وليخسأ .... تجار .... القضية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صبحكم الله بالخير

سبق ان قمت بتنزيل هذا الموضوع في أحدى المنتديات قبل فتره

ورغبت ان يكون هنا ايضاً .......

لهذا أقول




هل هم شعب الله المختار ؟؟؟

كما يدعي اليهود انهم شعب الله المختار !!!

لقد نسينا مصائب كثير من الشعوب الاسلامية والعربية المسلمه

وكل أهتمامنا بالفلسطينيين منذ 60 سنه والاهتمام بهؤلاء

كل من يقول لهم رأي صائب ولكنه يخالف بجاحتهم

يكون عميل وخائن للقضيه المقدسه وهي مقدسه فعلاً

ولكن

هم ليسو قديسين وليسو سوى عصابات منظمه تبحث عن اموال

وامتيازات ترضي أنفسهم النتنه والعفنه

لقد مللت الاخبار بسببهم وحتى المهرجانات السياحيه فهي تذكرني بهم

اقامو الدنيا واقعدوها بسبب أرض باعوها هم وليس احد غيرهم

ربما يقول البعض انني عميل وخائن للقضية

ولكن

ماهي القضية أصلاً

اعتقادي وما أومن به ان القضية هي تحرير ديار المسلمين و

(( أقامة شرع الله ))

ولكن لحظه

ألاترون معي ان شرع الله يجب ان يطبق في منظمة التحرير أولاً

والاحزاب العميله المتصله بأيران (( حماس ؛؛؛ الجهاد ))

فاالاولى باعت القضية وهي المستفيده من بيع القضية

والاخرى سلمت ماتبقى من القضيه الى الرافضه

لقد سلطت الاضواء على الفلسطينيين وقامت أنظمه وأبيدت أنظمه بأسم

القضية ولازالت القضية وستبقى القضية مادام هؤلاء هم أصحاب القضية

لقد أنسونا مصائب كثير من العرب والمسلمين

وحول الدعم الى غير مكانه الصحيح

هل قامت مؤتمرات واقيمت مهرجانات عن معاناة الشيشانيين

من منا كتب عن الشيشان وتضحيات شعبه على مدى مئات السنين

وجهاد المجاهدين في الشيشان هناك

من كتب عن الصومال نعم الصومال ام ان هؤلاء

يختلف لونهم عن اصحاب القضية ؟؟؟

لقد تم أحتلال الصومال من قبل اثيوبيا ولم تنعقد قمه ولم يقم مهرجان

خطابي

ام ان السبب الرئيسي

هو عدم وجود سيارات الأجره من نوع ( الشبح ) مثل اصحاب القضية

قد يكون السبب ان لدى اصحاب القضيه الزعتر وزيت الزيتون !!!!



والكن السبب الحقيقي هو تمثيلهم البارع واقناع الشعوب العربيه

انهم هم الوحيدين الذين تم ظلمهم وتشريدهم ومحاولاتهم المستمره

(( بتضخيم )) مقاومتهم التي لاتشكل اي خطر على اليهود

والفضل كله يعود الى الاعلام العربي الذي يسيطرون عليه

فهم في كل قناة تجد لهم بصمه لاتخفى على المتابع

لقد اتفقو هم واليهود على أهمية الاعلام فالاعلام الغربي ملك اليهود

والاعلام العربي ملك هؤلاء الشرذمه الحقيرة

لن يقاتلو عدو ولن يثخنو جراحه فهم يكذبون ولو قالو انهم صادقون

أستثنى منهم الشعب المسكين الذي يريد تحرير أرضه وأقامة شرع الله


أما المرتشين والخونه والعملاء الاقزام فهم أخوان تيودور هيرتزل .




عبدالله المحنا ولدعون

أستر عليك يا أبو عابد على هالمواضيع الراقية كما عودتنا دائماً تختفي تختفي ثم تأتي بما يشدنا ويبهرنا بكتاباتك الرائعه وهذه هي طريقة الكتاب الراقون الذين يكتبون من إحساس بقضية أو مشكلة ماء ثم يصبونها صباً في قالب موضوع مهم...

المهم أبن مصاول مع الكضيه ..مع الكضيه <<<<<أتجاه معاكس

أنا أعرف بانهم خونة وانهم عملاء وما أشرت اليه في ذيل مقالك من تكاسي الأجرة الشبح كنت سأتطرق اليه لو لم تذكره.

نحن نعرف بانهم خونة ولكن ليسوا هم الوحيدون الخونة بل كلنا في الهواء سواء أولهم أبن مصاول لأننا لم نناصر العرب ولم ننتصر لهم كما ناصروا العرب العرب في ذي قار.

سوف تقول لي يا أبن مصاول أنت عروبي وقومي ولست إسلامي !!!

سمني ما تشاء يا أبو عابد ولكنني لم اعد أثق بالمسلمين غير العرب.
(المليزيون,الباكستانيون,الهنود,البنغال,الأفغان,الأ كراد,التركمان,الأندونيسيون,الفلبينيون,الأفارقة ماعدا العرب,الإيرانيون السنة,الصينيون)لأن جذورهم لا تنتمي لجذورنا وأصولهم لا تنتمي لأصولنا ويقال ما حك جلدك مثل ضفرك فهلولاء لا يهمهم إلا قضاياهم فلا تنتظروا منهم الكثير.

والله يالربع كاني هاليومين أبي أقلب قومي مرة وحده.

الأتراك عندما سيطروا على العالم الإسلامي لم يهمهم إلا الأتراك ولم يهتموا بالعرب وهمشوهم وجعلوهم يغطون في الأمية والجهل فلم يطور طرقهم ولم ينشئوا فيها أي مشروع إلا بسبب ان يصب فوائده عند عتبات الباب العالي في أسطنبول ومثاله(طريق الحجاز الشام للسكةالحديديه)...


هذا في عجالة

أبن مصاول<<<لنا عودة ولا تنسوا الكضيه يا اخوان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبن مصاول

أستر عليك يا أبو عابد على هالمواضيع الراقية كما عودتنا دائماً تختفي تختفي ثم تأتي بما يشدنا ويبهرنا بكتاباتك الرائعه وهذه هي طريقة الكتاب الراقون الذين يكتبون من إحساس بقضية أو مشكلة ماء ثم يصبونها صباً في قالب موضوع مهم...

المهم أبن مصاول مع الكضيه ..مع الكضيه <<<هذا هو المهم والأهم ان لاتكون من تجار القضيه<<أتجاه معاكس



أنا أعرف بانهم خونة وانهم عملاء وما أشرت اليه في ذيل مقالك من تكاسي الأجرة الشبح كنت سأتطرق اليه لو لم تذكره.

صدقني ان الكثير منهم يعيش حياه أفضل من عيشة أهل النفط !!!!

والذين يعيشون خارج فلسطين منهم من لايريد ان يعود فقد عاش وعيش

نحن نعرف بانهم خونة ولكن ليسوا هم الوحيدون الخونة بل كلنا في الهواء سواء أولهم أبن مصاول لأننا لم نناصر العرب ولم ننتصر لهم كما ناصروا العرب العرب في ذي قار.

صدقني لم ينصر قضايا العرب مثل السعوديين ولم نحقق من خلالهم
اي مكسب سياسي او مادي والملك فيصل خير دليل
ولكن
علينا ايضاً ان نسئل (( المستعربين )) اليوم عندما يطالبوننا بأن ننصر قضايا
العرب ونقول لهم أين أنتم عنا قبل النفط ))
يقول الامام الشافعي
مالي أرى الناس مالوا لمن عنده مال
ومن لاعنده مال فعنه الناس قد مالوا
مالي أرى الناس منفضة لمن عنده فضة
ومن لاعنده فضة فعنه الناس منفضة
مالي أرى الناس قد ذهبوا لمن عنده ذهب
ومن لاعنده ذهب فعنه الناس قد ذهبوا




سوف تقول لي يا أبن مصاول أنت عروبي وقومي ولست إسلامي !!!

سمني ما تشاء يا أبو عابد ولكنني لم اعد أثق بالمسلمين غير العرب.
(المليزيون,الباكستانيون,الهنود,البنغال,الأفغان,الأ كراد,التركمان,الأندونيسيون,الفلبينيون,الأفارقة ماعدا العرب,الإيرانيون السنة,الصينيون)لأن جذورهم لا تنتمي لجذورنا وأصولهم لا تنتمي لأصولنا ويقال ما حك جلدك مثل ضفرك فهلولاء لا يهمهم إلا قضاياهم فلا تنتظروا منهم الكثير.

الاسلام هو الرابط الحقيقي وعندما يكون العرب في ضعف فلا تلوم الاخرين

والله يالربع كاني هاليومين أبي أقلب قومي مرة وحده.

اقلب وانا اخوك الدعوه كلها مقلوبه هاليومين هههههههههالأتراك عندما سيطروا على العالم الإسلامي لم يهمهم إلا الأتراك ولم يهتموا بالعرب وهمشوهم وجعلوهم يغطون في الأمية والجهل فلم يطور طرقهم ولم ينشئوا فيها أي مشروع إلا بسبب ان يصب فوائده عند عتبات الباب العالي في أسطنبول ومثاله(طريق الحجاز الشام للسكةالحديديه)...


لانلوم الخلافه العثمانيه فقط بل اين انت من الخلافه العباسيه التي أبعدت العرب و ملكت الفرس والاتراك والوزراء والقاده من غير العرب
ومن جاء بعدهم سار على دربهم


هذا في عجالة

أبن مصاول<<<لنا عودة ولا تنسوا الكضيه يا اخوان

حياك الله يابن مصاول وكل التقدير لك اخي الكريم

مالي أرى الناس مالوا لمن عنده مال
ومن لاعنده مال فعنه الناس قد مالوا
مالي أرى الناس منفضة لمن عنده فضة
ومن لاعنده فضة فعنه الناس منفضة
مالي أرى الناس قد ذهبوا لمن عنده ذهب
ومن لاعنده ذهب فعنه الناس قد ذهبوا

يعطيك العافيه أخوي ولد عون ولكن الأبيات(أو العبارات الزهيريه) أعلاه كيف نثبت أنها للإمام الشافعي؟؟ نحفظها منذ الصغر ولكن لم يتبادر الى ذهني بانها للشافعي فهل تعرف لها مرجع وأكون من الشاكرين

والصحيح بهذه الطريقة:

رأيت الناس قد مالوا الى من عنده ماُل..
ومن لاعنده ماٌل فعنه الناس قد مالوا ..
رأيت الناس قد ذهبوا الى من عنده ذهبُ..
ومن لاعنده ذهب فعنه الناس قد ذهبوا..
رأيت الناس منفضه إلى من عنده فضه..
ومن لا عنده فضه فعنه الناس منفضه.. .

وانا لعلي أقول بأن القافية في البيت الأخير لا يستقيم فلعله قال:

فعنه الناس قد فُضوا لعله يستقيم حالها


ويقول الشاعر:

إن الدراهم في المواطن كلها =تكسوا الرجال مهابة وجلالا(1)
فهي اللسان لمن أراد فصاحة= وهي السلاح لمن أراد قتالا

1 (وقيل جمالا)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبن مصاول

يعطيك العافيه أخوي ولد عون ولكن الأبيات(أو العبارات الزهيريه) أعلاه كيف نثبت أنها للإمام الشافعي؟؟ نحفظها منذ الصغر ولكن لم يتبادر الى ذهني بانها للشافعي فهل تعرف لها مرجع وأكون من الشاكرين

والصحيح بهذه الطريقة:

رأيت الناس قد مالوا الى من عنده ماُل..
ومن لاعنده ماٌل فعنه الناس قد مالوا ..
رأيت الناس قد ذهبوا الى من عنده ذهبُ..
ومن لاعنده ذهب فعنه الناس قد ذهبوا..
رأيت الناس منفضه إلى من عنده فضه..
ومن لا عنده فضه فعنه الناس منفضه.. .

وانا لعلي أقول بأن القافية في البيت الأخير لا يستقيم فلعله قال:

فعنه الناس قد فُضوا لعله يستقيم حالها


ويقول الشاعر:

إن الدراهم في المواطن كلها =تكسوا الرجال مهابة وجلالا(1)
فهي اللسان لمن أراد فصاحة= وهي السلاح لمن أراد قتالا

1 (وقيل جمالا)

المعذره على التاخير اخي العزيز

انا مثلك أسمع بهذه الابيات الجميله المعبره ولاأجزم بصحتها انها
للامام الشافعي ولكن بحثت في لانترنت
ووجدت احدهم يقول انها للشافعي مع العلم أني لاأستبعد ان تكون الابيات
له فله مثل تلك الحكم الكثير مثل

يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره أن أكون له مجيباً

يزيد سفاهة فأزيد حلمـاً كعودٍ زاده الإحراق طيباً

ومثل


ومن هاب الرجـال تهيّبـوه ومن حقر الرجال فلن يهابـا

ومن قضت الرجال له حقوقاً ولم يقض الرجال فما أصابا


ومثل



أعرض عن الجاهل السفيه فكل مـا قـال فهـو فيـه

ما ضر بحر الفرات يومـاً إن خاض بعض الكلاب فيه


الود والاحترام لك اخي العزيز

اعتقد ان في طرحك ولو سمحت لي تسطيح للقضية ولمعاناة اهل القضية
وانهزامية واضحة لا تخلو من ترديد مايردده بعض الانهزاميين.......من الامة وهم كثر..........

واسمح لي جميع ماسقته لا يبرر تحاملك على القضية واصحابها .......وان كنت اوافقك في بعض ما قلت.....ولكن يبقى الحق حقا.....وتجاهل الحقائق ليس من شيم اهل الحق...

ثم انك تقول ان لا قضية من الاساس ..وما اكبر واكثر عندك من سلب مسرى نبينا عليه الصلاة والسلام وارض الرسالات السماوية وارض المحشر..
وايضا قولك ان القضية اهلها هم من باعها......
وهاذا غير صحيح في مجمله.......ولو ان هناك من قام ببعض التصرفات التي ادت بالتالي الى سلب فلسطين من قبل اليهود......فان التعميم فيه جور ومخالفة للواقع ولمعطيات الاحداث التي واكبت تلك المرحلة والتي تليها....فاذا نخالفك الراي في هذه النقطة......

هذا ما احببت قوله على عجاله........

ثم مالي ارك انحرفت عن موضوعك الاساسي الى ماسواه.......


مايهاب..........

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مايهاب

اعتقد ان في طرحك ولو سمحت لي تسطيح للقضية ولمعاناة اهل القضية
وانهزامية واضحة لا تخلو من ترديد مايردده بعض الانهزاميين.......من الامة وهم كثر..........

واسمح لي جميع ماسقته لا يبرر تحاملك على القضية واصحابها .......وان كنت اوافقك في بعض ما قلت.....ولكن يبقى الحق حقا.....وتجاهل الحقائق ليس من شيم اهل الحق...

ثم انك تقول ان لا قضية من الاساس ..وما اكبر واكثر عندك من سلب مسرى نبينا عليه الصلاة والسلام وارض الرسالات السماوية وارض المحشر..
وايضا قولك ان القضية اهلها هم من باعها......
وهاذا غير صحيح في مجمله.......ولو ان هناك من قام ببعض التصرفات التي ادت بالتالي الى سلب فلسطين من قبل اليهود......فان التعميم فيه جور ومخالفة للواقع ولمعطيات الاحداث التي واكبت تلك المرحلة والتي تليها....فاذا نخالفك الراي في هذه النقطة......

هذا ما احببت قوله على عجاله........

ثم مالي ارك انحرفت عن موضوعك الاساسي الى ماسواه.......


مايهاب..........

أقراء الموضوع جيداً

ثم عندما اكون في سعه من الوقت عدت لك

ولم ننحرف في الموضوع سوى لعيون ابن مصاول

عندما أستفسر عن بيت شعر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولدعون

ولم ننحرف في الموضوع سوى لعيون ابن مصاول

عندما أستفسر عن بيت شعر

تسلم عيونك أخوي ولد عون..

وللأخوان نحن لسنا في برنامج تلفزيوني او إذاعي وليس وقتنا محدود وما أكثر المواضيع.

ولسنا كلنا متخصصين نحن اناس عاديين مطلعين بعض الشئ ولكننا لسنا متخصصين وياليت البعض يلاقون من يرد على مواضيعهم حتى لو بتساؤل.

أن مثل هذه المواضيع وبما اننا نعتبر أسرة واحدة فلا نتبع فيها الطريقة السردية البحته للموضوع فربما يكون هناك تساؤل من عضو عن بيت او سالفة فهل يفتح موضوع آخر أم يناقشه في الموضوع أما أن كان تغير الموضوع الى ما يعتبر تشات فمن حق العضو ان يطالب الكل بالتقيد بالموضوع الأساسي ولكن نحن عندما ناقشنا المقطع أعلاه مما نسب للشافعي أستفدنا كلنا وافدنا من يمر بالموضوع ولا يعلق..


أبن مصاول

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مايهاب

اعتقد ان في طرحك ولو سمحت لي تسطيح للقضية ولمعاناة اهل القضية
وانهزامية واضحة لا تخلو من ترديد مايردده بعض الانهزاميين.......من الامة وهم كثر..........

هذا رأيك أنت وانا احترمه
ولكن ليس به أي انهزاميه بل هو الواقع الذي يجب ندركه
ولانؤجر عقولنا لتجار القضيه

واسمح لي جميع ماسقته لا يبرر تحاملك على القضية واصحابها .......وان كنت اوافقك في بعض ما قلت.....ولكن يبقى الحق حقا.....وتجاهل الحقائق ليس من شيم اهل الحق...

وماهو الذي توافقني فيه من جملة كلامي حتى أستطيع أن ابين لك الذي تختلف معي به

ثم انك تقول ان لا قضية من الاساس ..وما اكبر واكثر عندك من سلب مسرى نبينا عليه الصلاة والسلام وارض الرسالات السماوية وارض المحشر..

يجب ان تعود الى المقال

وايضا قولك ان القضية اهلها هم من باعها......

وهنا يجب ان تعود الى المقال

وهاذا غير صحيح في مجمله.......ولو ان هناك من قام ببعض التصرفات التي ادت بالتالي الى سلب فلسطين من قبل اليهود......فان التعميم فيه جور ومخالفة للواقع ولمعطيات الاحداث التي واكبت تلك المرحلة والتي تليها....فاذا نخالفك الراي في هذه النقطة......

انا معك ان التعميم فيه جور وولكن نحن نتحدث عن تلك التصرفات





هذا ما احببت قوله على عجاله........

ثم مالي ارك انحرفت عن موضوعك الاساسي الى ماسواه.......


مايهاب..........

شكراً اخي مايهاب