محمد بن هندي شيخ عتيبة يجبن عن مواجهة تراحيب بن بصيص. بالمصادر

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا الموضوع ردآ على ماكتب في احد المنتديات عن شيوخ مطير من تجني وافتراء وحقد دفين لازال في قلوب من كتبوا تلك المواضيع على مطير وشيوخها الذين شهد لهم التاريخ بالشجاعة والصلابة .

ملاحظة :

(( من كان بيته من زجاج لايرمي الناس بالحجر )) وهذا الحجر نلقمه في فم الصغار الحاقدين . كما ذكره التاريخ وماخفي كان اعظم .



قال الشيخ عبدالرحمن بن عقيل الظاهري في كتابة (تاريخ نجد في العصور العامية) ، ما نصه :-

(وجدت في كراسات الامير السديري - رواية عن الملك فيصل عن أبيه الملك عبدالعزيز رحمهم الله جميعا: أن تريحيب بن شري أشجع فرسان البادية كما أن عبدالعزيز الرشيد من أشجع فرسان الحاضرة.

ووجدت في كراساته : أن محمد بن هندي أمتنع عن مبارزة تريحيب وعندما رجعت الخيل من طرادها في النهار أطافت فرسان عتيبة بزعيمها محمد ما بين متعجب وغاضب ومتهكم!.

فبادرهم محمد بن هندي بقوله : سلط الله عليكم : تريحيب ورع صغير مهبول (لتهوره) لو برزت له والله لا يصلني وأتقاسم واياه الشر.

أتركوني لعيلاتكم ومحارمكم وباكر يذبحه أحدكم ببندق .. أتركوني لولد صلعا (بنت المريخي) اللي يدير الجموع ويسير وراها).

اتركوني لولد صلعا حتى ولد صلعا لم يقابله . الذي ناوخ قبيلة بكاملها بديارها بينما لم يتجرأ ذلك الشيخ العظيم بنظر قومه من محاربة ربع مطير فقط في ديارها هل سمعتم انه غزا على الصمان او الحره او عالية نجد على ذوي عون وعبدله فهو يخشى ان يلاقي مصير ابن عمه تركي بن حميد لاكنه تجرأ مرة واحدة حيث مشى خلف الملك عبدالعزيز لمحاربة اربعين فارس من علوى في المجمعة التي باغتوا الدويش فيها من خشيتهم له ووضعوا خطه جهنمية لمباغتته وسوف انزلها بموضوع مستقل..

ملاحظ اخرى :

تراحيب بن بصيص كان عمره في تلك الفترة رحمه الله لم يبلغ العشرين او قد بلغها .

بينما شيخ شمل عتيبة كان عمره قد تجاوز الخمسين والله اعلم .

كما قلت اعلاه كتبوا عن شيوخنا مواضيع هابطه وكاذبه وهذا ردنا عليهم وسوف ارد على كل موضوع يكتب عن مطير .

والسلام عليكم ورحمة الله ,,,,,,,,,,,,,,,,,

بارك الله فيك اخوي قلب الذئب ونحن لا يهمنا كلام الجهال وخفافيش النت يهمنا العقال اما خفافيش النت فنحن نعلم مداهم وهي لوحات مفاتيح كمبيوتراتهم ولن يتجاوزوها وما بين عتيبة ومطير أكثر واعظم من ذلك(جيرة,ونسب وعادات وتقاليد وتقارب حتى في اللهجات والأشكال)

ونريدك عندما ترد عليهم ان تتبع طريقة منهجية بعيدة عن التهجم بل من أفواههم ومن المصادر ندين ونرد على بعض هذه المشكلات أما الكلام اللي ماله أساس سوف يكون مرده علينا.

بالتوفيق


أخوك أبن مصاول

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبن مصاول

بارك الله فيك اخوي قلب الذئب ونحن لا يهمنا كلام الجهال وخفافيش النت يهمنا العقال اما خفافيش النت فنحن نعلم مداهم وهي لوحات مفاتيح كمبيوتراتهم ولن يتجاوزوها وما بين عتيبة ومطير أكثر واعظم من ذلك(جيرة,ونسب وعادات وتقاليد وتقارب حتى في اللهجات والأشكال)

ونريدك عندما ترد عليهم ان تتبع طريقة منهجية بعيدة عن التهجم بل من أفواههم ومن المصادر ندين ونرد على بعض هذه المشكلات أما الكلام اللي ماله أساس سوف يكون مرده علينا.

بالتوفيق


أخوك أبن مصاول

انا اوافق كلام اخي ابن مصاول 100%
من المفترض ان نكبر عقولنا عن كلام السفهاء وانا ذكرت اكثرمن مره بان ردنا عليهم والتحاور معهم سوف يعطيهم مجال اكثر

لايلحقك شك يابن العم 000 الكبير كبير

اشكرك اخي قلب الذئب .

على كلامك الموثق بمصدره وهو كتاب ( الظاهري ) وهو من حضر شقراء , ينقل كلام الأمير محمد السديري وهو من قبيلة الدواسر .


وهما محايدين ولامصلحة لهم في قول شئ لم يكن .



وتريحيب بن شري غني عن التعريف وهو رمز الشجاعة الأول في الموروث الشعبي وفقط أستمع للمحاورات من شعراء عتيبة أو البقوم أو سبيع أو حرب لتجد أنهم أذا ارادوا وصف شخص بالفروسية والشجاعة قالوا ( الفارس تراحيب ) أو
( شلفا تراحيب ) .










وقصة خوف ابن هندي منه معروفة وموثقة وإيرادها ليس فيه الا حفظ للتاريخ .


بعيداُ عن هرطقات الصبية التي يبدعونها وخثاريق الضحى التي يحكونها في منتدياتهم .


الموثق والمؤرخ من مصادره المحايدة يقبل مهما كان ضدنا أو لنا .



ومطير وعتيبة وبقية القبائل لها تاريخها وامجادها .

اخوي قلب الذئب اشهد باالله انك ذئب ياقلب الذئب
وبيض الله وجهك وتراحيب كلآ يهابه وتقبل مروري

اخوك / عبدالله الديحاني

لآهنـت يآقـلب الذيــب. ومن لآيعرف الفآرس ترآحيب

بيض الله وجهك ياقلب الذيب على هذه المعلومات الطيبة ونريد المزيد منك

اشكر مروركم الكريم العطر ، وتقبلوا تحياتي