمعو , فيعني انهم ليسوا من قبيلة واحده وماجمعهم (غير الحنشله) وبعدها كونوا قبيله




وانا ايضا لست اعلم بنسب مطير من شاهر الاصقه , فاكيد ابوك ماقالها الا وهو متاكد

او انه يعتمد على اي كلام في كتبه





دمت بود

بارك الله فيك يا بن مشفي على تعقيبك علي

لم اراك ترد على شهادات شيوخ مطير كما قلتلك بالرابط لكن اعتقد انك لاتستطيع التعليق عليها صعبه جدا جدا

واما عن قصة رواية الحنشله فأقرأ كتاب القوافي الصعبه الطبعه الثالثه وستجد تعريفها كاملآ

حيث قيل ان التفوا عليه من جماعات غطفانيه والتعريف موجود كامل بالكتاب

وحتى لاتتعب نفسك راح انزلها بمنتديات البديني وايضىآ كل الكتب و كل ما يقنع عقلك

دمت بالف خير


دنياك يا إبن العـم .. هـذي مغـرا ~ و لا خير في دنيا .. حـلاها مـراري

تسقيك حلـو(ن) ثـم تسقيك مرا ~ و لذاتـهــا ... بيـن البرايـــا عـواري

إكفخ بجنحـان السعـد .. لا تـدرا ~ فـالعـمـر مـا يــاقـاه كثـر المـداري

ما في يد المخلوق نفـع(ن) وضـرا ~ ما قدر البــاري على العبد جـاري
موضوع مغلق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:54 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
المجموعة العربية للاستضافة والتصميم

إن إدارة المنتديات غير مسؤولة عن أي من المواضيع المطروحة وانها تعبر عن رأي صاحبها