|
||||||
|
||||||
|
||||||
|
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
|
|||||||
| تاريخ مطير وأنسابها كل مايتعلق في قبيلة مطير حمران النواظر . |
 |
| انشر الموضوع |
|
|
أدوات الموضوع |
 غير متواجد حالياً
|
رقم المشاركة : ( 1 ) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
قتل مطير لشيخ عتيبة تركي ابن حميد
كُتب : [ 26 - 09 - 07
- 12:14 AM ]
البعض يخطي في التفاصيل بين معركة قتل فيها هندي ابن حمد ابن حميد عم تركي وبين تفاصيل معركة قتل تركي . المعركة التي قتل فيها هندي ابن حميد كانت عام 1262 تقريبا عند جبل بدن جنوبا عن القياسر وثرب في عالية نجد وعلى ضفاف وادي الجرير الجنوبية وكانت في اول نزول العبادل لعالية نجد وقد كانت الغزوة من هندي ابن حميد على العبادل وسأستعرضها لاحقا بتفاصيلها . أما معركة قتل تركي فهي عند أبار أم ارطى المعروفة في ضفاف وادي الجرير الوسطى وقد كانت الغزوة هذه المرة من المطران على عتيبة وتاريخها عام 1280 وفيها قتل تركي ابن حميد . وهذه تفاصيل قتل تركي ابن حميد . وهذه الرواية منقولة من عواض ابن سالم العبدلي ( أبو محمد ) وعمره أكثر من 80 سنه وهو من أهل الدين وحفاظ القصص والأشعار ويعد ماله وماعليه . يقول ان تركي ابن حميد كان نازلا في النير وهاك السنه اجدبت ديرته وديرة مطير جايتها سحابة ويقول ان العبادل نزلوا هاك الديار بعد معركة بدن قبل مقتل تركي ب18 سنه واصبح وادي الجرير للعبادل من مطير لاينازعهم عليه منازع . جاء ابن تركي حميد هاك السنه وعس الديره ونزل في أم ارطى بجماعته وكان مبلش ابن جبرين شيخ بني عبدالله ومعه العونه كلهم والمهالكه والبراعصه وذوي ميمون نازلين على ثرب والقياسر والذيب الى طلال والقاعيه ومحتمين الجرير من اقصاه الى ادناه يقول يوم سمعوا العبادل ان ابن حميد نزل ومااستأذن من مطير ولا أعطى لهم العاني المعتاد لكل من ينزل أرض قبيلة ثانية وهذا يعتبر بمثابة انتحار أذا دخلت القبيلة في أرض قبيلة قوية دون اذنها ويقول الراوي ان الروقه ماكانوا مع تركي ابن حميد واللي معه ماغير برقا المقطه والنفعه والشيابين والدغالبه والدعاجين والروسان . يقول ومبلش ابن جابر ابن جبرين يجتمع بربعه وقال الرأي يارياجيل ابن حميد نزل عندنا ومافي عينه أحد وش تشوفون قالوا يالأمير رايك هو اللي نبغاه . قال مافيها غير نصبها غارة على بيوتهم ونقلعها من اطنابها . جمع مبلش ابن جبرين العونه والعبادله والبراعصه من علوى وهم عونه في الأصل لكن حلف في علوى يقول ويصبها غارة على بيوت العتبان كسروا المدافعين والحراس العتبان حتى وصلوا البيوت ويقول كان ابن حميد من كثر خباله نازلا في ارض مطير وماتهئ لهم وكان يوم تغير مطير في حضن زوجته تكد راسه ويوم سمع الصايح ويخطف فرسه ( العبيسه )ويغير مع ربعه . ويقول الراوي ان ابن حميد يوم شاف كسيرة ربعه وان بعضهم تعرض الأودية هارب ومطير تلح في اثرهم قال ( لا والله ذبحني مصلي لأمه لا والله ذبحني ) ويقصد بمصلي لأمه مبلش ابن جبرين وذلك أنه من كثر بره بأمه لما كبرت في السن كان يقضي عنها صلواتها التي لاتستطيعها وهذا اللقب ارتبط بالفارس العظيم مبلش ابن جبرين . وكان في الغزو صنهات ابن عواض ابن حريش الميموني المطيري وخواله هم الجبارين من العونه وكان معهم فاضل السويقي الملعبي المطيري وهو أخو مبلش من جهة الأم والكثير من الفرسان الآخرين ومنهم فازع ابن شرار أمير ذوي ميمون . يقول صنهات ابن حريش وهو فارس كبير ومن ابرز فرسان الجزيرة العربية وهو معروف واشهر من نار على علم يقول وقد عمّر صنهات طويلا ولحق عليه الكثير من الشياب , يقول أني اشوف تركي واعرض عنه متحسفا عليه من القتل وهو الكريم الطيب الفارس وكان الفرسان الكبار يبخلون على بعضهم بأن يقتلوا يقول وتركي يعترض لي يبغاني وثالث مرة يقول مابغيت ذبحته لكني ابا اطرحه واصوبه وامنعه اذا طلب المنع مني . يقول ابن حريش على كلام الراوي وأنا اضرب ابن حميد بالشلفا على فخذه وكسرته وطاح من فرسه مصابا وانا احتريه يطلب المنع مني يقول والله يعمي ابن حميد عن طلب المنع ويقوم يستفزع بربعه وماكان حوله احد لان أكثرهم منكسرين . ويقول ابن حريش ويجي محارب الشريّف من البراعصه وهو يلهد ابن حميد بالشلفا في بطنه اليا هي مستقره ومنغرزه ويقول والله اني مابغيت ابن حميد يذبح . صنهات ابن حريش هو من طرح ابن حميد من فرسه واعاقه ومحارب الشريف هو من اصاب ابن حميد الأصابة القاتلة التي قضت عليه بعد يومين . يقول ابن حريش ان محارب الشريف كان يقول يبا الثريا يامحمد ويقصد به محمد ابن سلطان ابن عبدالله السور الذي قتله تركي ابن حميد في معركة سابقة عام 1278 وكان محمد سلطان السور أمير البراعصه قتل فارس من ابرز فرسان عتيبه هو ابن وران العصيمي وتلقا تركي ابن حميد سلطان السور وقتله ويقول تركي في المعركة السابقة والتي قتل فيها السور :
يومن أبن وران تنزل اكتوفه = السور راسه في صفا القاع مسدوح بمشلشلن مني وساع طعونه = فيه الغلب مثل الغرايين مسفوح واضافة الى السور وهو ان الشيخ سلطان ابن عبدالله السور ولد اخو محمد السور المذكور سابقا هو زوج دلال بنت هندي ابن حميد وعديل تركي ابن حميد وسيرد له ذكر في قصة مقتل هندي ابن حميد , وكانوا السوره مباعدين للدوشان بسبب خلافات سابقة ويسكنون في رويضة العرض لكن بعد خلافهم مع العتبان كانوا مع ابن جبرين شيخ العبادله ثم عاد وبقي قسم كبير منهم في رويضة العرض حتى الآن . ونعود لمعركة الجرير والتي قتل فيها تركي عام 1280 وقاتله محارب الشريف من البراعصه من مطير أما ابن حريش فقد طرحه من جواده واصابه أصابة تعيقه عن القتال . يقول الراوي عن اشخاص حضروا المعركه يوم كسرنا العتبان ورزوء بابن حميد شيخهم الكبير وحنا نواقفهم وننزل قريب منهم بسلاحنا وجيشنا نشوف وش يدبرون وناوين عليهم يوما ثاني يقول والعتبان يقشعون خيامهم ويضفون حلالهم ويهجون مشرقين ناوين الرجوع الى النير قال ابن جبرين اتركوهم يابني عبدالله والله ان صواب ابن حميد مايسلم منه واذا نووا الهجيج فهذا مانريده وهو ان يتركوا ديرتنا ولا منكم اللي يلحقهم والا ياخذ من حلالهم شئ , اتبعوهم الين تطلعونهم من ديرنا وبس . يقول والعتبان يقشعون في الليل وحنا ياجيش المطران في أثرهم من بعيد ونلحقهم الين أقاموا على ليم في اليوم الثاني ونشوف وش يسوون ويقول وهم يشيلون ابن حميد وحنا يالسبر نشوفه يحطونه في غار يسمى الحين ( أشقر تركي ) وهم يسدحونه فيه ويضفون ويواصلون طريقهم وحنا نعود من عندنا لديرنا وتمثل أحد شعراء مطير في مقتل تركي ابن حميد قائلا :
هاض مابي يوم عشينا الضرايا = عند خشم حصان تركي بالمسيله اترك اللي يمتنينا بالنوايا = دام حنا بالمغابي ننطوي له وقد غزى خالد ابن تركي ابن حميد ولد تركي الكبير على قبيلة حرب وقال أحد شعراء حرب يعيره أنه لم يأخذ بثأر أبيه من قبيلة مطير فيقول الشاعر الحربي :
خالد مابوك بعندنا=عند الشريف من مطير وان كان ناوي حربنا =اعتاض في روحك بخير
|
التعديل الأخير تم بواسطة سالم رباح ; 26 - 09 - 07 الساعة 04:16 PM
|
|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
