كيف تصبح كاتب خواطـــــــــــــر...!

كيف نصبح من كتّاب الخواطر...؟



ســـــؤال يطــــرح في الكثير من المناسبات ويستأثر بنقاش طـــــويل ، وتتعدد الأجابات و(تتشعب) دون تحديد واضح ودقيق لمواصفات الخاطـــــــــــــرة في ظــل ما يحدث وما يدور في داخل نفسيات الكتّاب .



الــخـــاطـــــــرة: هي ( صدق الأنتماء النفسي لمكنون الذات البشرية من العديد من الأعتبارات الوجدانية والتاريخية والمصيرية في آن واحد وتأتي عادة دفعة واحدة تتحكم في دقتها وقوتها الخبرة الأدبية والتجربة الفنية والبلاغية في تصوير ما يدور في داخل الذات من أنطباعات مختلفة ).



عــنــدمــا نسلم بمبدأ هذا التعريف ... فأن أكثر التعابير وضوحاً ( لاتســـــقط ).

لــكــن



(كيف تُـكـتـب الـخـاطـرة؟ ) في نسق أدبي صحيح هذا السؤال ...

هذا هو موضع الحوار



الأســـــقاط الفني :-



هو أنزال مجموعة الرموز داخل النص لتعطــــي الدلالة على أشياء من الواقع من الصعب على ( القارئ ) العادي تفسيرها أن لم يكن يعرف دلالة الرمز من الأســـاااااس ... ولكي نفهم النص ( يجب ) أن نعرف الرمز والدلالة ومن ثم ( حذف ) الرمز وأسقاط الدالة بمكانة ، وهنا سوف يكون المعنى غاية في ( الوضوح التام ).



التنقـــــــــــيط :-

هناك من يستخدم النقطتين التابعتين للنهاية الجملة وهناك من يستخد ثلاث نقاط أيضاً في نهاية الجملة _ وفي كلتا الحالتين هي تجاوز المعنى القريب الى المعنى البعيد لكــــــــــلام محذوف وجوده يعيق الوزن ويخلحل الموسيقي للجملة والعكس .

الفواصل تنعدم الفواصل في الخاطر لكونها تفصل الماني عن بعضها وهذه من سمات ( المقال ) فقط .

النقطة الوحدة أيضاً نعدم لانها تلغي الفكرة السابقة ويأتي بعدها فكرة جديدة مغايرة .وهي من سمات المقال .



أنتــــــــــــــقاء الكلـــــــــــــــمات :-

في السابق تحدثنا أن الخاطرة تكون قوية إذا أتسم صاحبها بقوة أدبية ( بارعة ) تعكس قوة القراءة وتخزين المفردات الكلامية ...

لذا الحرص على ( أنتقاء ) الكلمات القوية ذات الدلالة التصويرية شئ مهم ومطلوب لكي تكون الخاطرة ( أكثر ) تعبيراً وليس أكثر جمالاً ، لأن ( الجمال ) يأتي بطبيعة الحال بعـــد قوة التعبير والتصوير وليس قبل ذلك .





الخلــــــــــــــــط الفكـــــــــري :-



هناك بين من يخلط بين أنوع كثيرة من الأدب مثل الرسائل ، والمقال ، والخاطرة ، والقصيدة ( من فئة التفعيلة ) ،و بين القصة ، والرواية .

والخلط في العادة يأخذ مسمى فصيلة غير الفصيلة المطروحة قد لايستطيع أيضاً ( القارئ العادي ) أن يفسر الأختلاف الأدبي مالم يكن ملمّـاً بكل تفاصيل الأنواع المختلفة وقد *** من يكتب بعض القصص القصيرة على أنها ( خاطـــــــرة ) والعكس بالمثل في بقية الفصائل الأدبية الأخرى . ففي القصة والمقال والرسائل تنعدم الرمزيات بينما هي من سمات الخواطر بينما يكثر التوجيه في المقال وينعدم في القصة والمقال و*** أن هناك رسالة داخل المقال يجب أن تصل الى القارئ بينما *** مجموعة من ( الأهداف ) في القصة يجب أن تصل الى القارئ ... أما ( الرسائل الأدبية ) فتأخذ طابع الدعوة والأرشاد والموعظة والنصايحة الى شخص أو مجموعة من الاشخاص ( أربَ شئ الى هذا النوع هي الخطابة ) كموضوع ألا أنها تختلف لكونها في العادة تحتاج الى منبر وشكل جماهيري لتوصيلها الى الجمهور .



الشكـــــــــــل التعبيري ( التصــــــــوير ) :-

تلبس الخواطـــــــر في الغالب ( ثوب الحــــــــــــــزن ) وهذا ما يجهل القارئ يتفاعل معها بشكل عاطفي .خاصة اذا كانت ذات كلمات قوية ومعبرة وحزينة .



أنواع الخوطر من حيث الشكل :-



هناك ثلاث أنواع من الخوطر من حيث الشكل:-

1- القصيرة .

2- المتوسطة .

3- الطويلة .



وتكون ( المتوسطة ) في العادة هي الأكثر جمالاً لوجود التماسك الفكري القوي وأنحصار الرموز وقـلّـتها ، وعلى عكس ( الـطـويـلـة ) التى تكون المعاني فيها كثيرة وتتعدد فيها الرموز . بالنسبة ( للـقـصـيـره) تحتوي في الغالب على رمز أو رمزين وتكون كلماتها بسيطة وسهلة الفهم .



متى تكــــــــــــون الخوطــــــــــر ترف فكــــــــــري :-



في العادة تأتي الخوطر نتيجة ( الضغط النفسي ) الشديد ، لكن هناك من يجيد كتابتها دون ذلك هنا تصبح الخاطـــــر نوعاً من الترف الفكري تتسم بالطول وتعدد المعاني وتشعب الافكار فتصبح أقرب الى المقال منها الى الخاطــــــرة ، ومعرفة فن كتابة الخواطر يدفعنا إلى تقديم الخاطره بشكل

( أفضل ) وبطريقه مدروسه تجتمع فيها الخلجات العفويه ، والتنميق المدروس فكما للـشعر

( أوزان وقوافي وبحور ) ، فالخاطره لا تعني الكلمات ( متحرره ) وظاهرة خبط عشواء ، فهناك الرمز وهناك الفنون البديعيه ، من كنايات وأستعارات والتي إن تواجدت يجب التنسيق فيما بينها والعمل على إيجاد روابط فيما بين الجمل والأفكـــــار ، والتنقل بين الأفكار يحتاج لوجود صله فلا يعبر عن فكره ثم ينتقل في الجمله او العبارة الأخرى إلى شط مغاير تماماً لما بدأه وبدون إيجاد

أدنى صله فيما بينها

.........................................



سؤال اخر...



كيــــف تكتب خـــــــــــاطرة؟؟؟؟



كل انسان تعتريه مشاعر واحاسيس بأنواعه ..

والبعض لايجد من يسمعه لينفس عن همومه وليعبر عما يخالجه من احاسيس محزنة أو عاطفة تفيض بالرضى ...



يظل الإبداع هو رمز و أسلوب ترجمت المواهب و القدرات اللي يتملكها كل منا... فكل منا مبدع ولكن قد تختلـف طريقه ترجمة إبداعنا في الواقع الملموس فاحدنا يحـب الرسم تعبيرا عن مشاعره و اخر قد يترجمها بالتصميم الهندسي و اغلبنا على الاحرى يجد نفسه في الكتابه و التعبيـر عن ما يدور في فكره و عالم خيـاله الشاسع ...

فلكل منــا كما قلنا له مشاعر و احاسيس...

قد نحب ترجمتها يوما و نقلها للاخرين سواء كانت مشاعر فرح.. حزن.. حـب ... شوق... فخر و عزه......

ما دفعني لكتابه هذا الموضوع هو تجربه شخصيه مني لاتجاهي لعالم الخواطر و البوح النثري بعد كره سابق مني للقلـم وعدم رغبتي بتسييره على الاوراق لنبذي يوما من الايـام فكره التعبيـر و شف المشاعر و التعريف بالأحاسيس و الوجدانيــات ..



- يبقى السؤال كيف نبدا بكتابه الخواطر؟!



1- اسم الخاطره يجب ان يكون له صله بالموضوع..

اعني ان تكون فكره الخاطره و المشاعر التي تحتويها تمس العنوان بصله ...

على سبيل المثال اجد احيانا خواطر تحمل معاني للحب و عندقرائتي لها افاجاء بقسوة كلماتها و حزن صاحبها الشديد مما قد يؤدي الي تشتت ذهن القارىء حول فكره الخاطره الاساسيه بسبب تنافر

كل من فكره و مضمون الخاطره..



2- البدايه ... لابد ان تكون البدايه اكثر شد من الاسم والعنوان أي عندما نريد ان تكتب عن خاطره غزليه ...

لابد ان ننثر بعض من الجمل الرائعه في اول السطور لكي تكون منها بدايه انطلاقه دفه ابحارنا في بحر خيـالنا الواسع فتكون محمله في

اول الجمل بمعاني رائعه معبره عن الجمال على سبيل المثال و هنا يكمن الشد الذهني لاكمال الخاطره وهذا يشمل جميع انواع الخواطر..



3- التعمق في الموضوع او الوصول للب الموضوع و لنصل الى هذه المرحله لابد ان نترك العنان كله لخيالنا .......

أي لا نكتب بمجرد الواقع الذي تمر فيه بل نحاول جعل مزيج الواقع مع الخيال...

و من ثم نحاول بوصل الجمل اللي حصلنا عليـــه باللي تسبقها بطريقه ادبيه ...

و هنا يجب علينا تذكر الحكمه المنقوله ((( المعنى في بطن الشاعر)))......



4- قبل الوصول لنهايه الخاطره يستحب ان نحاول بانهاء الاحداث بطريقه بسيطه بحيث حاول ان نجعل كل الرموز تظهر

وتتفتح ازهار الخاطره ولكن ان كان هناك سر لم يظهر اجعله في نهايه الخاطره..... بحيث تشد القارى اكثر لقرائه حروفنا كامله و بتواصل حسـي معها ...



5- النهايه ... اذا كانت بدايتنا غزليه لابد ان تنهي الكلام بأسلوب غزلي ايضا ... أي ربط بدايه الخاطره بنهايتها باسلوب

غير مبــاشر...

فمثلا ابتداء الخاطره بكلمات الشوق يحب ان تناجي في نهايتها بعودة المعني في الخاطره بتوضيـح مشاعر و احاسيس الشوق ....



اتمنى ان يستفيد اعضاء المنتدى من بعض ما اعرفه عن الخاطرة



ولنمي مقدرتنا على الكتابة والتعبير



مقتبس للفائدة....من مرجعه الادب المعاصر..

يسلمووو اختي دمعه مرة روعه يعطيك العافية

يسعدنــــــــي مروركـــ.. ياقلـــــــــبوووو
منوورة

يامال العافيه دمعه على المعلومات الرائعه أشكرك يالغلا

الله يعــــــــــــااافيك يابو العز
يسعدني مرووووووركـ,,